佛牌比賽的意義有兩點：
1.比佛牌品相的完美程度—如果自己收藏的佛牌在比賽中拿到名次，結緣的價格就會隨之攀升。
2.檢驗自己的佛牌是否為真品
介紹
品相對於佛牌比賽的重要性
我們都知道一個簡單的道理：同一個東西，品相美的更受人們歡迎，其價格也就更高。佛牌也同樣如此，同一款佛牌，品相好的和一般品相的價格可以相差數倍，甚至有些珍貴的佛牌的價格可能相差幾百上千倍。舉個簡單的例子，國內眾所周知的五大古佛---崇迪，品相好的，臉耳五官清楚的，泰國市場價上千萬泰銖；品相磨損的，價格在四五十萬泰銖。為何同一款佛牌差價會如此之大呢？舉例子因為崇迪古佛在出塔的時候只發現了1000多尊，在這1000多尊裡法相五官清楚的，目前僅有幾十尊。在這裡幾十尊當中，還有一些別的地方有瑕疵，比如說邊緣不完整，背後受損等等，真正達到完美品相的可能只有幾尊罷了。這就造成了同一款佛牌價格千差萬別的原因。
當然，一面佛牌在一次比賽中拿到冠軍並不能代表這面佛牌的品相是全泰國最好的，因為泰國的佛牌比賽在不同的府每年都會舉行數十次。這次比賽可能沒遇到品相比你好的，但下一次可不好說。即使某面佛牌拿了10次比賽冠軍，那也不能完全的說這面佛牌是全泰國同一款佛牌中品相最好的，因為很有可能有一些極品佛牌都不拿來比賽的。當然了，如果哪面佛牌在比賽中次次都能拿到冠軍的話，那也說明是非常了不起的了。
比賽中鑑別佛牌的真假
不同的佛牌由不同的評委鑑定，當你購買了一張佛牌比賽門票的時候，就可以把一尊佛牌送去相對應的裁判桌上去入圍。裁判會拿放大鏡仔細的鑑別佛牌，如果這尊佛牌是真的，那麼裁判就收下佛牌，撕下門票上的回執單給參賽人員，並進入到對比佛牌品相完美度的第二個環節。但如果佛牌是假的，評委就會沒收比賽門票，然後當面退回佛牌。也就是說，如果你的佛牌被當面退回，就說明這個佛牌是假的。在比賽中，會出現一些很難分真假的佛牌，這個時候就要由多位評委鑑定後才決定是入圍還是當面退回。
佛牌比賽的規模
泰國正規的佛牌比賽分為大中小三種規模。區分這三種佛牌比賽主要是根據比賽的窗口以及比賽項目而定的。大規模的佛牌比賽的項目很多，泰國基本主流的佛牌都有比賽項目，所以比賽窗口就會很多。一般來說，一百個窗口以上的佛牌比賽都可以稱作為大型比賽了。而中型規模的佛牌比賽一般是五十個窗口到九十個窗口。小型佛牌比賽大概在二十到五十個窗口左右。
另外，大中型佛牌比賽一般是由泰國比較著名的佛牌協會舉辦的，比如薩瑪空協會。而小型的佛牌比賽一般是由某些機構單位或者私人所舉辦的。說到這，可能有些朋友會懷疑，小型佛牌比賽是由某些機構單位所舉辦，那這個比賽是否權威呢？其實，小型佛牌比賽是否權威，主要取決於舉辦方所聘請的裁判是否是泰國著名裁判，也就是說這些裁判是否為泰國公認的某一領域的專家。
什麼樣的佛牌能夠參加佛牌比賽呢？
能夠參加佛牌比賽的佛牌就是佛牌道早幾期提到過的—正統的泰國佛牌，也就是公認的師父，傳統的佛牌。任何商業牌或者陰牌是不可能參加任何正規的佛牌比賽，因為這些牌在泰國是不受到認可的。單單這一點，就能看到泰國民眾對於那些垃圾牌的認知與態度。九尾，X精靈，X仙子，等等的垃圾大多也只能遊走於中國的市場，在「夾縫」中生存。
說到佛牌的鑑定，不同的比賽項目有不同的專家評委坐鎮，應了那句古話—「聞道有先後，術業有專攻」。不同的專家在不同領域受到認可，成為比賽的裁判。反觀一些國內的「佛牌專家」，似乎無所不知，無所不能。可以公然的打著「佛牌鑑定」的旗號信口開河。且不說知識面了，連比賽的評委都需要戴著放大鏡仔細鑑別，而一些國內的「大師」對著照片就能開始胡謅。
泰國的佛教文化歷史悠久，佛牌的製作最早可追溯到1000多年以前。在慢慢的歷史長河中也誕生過很多著名的高僧與法師，他們所督造過得聖物種類也是非常多樣化的。在此佛牌先生只做簡單的佛牌類型的總結，並不完全，歡迎各位佛牌藏家積極點評。佛牌應該是正能量的象徵，陰牌和靈異物那些的在這裡就不多提了，九尾狐之類的商業牌也不屬於佛牌，還是看看正廟的佛牌種類吧：
五古佛 (Phra Benjapakee)，包括：崇迪、頌扣（即崇剛）、南帕亞（即女王佛）、帕洛（離難佛）、碰素潘（永無絕境佛）。其實較為久遠的佛牌遠不止這五種，只是有些沒有很好地發展下來，其獨特的法門也失傳了，比如帕南奔等。然後內地朋友較為熟悉的崇迪佛牌由阿贊多大師創立法相，但在五古佛中其實年份歷史是最短的。帕洛的歷史較為長久，大模的叫做帕空。
成功佛 (Phra Buddha Chinnarat)，被譽為擁有最美法相的佛像，佛曆2485多位高僧加持的成功佛是近代較為頂級的成功佛之一。現在成功佛廟的成功佛是泰國最好的。
所通佛 (Phra Buddha Sothorn)，頂級的所通佛價格非常高，有的泰國佛人說這個法相的聖物還能助求子，但是實際上的佩戴效果應該還是因人而異的。
象神 (Pikanet)，分為象頭神、雙手象神、多手象神，三種法門不太一樣，內地做商業牌象頭神的人很多，那個一點佩戴意義都沒有。
必打佛 (Phra Pitda)，一樣分雙手必打和多手必打，近代很多聖物都會以不同天神的法相做必打的姿勢，如象神必打、扎多堪必打等等。
西哇裡 (Phra Sivali)，很多人知道人緣坤平，但西哇裡是超級人緣，只是內地喜歡這個法相的人不多。
善加財，屬於財佛，招財能力強，知道必打故事的朋友對善加財不會陌生。
財龜，全泰頂級師傅為龍婆了和龍婆神尼，兩位師傅督制風格不同，但效果都很給力。
旗杆佛，古代戰事出現的一種佛牌，拆在戰旗頂端，有助於旗開得勝。
藥師佛 (Phra Kring)，南傳佛教與北傳佛教都有此聖物，北傳叫做藥師琉璃光如來佛，目前在泰國的佛牌歷史上，漢傳法相、藏傳法相、緬甸法相、柬埔寨法相的藥師佛都有製作過。
扎多堪 (Jatukram)，我喜歡叫全能天神，有朋友叫護法天神，守護型比較好的佛牌類型，佛曆2530才有的這個法相，由阿贊坤潘師傅創立。
四面神 (Phra Phrom)，嚴禁來講是不叫「四面佛」。四面神是印度教三大主「神」的大梵天王，創造之「神」，天神類的，在泰國被譽為成願之「神」。
毗溼奴，也叫帕賴天神，同樣是印度教三大主神之一，為保護之神，有著N多個化身。
溼婆神，印度教法力神通最牛的一位，是印度教三大主神之首。
坤平佛 (Khun Paen)，坤平分坤平佛與坤平將軍，坤平將軍是只有男的才可佩戴的，而且要看加持師傅是誰，如果是陰法師傅的個人建議不要戴。
魯士 (Lushi)，泰國最流行的法門之一，法力僧必須之課題，有108種化身。
招財女神 (Nanguat)，泰國小店裡常能看到的吸財、攬客型供奉，當然也有佩戴的，外形請參考招財貓。
大地女神，長發落地、水淹魔君、保護佛陀的功臣，守護類型較好的聖物。
星期佛，包括：周日成道佛祖、周一平定佛祖、周二涅槃佛祖、周三託缽佛祖、周四冥想佛祖、周五內觀佛祖、周六七龍佛祖。佩戴者可根據自己出生的日期選擇佩戴，周幾生日的選擇對應的佛牌，成願力會比其他人佩戴更高。
水神 (Varuna)，現在做的人可是不多了，招財效果據說還不錯。
哈努曼戰神 (Hanuman)，佛教兩大護法使之一，也叫猴神，漢傳佛教中的鬥戰勝佛就是他了。
拉胡天神 (Rahu)，沒有下半身的天神，對於日神、月神的仇恨可是很大的喲，幫助佩戴者吃掉一切小人與是非的。
百攬佛，龍婆術創立，泰國歷史上的招財、助事業、助生意的佛牌佛牌先生微信：二八七二四八五七七
符管 (Tarkrut)，也叫塔固，由不同法門的符片經加持後做成，這個聖物可掛在腰部以下，法門要看師傅是什麼法門加持的，有人緣符管、也有擋險符管、等等。
鬼王 (Thao Vetsuwan)，佛教兩大護法使之一，鎮宅很不錯的聖物類型，同時改善家居及辦公室風水的不利。
儲蓄老人 (Chuchuk)，也叫許祝老人，無本萬利的招財、守財類型佛牌。
降魔刀 (Meed Mor)，很多嫉惡如仇的師傅都會製作此類聖物，龍婆登的滅魔刀就超級厲害，可佩戴、可供奉、一般不要沒事就把到拔出鞘。
巴拉吉 (Parakit），陽神，法相為男性生殖器官，但在泰國及印度，這可是非常好的招財、助人緣的聖物。
高僧的自身像，這個不同的高僧都會以自己擅長的法門加持，一般是招財、擋險兩大方面的法門，屬於行家喜歡佩戴的佛牌類型。
愛神，佛牌製作年份不久，除了正姻緣，提升整體運勢也還不錯。
擋降貝，屬於一次性聖物，有人下降頭的時候，擋降貝會幫佩戴者擋掉降頭，頂級的還會將降頭術反彈。
路翁， 最常見的冠蘭 又稱轉運珠 非常好的佛牌搭配者
鱷魚，守財不錯的聖物，寓意死咬錢財不放。
壁虎，對於人緣、正姻緣都有好處，雙尾的最為珍貴。
山羊，這個也是不錯的人緣聖物，單身的人佩戴有助於姻緣，生意人佩戴有利於財運。
山豬，意味著無窮無盡的精力，體力勞動者，長期加班的人適合佩戴。
牛，闢邪、擋煞、活力。
鷹神，漢傳佛教中的大鵬金翅鳥，在泰國鷹是皇室的象徵、權力的象徵，同樣對守財方面有不錯的效果。
佛臉，人緣力量不錯的聖物類型。
行走佛，助各方人緣、各方財運、抵擋諸多不利的，做生意的人適合佩戴，佛曆2500年曾在泰國為佛教城的興建特別製作過一期行走佛，非常有名氣，但製作數量超多，所以不貴。
龍普託，本身法相為泰國九大聖僧的龍普託，在泰國為擋險第一的聖物，其法門為「見天日不往死」。佛曆2497、2505、2524是近代三期最為頂級的龍普託聖物。
觀音，漢傳佛教的聖物類型，泰國很多寺廟現在也開始慢慢地大量督制了，有助於生活美滿。
帕固，招財效果很不錯的聖物類型，現如今會其加持法門的師傅不多了。
頌茂，一種可助賭運的佛牌類型，現在基本沒師傅會其法門了。
符布，價格區間很大，但符布跟供奉的意思是一樣的，你可以放在家中上香供奉的。頂級的符布神跡不比佛牌少。
虎王，助官財權運勢的佛牌類型，也是全泰五大冠蘭之首 頂級藏家的必備收藏。
燕通，這裡要說下的是，燕通的製作看師傅，正廟的師傅出的是可以佩戴的，如果是不好的師傅可能會用降頭術來做此類牌子，那就不建議佩戴了。
禮物佛，這個較少，佛曆2497龍婆音做過一期，包含了龍婆術百攬佛的材料，招財、助生意方面值得稱讚。
故事佛，佛牌講述了一段故事，龍婆Doo做過，市面少見，且佩戴的人不多。
幸運星，龍婆碧娜的招牌聖物，早期的幸運星存在不少正義，因為是冠蘭法相，所以可以佩戴腰部以下
天眼，幫助佩戴者做出正確的決定開智慧。
聖獵者，傳說中捉了天上的仙女獻給了國王，因此而得名。
公雞，財運不錯的動物聖物，象徵勤勉的毅力，啄進官祿。
周所，即座山佛，是助貴人相助的佛牌類型，凡事都會有靠山，有人會默默支持你。
招財魚，有著繁衍與生命力的含義，是神通非常強力的龍婆鐘的招牌聖物，凡是在店鋪有掛招財魚的人，生意都會非常不錯。
人緣鳥，顧名思義，助人緣很好，說出的話，做出的事情，比較容易讓人接受。
光輝佛，歷史上那期瓦靈考的光輝佛，有阿贊多大師參與加持，應該算是光輝佛中極為著名的了。
十方佛，龍婆銀比較招牌的聖物類型，功能較為全面。
手鐲，具體法門看加持師傅。
法戒，具體法門看加持師傅。
虎抱財，作為配飾還算不錯的招財類型聖物。
醒，龍婆登為近代非常著名的醒聖物督制名師，這位師傅嫉惡如仇，他的聖物必須好人佩戴，壞人戴了反而不好。
財佛，龍婆銀法相的聖物，佛曆2460年龍婆銀親制的唯一一期財佛現在被泰國稱為全泰第一招財聖物。
五佛，也叫五世佛，代表了前世、現世、來世的五位佛祖。
法杖，這類聖物很少，尺寸不一，有大有小，大的能當拐杖，小的隨身可佩戴，多為木質材料，且所用木質極為稀少 龍婆禪南的四面權杖為近代有名聖物。
拉瑪五世像，泰國曼谷王朝第五任君主，電影《安娜與國王》中周潤發扮演的國王就是拉瑪五世皇了。在泰國被佛教界尊為佛，保官運亨通的。
轉輪聖王，佛陀曾以轉輪聖王的身份降生人間，是轉運非常好的佛牌類型。
九面富貴佛，發源很早，至今仍有在督制，龍婆通丹的一期九面富貴佛就不錯，可給人帶來幸運、富貴、衣食無憂的生活。古法還需在製作前向九位有錢有勢的人請來九元硬幣，以此來增添福德與財氣。
僅憑藉個人此時記憶想出來的佛牌類型，當然，之前也說了泰國的佛牌發展史有超過1000年的歷史，如有落下，實屬正常，歡迎朋友善意的點評。
佛牌小科普：
常用的佛牌小心咒/
佛首經
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（那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩）三遍
四面神經咒
Om Mahapom mataywa Namami Eitipiso Pagawata Puto
（喔 瑪哈蓬 瑪貼瓦 那瑪密 依第必所 帕卡瓦塔 菩多）
Eitipiso Phrapom Mataywa Nacitang Pagawato
（依第必所 帕蓬 瑪貼瓦 那及湯 帕卡瓦多）
Eitipiso Taywana Sukato Sawaha Sewahong
（依第必所 貼瓦那 素卡多 薩瓦哈 薩瓦宏）
龍普託經咒
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（那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩）三遍
Namophothisato Ahkantimaya Eitipagawa Namoputaya x3
（那摩菩提薩多 阿卡第瑪呀 依第帕卡瓦 那摩菩塔亞）三遍
駕車平安咒
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（那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩）三遍
Metance Sapalokasaming Manasam pavaje Ahparimarang x7
（咩當查 沙帕羅卡薩明 瑪那桑 帕瓦傑 阿帕力瑪讓）七遍
拉胡經咒
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（那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩）三遍
Torama Toramomama Toramomama
（多啦摩 多啦摩瑪瑪 多啦摩瑪瑪）
Kusertomama Kusertoto Lalamama
（古些多瑪瑪 古些多多 拉拉瑪瑪）
Toramotang Hekutimama Hekuti
（多啦瑪湯 喜古第瑪瑪 喜古第）
Yattatangmama Tangtaya Tawatang
（雅達湯瑪瑪 湯達雅 達瓦湯）
Mamatang Watitang Serkamama
（瑪瑪湯 瓦第湯 些卡瑪瑪）
Kaserkang Katiyangmama Yatika
（卡些康 卡第陽瑪瑪 雅第卡）
坤平經咒
Nama Patat Omsiti
（那瑪 帕塔 喔洗第）
Sawaha Suna molo
（薩瓦哈 素那 摩羅）
象神經咒
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（那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩）三遍
Om Srikeni Sayanama x3
（喔 洗可尼 沙雅那瑪）三遍
巴拉吉經咒
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（那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩）三遍
Om lalui Mahalalui Kanhak naehak
（喔 拉雷 瑪哈拉雷 刊哈 尼哈）
Hoho haha hihi Eihimama x3
（呵呵 哈哈 嘻嘻 依喜瑪瑪）三遍
巴拉吉短咒
Kanhak naehak x9
（刊哈 尼哈）九遍
五眼四耳經咒
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（那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩）三遍
Satu Ahhang Namami Phra In Ahkaseyca Phutattipangkaro
（薩圖 阿航 那瑪密 帕因 阿卡些查 菩塔第帕卡羅）
Namoputaya Ei Ahrana Ahrahang Kusalatamma Sammasamputo
（那摩菩塔亞 依 阿拉那 阿拉航 古薩拉塔瑪 桑瑪桑菩多）
Tusanaso Namoputaya Phrasonama Yako Metamahalapa
（圖薩那摩 那摩菩塔亞 帕所那瑪 雅可 咩達瑪哈拉帕）
Piyangmama Tanta Priwasato Wasuni Hatay Hontu Cayamakarani
（必陽瑪瑪 坦達 必瓦薩多 瓦素尼 哈貼 宏度 查亞瑪卡拉尼）
魯士經咒
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（那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩）三遍
Om Le Lu Le Lu Namapakawa
（喔路如路如 那瑪帕卡瓦）
Etili Capatanang Mahalapan
（依得力 查帕達囊 瑪哈拉潘）
Ahhang Watami Namoputaya
（阿航 瓦達密 那摩菩塔亞）
招財女神經咒
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（那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩）三遍
Om Nang Kuak Phupenchou Pasitiket Lutkumder
（喔 喃括菩噴昭 帕洗第柯 路坤得）
Kailamkailui Om Sawaha
（凱朗凱雷 喔 薩瓦哈）
藥師佛經咒
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（那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩）三遍
Namo Pakawatay Paisayakuru
（那摩 帕卡瓦貼 派薩雅古魯）
Waituya Prapa Racaya Tattakataya
（外圖雅 帕巴 拉查雅 塔塔卡塔雅）
Ahrahatay Samasaputaya Tatyata Om
（阿拉哈貼 桑瑪桑菩塔薩 塔雅塔 喔）
Paisaje Paisaje Paisaje Samulakatay Samulakatay Sewaha
（派薩吉 派薩吉 派薩吉 薩慕拉卡貼 薩慕拉卡貼 舍瓦哈）
人緣鳥（莎莉卡）經咒
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（那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩）三遍
Vetasaku Kusatave Kukakaku Kukakaku Namoputaya x3
（維塔薩古 古薩塔維 古卡卡古 古卡卡古 那摩菩塔雅）三遍
龍婆碧娜幸運星經咒
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（那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩）三遍
Phutang Katang Saranang Ha
（菩湯 卡湯 薩拉囊 哈）
Phutang Katang Saranang Hei
（菩湯 卡湯 薩拉囊 嘿）
Phuta Namoya Natay Sutay
（菩塔 那摩雅 那貼 素貼）
龍婆班（瓦邦南柯）招財經咒
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（那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩）三遍
Phuta MaahOu Namoputaya
（菩塔 瑪阿烏 那摩菩塔雅）
Viratayo Virakonayang Virahinsa Viratasi
（威拉塔尤 威拉扣那洋 威拉銀薩 威拉塔洗）
Viratasa Viraeipiyo Putasa Mani Mamat
（威拉塔薩 威拉依提尤 菩塔薩 瑪尼 瑪瑪）
Putasa Sawahom
（菩塔薩 薩瓦侯）
龍婆銀（瓦邦刊）財佛經咒
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（那摩達薩 帕卡瓦多 阿拉哈多 桑瑪 桑普塔薩）三遍
Ahka Ahti Ahti Ahka Tiah Wantami
（阿卡 阿第 阿第 阿卡 第阿 卡阿 萬塔密）
Ahjari Yanja Hirana Namaka Tirang
（阿查力 仁查 洗拉那 那瑪卡 第朗）
Sithi Tantang Mahataysang Eiti Matang Wasatarang
（洗第 坦湯 瑪哈貼桑 依第 瑪湯 瓦薩塔朗）