在歷年來的教招考試當中，都少不了對修辭手法的考查，主要出現在選擇題和詩歌鑑賞當中，所佔分值並不多，但是熟練掌握修辭手法卻是一名語文老師必備的技能，而且只要熟練掌握，這部分一般是不會失分的。
大家對修辭手法比較熟悉，如比喻、擬人、排比、誇張等，但是在筆試中往往不會單出特別簡單的，而是將一些比較容易混淆的放在一起。下面就為大家分享了一些區別易混淆的修辭手法的方法。
一、比喻和比擬的區別
比喻和比擬有相似之處，因為二者都是甲事物比乙事物。但它們有根本上的不同，也就是結構上的不同。比喻有本體、喻體和比喻詞，且不論何種情況，喻體一定出現，如「露似珍珠月似弓」「眼前的晚霞成了一幅畫」「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」，以上句子中的都有喻體出現;比擬有本體，擬體和比擬詞語，不論何種比擬，擬體絕對不出現，如「樹枝笑彎了腰」「他脾氣很大，你多說一句他就會爆炸」，這兩個句子的意思是：樹枝像人一樣笑彎了腰，他就會像炸彈一樣爆炸，但是擬體「人」和「炸彈」都沒出現，這就是比擬。
看一個例子：白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。詩中將白雪擬人化，卻沒有寫白雪向人一樣，因此用的是比擬的修辭。在答題中，如果選項的敘述是直接把物當做人來寫的，如「小鳥唱歌、大樹歡笑、春風溫柔等」，就可以判斷它是比擬中的擬人。
二、借代和借喻的區別
借代和比喻有相似之處，都有代替性。借喻是以喻體代替本體，借代是以借代體代替本體。但二者有很大不同：
(1)在形式上，借代是「以乙代甲」，借喻是「以乙喻甲」。借喻可以改為明喻，如「我們之間已經隔了一層厚障壁了」可以改為「我們之間的隔閡就想一層厚障壁」;借代則不行如「不拿群眾的一針一線」不能改為「不能拿群眾像一針一線的東西」。
(2)借喻的客觀基礎是兩個不同事物的相似點，如「中秋的月亮像圓盤」，「月亮」和「圓盤」都是圓的，有相似性;借代的客觀基礎是事物內部或外部的緊密聯繫，即相關性，如「臣本布衣，恭耕於南陽」，「布衣」是普通百姓身上穿的，此處是相關性的體現。
在往年的試題中有這樣兩個選項：1.我們要堅決清除語言中的垃圾;2.這個時代需要千千萬萬個雷鋒。第一題把語言當中的一些低俗用語比喻為垃圾，我們可以說「我們要堅決清除像垃圾一樣的低俗語言」，因此是使用了借喻;第二題的雷鋒是用雷鋒那些樂於助人的人，他們身上都有著助人為樂的品質，且第二題不能改為比喻，因此第二題是借代。
三、對比和對偶的區別
對比要求兩項意義必須對立，在字數和結構上沒有要求，如「這裡的集市白天人聲鼎沸，晚上卻空無一人」「朱門酒肉臭，路有凍死骨」等;對偶則要求兩項結構必須對稱，字數必須相等，除「反對」以外，不一定要求意義對立，如「兩隻黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天」，反對的有「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」這句詩既有對偶，又有對比。可見二者立足點不同，對比立足於內容上對立，對偶立足於形式上對稱。
四、反襯與對比的區別
反襯利用和主要事物相反的事物做陪襯，對比則是兩種根本對立的事物或同一事物的兩個矛盾對立面的比較，二者有相似，但不同：襯託是以賓託主，有主次之分，如「桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情」，此句以桃花潭水之深來襯託兩人情誼更深，是正襯。「別看他年紀小，力氣可大了」，此句以年紀小襯託力氣大，是反稱;對比是表明對立面現象的，兩種對立的事物是平行的並列關係，無主次之分，如「壯士軍前半死生，美人帳下猶歌舞」，這只是兩種現象的對比。
以上就是常見的易混淆的修辭手法，通過例子為大家做了對比，在選擇題中需要我們準確區分每一選項使用的修辭手法，希望能有一些幫助。