聽見「胡同」這兩個字，想必大家就會想到北京的胡同。北京「胡同」不僅僅是一條條巷道，更是一種文化底蘊。見證了隨時間而變化的歷史，更是一座座民俗風情博物館，烙下了許多社會生活的印記。而且胡同裡沒又車水馬龍的喧鬧，有的是親切融洽的鄰裡關係。那小小的四合院，就是居民之間感情的載體。然而你知道「文氣」胡同嗎？
1951年11月，全國政協一屆三次會議後，毛澤東在懷仁堂舉行國宴時，與陳垣（yuán）同席。毛澤東向別人介紹說：「這是陳垣，讀書很多，是我們國家的國寶」。那麼陳垣是誰，「文氣」胡同和他有什麼關係？
早年經歷
1880年，生於廣東新會的陳垣。青少年時，他十分痛恨清政府的腐敗無能，力求救國救民的方法。於是在深受孫中山先生影響，積極投身推翻清朝統治，建立共和制度的鬥爭行列。
在1907年，他考入美國教會辦的博濟醫學院中。但是學院老師和同學們歧視中國學生，一氣之下就和朋友們通過各方集齊資金。創辦了光華醫學院，他也從博濟醫學院轉到了光華醫學院繼續學習。
辛亥革命後，就到達北京，開始做學術研究，先後在北京大學、北平師範大學、輔仁大學、燕京大學等多所名校任教，擔任輔仁大學、北平師範大學的校長。還在各大圖書館擔任館長好方便他的文史鑽研。其知識淵博，無與倫比。在1948年還選為「中央研究院」的首批院士。
那麼陳垣「胡同」來了！
家有「胡同」，腹有詩書氣自華！
陳垣是李希泌（mì）父親的摯友，聽父親李曾撰文講述關於陳垣的「胡同」事跡，即驚訝，有佩服。那麼講的是什麼事跡？
有一次陳垣的學生，陳垣叫他去書房取一本書，並告訴他書在「胡同」書架的第幾層；一會兒又去取一張老照片，在第幾號「胡同」書架，學生劉都隨手取來。對於陳老這樣得心應手地使用自己的圖書資料，很是佩服。
圖書資料浩如煙海，如果不能很好的管理，不僅不能很好地管理，也會使得淹沒在圖書資料的煙海中。我們要做圖書的管理者，而不是圖書的使用者。這樣的理念當今社會又有幾人做到？我們要向這個目標前進，才不能使得我們所學知識，淹沒於腦海中！
陳垣先生的「文氣胡同」就是指的是他的藏書室。他把知識分門別類地概括起來，好更加方便地使用。使得他腹有詩書氣自華，這是一種先由外，再由內而外地抵達。能完成這種抵達的人很少，像陳垣先生的「文氣胡同」。正是因為少，所以才更令我們這些後人敬仰。
更值得我們去追求真學問、真學識，敬仰這種品格，這種境界。唯有自身自律，三省吾身才能做好自己。多去吸取先賢的知識以及智慧，才能明悟其身。
兩種「胡同」，交織著不一樣的道理。總結出來就是「多讀書，多思考」和「多實踐，多思考」，唯有手腦並用，才能在這個世界活出新生！
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