中國的古詩詞大概是這世界上最美妙的語言形式之一，因為它用簡短的語句凝縮了大量的精華，加上作者的用心粉飾，古詩詞便變得閃閃動人。
雖然在我們的現實生活中，詩詞好像對我們的影響並不大，但是如果接觸詩詞並加以了解，就能體會到詩詞的美好，來愉悅自己的身心。
其實在網絡世界，我們會接觸到很多網絡流行詞和網絡流行句，其中有很多網絡流行句都是根據古詩詞改編而來的。
說道"網絡流行句"，沒有人不知道"執子之手，與子偕老"吧，這句話源於《經》"邶風"裡的《擊鼓》篇，原句是"死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老 。"這首詩描繪出兩個人忠貞不渝、心甘情願陪伴彼此一生的愛情。
還有這樣一首詩，成了當代網絡的"網紅詩"，每次品讀，都帶有濃厚的江湖味和人情味，因為寫得實在是太美了，被後人代代傳唱，一時間炙手可熱，被奉為經典，這首詩就是韋應物的《簡盧陟》：
可憐白雪曲，未遇知音人。恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。澗樹含朝雨，山鳥哢餘春。我有一瓢酒，可以慰風塵。這最後一句的意思是：我這裡有美味的酒水，歡迎你前來品嘗，願此酒能化解你眼前的不如意，能夠釋懷那些傷感。這麼灑脫的話，真的讓人耳目一新。
"心若相知，無言也默契"，這句網絡金句雖然也是現代人所寫，但是它的原出處是化用了李商隱的《無題》中的"身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通"，把表達相思的心情表述得淋漓盡致。
我們今天要說的這句"願你走出半生，歸來仍是少年"，很多人都是耳熟能詳，更有一些年輕人把其寫在個性籤名裡，滿滿的文藝範兒。
這句網絡金句也給很多人帶來了希望，那麼我們不禁有一個疑問：這句話這麼有意境，又極其的溫暖，究竟是現代人所創作，還是引用古詩詞的名句呢？
事實上，"願你走出半生，歸來仍是少年"是借用了一首宋詞，它的原句更美，也更有意境和內涵。而此詞的作者，可是詩詞界的頭號大咖，被稱為唐有李白，宋有蘇軾的蘇東坡。而此句正是化用了蘇軾在《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》中的經典名句，下面我們一起來欣賞：
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼萬裡歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉。
此詩的創作背景，說起來也頗為的辛酸。蘇軾當年因"烏臺詩案"險些丟掉性命，蘇軾的好友王鞏也因此案受到牽連，被貶到嶺南。王鞏被貶時，歌妓寓娘堅持隨王鞏一同前往。
公元1083年，王鞏北歸，與蘇軾團聚，蘇軾問一路跟隨著王鞏的歌妓寓娘："廣南的風土不好吧，生活很苦吧？"
怎麼會不若呢？所有被貶的士子，連蘇東坡在內，都不免叫苦連天，這不是明知故問嗎？蘇軾這樣問，只是想知道他們在嶺南是如何生活的。只聽寓娘說："此心安處，便是吾鄉。"
這句話是給蘇軾當頭的一喝。這幾年，他在嶺南過得悽苦，有過快樂，也有過這樣那樣的怨苦，曾耕犁於東坡，也曾以"一蓑煙雨任平生"而自得，靠著信念的力量走過風雨。
他以為自己是真正的勝利者，他贏了風，贏了雨，贏了自己。沒想到，這個小女孩卻只用這淡淡的八個字，完成了這次生死攸關的考驗。
而這首詞的"萬裡歸來顏愈少，此心安處是吾鄉"合起來看，剛好是"願你走出半生，歸來仍是少年"化用而出的。
縱觀此詞，柔中帶剛，空靈久遠，在困境之中尚能有"此心安處是吾鄉"的絕妙之語，的確令人動容。很多人努力奮鬥，東奔西跑，有時候難免會有不如意的發生，當遇到了人生的逆境，不妨多讀讀蘇軾的詞，你就會豁然開朗，用"佛系"的思想去處世，樂觀向上，積極進取，才能在困境中輕鬆破局，脫穎而出。
讀蘇軾的詞，能讓人讀懂人生。
《蘇軾詞傳》這本書就記錄了蘇軾的詞，讀蘇軾的詞能讓我們領略人生的真諦，讀懂還未讀懂的人生。能讓我們直面人生風雨，"一蓑煙雨任平生"。
他的曠達、超乎物我和兼濟天下之志，千百年來一直珍藏在士人的胸懷，成為他們精神的休憩所，尤其是對於那些如他一樣漂泊淪落、屢不得志的士子來說，更是一劑清新劑和療傷藥，激勵著他們鼓舞著他們。
這本書還以蘇軾的詞為主題，從當時的社會觀念與時代背景出發，對蘇軾的生平際遇、詩詞藝術、社會活動等進行了深入的分析，再現了蘇軾以文傳世、以官入世的典型宋代文官形象。
通過這本書，不僅能讀蘇軾的詞，還能更深入地了解蘇軾的人生軌跡，品蘇軾的人生，領悟自己的人生。
這套書中還有《李煜詞傳》，李煜，世稱南唐後主，精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高，對後世詞壇影響深遠。
李煜是五代最有成就的詞人，也是整個詞壇上一流的大家。同樣的，這本書也是從用了大量的史實對李煜的生平進行了分析和描寫。
除此之外，還有《李清照詞傳》《辛棄疾詞傳》《納蘭容若詞傳》《倉央嘉措詩傳》。
六本書才79元，平均每本不到12元，就能讀懂6位詩人的名作，並能從中感悟到人生哲理，真的很值得！