在玉雕裡，有這麼一種題材，它源於「抄襲」，但卻獲得了許多人的喜愛，並且經久不衰，它就是仿古玉雕。
說出仿古玉雕的大名，大家可能一下就不陌生了，基本玩過玉的朋友，或多或少都見過仿古玉雕的作品。
現代人對仿古玉雕的評價是毀譽參半的，有些人認為仿古一味地「抄襲」前人，已經不符合現代玉雕的理念了，甚至讓玉雕呈倒退式發展。
但是其實這種觀點恰恰是對仿古玉雕最大的誤解，走近仿古玉雕，你會發現，在模仿之中，它們傳承歷史和文化，在模仿之外，它們也有創新。
並且，真正的仿古玉雕，沒你想的那麼簡單，甚至難得很！
工藝上的難
正如前面所說，有人覺得仿古玉雕不就是模仿前人的玉雕作品，這有什麼難的？拿塊玉照著古代的作品雕刻不就好了？
但是事實，卻並非如此，仿古玉雕，光在原料上，就難倒了一批玉雕師。
現今，和田玉市場上的原料少且貴，早已不是什麼秘密，不少玉雕師都面臨著無料可雕的現象。
但是古人琢玉，卻沒有這樣的困難，他們有著豐富的原料，所以我們也能看到中國古代很多玉器都是大件，甚至這些大件玉器還是作為日用品和禮器而存在的，看起來非常古樸大氣。
當然，這也給現代很多想要仿古的玉雕師帶來了一定的難度，必須要有充實的原料，不然，一切都是白搭。
況且，模仿也不是你想像的那麼簡單，比如給你一幅清明上河圖，你能照著畫出來嗎？不說模仿出清明上河圖裡面的意境了，光是把人物畫面照搬下來就難倒了全世界大部分人。
同理，仿古的工藝也不是那麼容易就能模仿好的，特別是仿古仿古，很多古代玉雕都是用一些抽象的符號和複雜多姿的圖案來表達一定的觀念和寓意，做工十分精緻且秀美。
這些都需要玉雕師有著過硬的技術才能模仿出樣子，並且，光模仿出樣子還不夠，還要模仿出仿古的靈魂。
想讓玉雕有靈魂，那就不是單純的照著刻，還得融入玉雕師自己的思想，加入自己的理念。
而也唯有這樣創作出來的仿古作品，才能真正稱得上為「仿古玉雕」，至於那些照搬的，只有形而無神的作品，只能稱之為有點好看的「藝術品」。
藝術上的美
仿古玉雕無疑是美的，它美的驚心動魄，又美的不動聲色。
這種美，不僅僅是從它外表上給我們帶來的一種視覺享受，也是在文化上給我們帶來的一種精神薰陶。
仿古，仿的是中國幾千年的文化，仿的是中國83個王朝的榮辱興衰，仿古的內容包括但不限於仿照古代紋飾、仿效古代題材、借鑑古代雕刻手法……
在一個個仿古作品裡，我們能看到商周之大氣、戰國之壯麗、隋唐之繁華、兩宋之秀麗。
仿古玉雕，讓我們在窺見歷史的美麗與神秘之餘，還帶給了我們獨一無二的審美意趣。
不可否認，仿古源於模仿，但模仿並不是可恥的，相反，正如畢卡索所言：「模仿是人類一切學習的開端，然後才是創新，最後是你的自主。」
在仿古中，我們學習前人總結的玉文化，在仿古中，我們不斷加入自己思考和創新，在仿古中，我們讓一代又一代的中國傳統的文化得以傳承和發展。
那麼，面對這樣「抄襲」的玉雕作品，你是不是也想來一塊呢？