43.跟著倪海廈老師每天學習傷寒論|條辯二四七

2021-02-12 倪海廈天紀人紀

跟隨倪海廈老師一起,每天學習《傷寒論》,想要成為名醫,必須熟讀傷寒經方。

學習貴在堅持,希望大家每天都有進步,每天都有所收穫。

接上一篇:42.跟著倪海廈老師每天學習傷寒論|條辯二三八至二四七

就是我們的聰骨。啊,這個小朋友小孩子的時候啊,這個骨到兩三歲的時候開始收……收起來,那個骨頭,軟軟的骨頭,就是我們的泥丸。這是第一個。第二個呢,是耳後的高骨。這是另外一個陰骨。第三個是膝蓋骨,膝蓋上面的那一塊,彎曲的時候靠那個東西頂到的,膝蓋骨。這就是骨三陰。這三個陰,過去呢,我們知道有這東西,但是沒有很肯定。後來黃帝外經出來的時候就看到了,裡面寫到骨三陰。臨床上陰骨怎麼解釋呢?如果你光看這個不曉得他是做什麼?我曾經在治療血癌的時候,小朋友原來做了化療,做了骨髓移植,結果呢骨髓移植以後又做化療,西醫宣布無治。無治以後呢,給中醫看了,來找我了。結果我們吃中藥,兩個禮拜以後呢,小孩子胃口也開了,元氣也恢復了。再回去一查的時候,沒有血癌。沒有血癌的時候西醫說你看我們骨髓換了有效。已經換了半年前了,然後做了化療宣布沒效了才到我手上來的,病人都快死了。那結果呢,病人家屬比較傾向西醫,啊,比較傾向西醫。到11月的時候,治療完,後來到年底的時候,有一天,突然小朋友耳朵後面的高骨,「嗵」這塊腫起來一大塊。這就是骨三陰,代表病進入陰了,是很危險的症狀,所以耳前後腫。小孩子在受驚嚇的時候,我們耳朵後面打開來,耳朵後面骨頭這邊有這個雞爪似的血脈,我們給他刺刺,放點血,收驚嘛。小孩子在受驚嚇的時候,我們可以用。骨三陰如果是高骨出現實症,代表陰實,這是陰、實。那為什麼會造成陰實呢?小朋友發燒感冒,原來很好,其實好了,也無所謂,我也不要在乎中西醫誰治好的,無所謂,小孩子好最重要,我也不去計較,我一再告訴他爸爸,感冒的時候一定要吃中藥,絕對不可以吃抗生素。結果他感冒了,感冒的時候,吃了兩個禮拜的抗生素,吃完以後骨頭就腫起來了。陰骨腫起來了,病到陰實。到陰實的時候小朋友很聰明啊,爸爸不用怕這個血癌,我們有倪醫師我們吃他的藥就好了,好過一次啊,再吃。啊,醫生呢,堅持不讓他,你看我們前面有效啊,我們再做化療。結果爸爸在那邊模稜兩可。我就跟他爸爸講一句話,我講這個話的目的是救他的兒子。我說這一次呢,一定要西醫寫下契結書,白紙黑字寫好,說我們西醫沒效,我再幫你動手,否則我不治療。沒有這個契結書不治,因為他又不會聽你的話,西醫治死了他不會怪西醫會怪中醫。結果呢,小朋友就死在醫院裡。這個病歷都在我手上。可以不用死的,死掉了。就是耳前後腫,那這種症狀呢,你看病進入陰實家的時候,陰裡積實的時候,實證在裡面。陽明證呢,是陽實,就是,簡單講就是大便,堵在腸子裡面而已。很好處理啊。當然處理不好也會死啊,也會死。像一般的中醫芒硝、大黃不敢用。給他處理也會死掉啊,給我們處理是不會死的。所以大腸癌是不會死人的病,但是呢,你如果大腸癌,如果你開刀,大腸癌主手陽明大腸經和陽明經。你開了刀以後大腸的癌移轉。畫個圖,簡單的畫個圖給你們看。當你的,本來是,比如說大腸癌開刀,在這邊切掉了,癌細胞從這邊移轉進去。你大腸癌如果說我們承氣湯和大柴胡湯去攻的時候可以治好,因為芒硝可以攻堅,腫瘤也可以打開來。再嚴重的時候,裡面寒實得很結實很甚的話,陰實很甚的話,大不了用巴豆,上次我跟諸位介紹巴豆怎麼用。那,你如果是陽明症,大腸癌是陽明症照理說是不會死的。結果開完刀以後跑到出來移轉到肝癌。也就是說你大腸癌開完刀以後,99%會移轉肝癌。好了,你從陽明證被治到厥陰證,就死掉了。臨床上看的時候,如果西醫沒有動這個刀,可以救的回來。動了刀以後呢,這個跑到肝裡面後去,大概只有30%、40%的機會,這個要看運氣。所以不要給(西醫),隨便亂動。那,我常常和病人說,我們中醫先動手,不行了西醫再動手。今天如果真的是很好的醫生,或者是很好的醫學家,根本應該沒有中西醫門戶之見。任何對病人有利的,我們就要去做。我們中醫先動手,當然,我講句不客氣的話,是我先動手啊,如果找個南派的,大腸癌,大黃、芒硝不敢用,他動手沒有用啊,越治越大,然後他說中醫沒有效。中醫是他沒有效,不是我沒有效,他又不代表我。找傷寒家才行,我們經方家才可以。那當你如果治療腹滿、脅下及心痛、久按氣不通、鼻幹不得汗,這是很危險呀,肚子脹,你想裡面陰實結到,久按氣不通,鼻子幹,鼻子有油嘛,油都沒了。常常嗜臥,一身面目悉黃,連眼睛裡眼睛都黃的,小便也困難,排不出來啦。這也是有潮熱,也是會潮熱,但是呢,常常打嗝。所以,看起來很像是陽明證,但實際上裡面已經陰實結到了。象肝癌、肝硬化這種,那,這個病過十日以外,這個耳前後骨腫起來的時候,代表病已經入陰了。有的人在這個地方,大多數我看到是在耳朵後面,那這個西醫叫多發性骨髓瘤。這東西長在膝蓋骨裡面,膝蓋骨也是陰骨,也是個陰骨。那西醫不知道這個膝蓋骨也是我們骨三陰的代表陰證、陰實、結實的地方。我們從這邊可以判斷病情好了沒有。比如說我們在治療骨髓瘤的時候,骨髓瘤長的時候,哇,關節上都有,每個脊椎骨,排的很整齊,關節之間的間隙,長個腫瘤,長了腳膝蓋腫瘤,人彎起來不能直立了,因為腫瘤長這邊了。開始動手一治療以後,腫瘤消了,人就可以直立,可以走了。你按他的腳、膝蓋活絡的情形,你就可以知道他好了沒有。所以中醫有很多診斷的方式。那,很多人說我們讓西醫診斷,不需要。西醫有時候很霸道。那你驗驗血沒關係,確定那個針乾淨一點。不要前面的愛滋病,後面你跟著驗,那麼倒黴!所以說,這個倒無所謂,不要隨便去照(CT)。那如果,病過十天,比如說這個你幫他治了,外不解,脈續弦者,可以給小柴胡湯,無餘證。如果說他是脈浮大,你看他,今天你不要管這個裡面內症,看他的脈是浮大的,這個人腹滿,又不得汗,麻黃湯下去都不對,就是意思就是說,遇到這種情形,你按照傷寒啦、陽明證啦、太陽證啦,開了很多處方,病人都沒有好,肚子脹滿、小便又不尿。你想想看是什麼情形?肚子越來越大,小便都小不出來。腹滿加噦者,不治。打嗝。諸位看到這邊呢,張仲景在陽明篇呢,就告訴大家這個是不治之症。那,我們不能說不治、不治就不要治了,我們儘量做。臨床上你看到這種肝硬化、肝癌腹水的時候,如果病人沒有動過,所謂叫沒有碰過也就是沒有做過切片,也沒有沒事就去照X光、照掃描,照那個斷層掃描啊什麼的,接近輻射,還有做栓塞,就是沒有動過。我們已經知道他出現這種症狀,我們已經知道他是陰實,不是陽實,因為你解表都沒用啊,是陰實。那這種情況之下,你如果做了,啊腫瘤我們做栓塞,不是陰實,陰更實嗎?你不是在裡面製造實,有沒有?你做栓塞啊怎麼樣,在製造更實,有沒有?所以不要動他。切片,切片有個傷口。你切片下來,有些西醫很壞,看了已經是黃了,全身腹水了,還在說我們要切了看看你到底是肝硬化還是肝癌。請問你這個動作於事有沒有補?有沒有助益?肝硬化肝癌還不是得死,你不要切片出來,切片更壞。他就要做,賺錢嘛。現在我們告訴諸位我們是怎麼樣治療他,但是,條件一定是沒有碰過,所以,沒有碰過就是我先動手。西醫動手(先)就沒有辦法(了),機率很小。待會兒我們開處方的時候,讓諸位看一下。啊。所以嚴禁開刀、切片,沒事照片子,都不好。在腹水的時候,腹積水的時候,病人沒有胃口,腹滿加噦,小便排不出來的時候,我們有幾個處方,要跟諸位介紹一下。(那個,麻煩把鏡頭關掉,鏡頭蓋子蓋起來,把我這一面騰空出來給我看。對,謝謝。)我們呢,肝,產生的腹水,你不用管他是肝硬化還是肝癌,處方是一樣的,有兩個,一個是實證,一個是虛證,就是虛實二證。分兩證,實證呢,我們有個名稱,稱之為分消湯。這個分消湯是我們從《萬病回春》,這個醫書裡面找出來的。這個分消湯來自《萬病回春》,這個書裡面,五臟門,講分消湯,這是對實證。實證上面常常看到的呢,大部分看到的是肝硬化,是實症。病人來的時候,精神還是很好,跟你講話還是很有力氣,顏色比較,顏色也是很暗,但是呢沒有那麼虛。肚子脹得很大,腳一定腫起來,下焦腫起來。那,如果病人呢,有給西醫動過,不管是吃化療的藥或者做切片怎麼樣,處方的時候,你只有一條路就是加重劑量,你不能說不開給他,只有加重劑量,一搏嘛。但是臨床上我和諸位講過,只要西醫沒有動過,效果都非常好。這個分消湯怎麼來的呢?蒼朮、白朮、茯苓、陳皮,這個,厚樸。對不起。比例呢,蒼朮是3、白朮是3、茯苓呢,3,陳皮是2、厚樸是2。實證虛證的時候,虛證的時候我們是用,這叫做補氣建中湯。在金匱裡面呢,他談到肝家肝病的時候,我們治肝先實脾,治肝先實脾。這個難就難在怎麼實這個脾,怎麼樣能讓脾實起來。那,這兩個處方呢,虛證和實證,蒼朮、白朮、茯苓、陳皮、厚樸這5味藥是相同的,我按照開比例給你。比如說看到病人比較高大,你就按比例加上去嘛。如果蒼朮開6的話白朮就開到6,按照比例來加減,你們開到克。為什麼每次你們大陸的「克」,我常常會搞錯,因為有一部大陸人跟我說你們的1錢是5克,我們已經用了20年啊。有的人跟我說不是啊,一錢是3點多克。我真是搞錯了。我下次跑到大陸去,特別去藥行秤一下。因為很多人跟我講1錢是5克,1錢是5克,我腦海裡面是這樣子,等到我幫人家的時候又說1錢是3點多克。我搞錯了,處方的劑量會弄錯了,按這個比例。那因為他是實證,啊,實證,我們就必須開一些,實脾的藥:香附子2,豬苓呢,就是剛剛諸位看到的,豬苓用2,澤瀉呢,用2。實證的時候我們用枳實1、大腹皮1、西砂仁1,對胃很好。然後呢,木香1、燈芯草1把,煮的時候呢,燈芯草非常的輕,一撮,燈芯草它是綁好的一串一串的,這是燈芯草,一把,一把差不多還不到1錢,然後乾薑,因為燈芯草非常的輕。乾薑1,生薑1。諸位看到這個處方,這個叫做實證。分消湯呢,如果把枳實改為枳殼,把枳實改成枳殼的話,就叫做實脾飲,這個《萬病回春》裡面。那枳實和枳殼差異在哪裡?過去呢,我們叫做,過淮河以北,淮河以北我們叫枳實,淮河以南就叫橘子,其實就是橘子。枳實呢,是先採的,就是它一結實的時候我們就採下來,綠色的,中間是很紮實的,硬硬的,裡面是紮實的,早先收採的叫枳實,晚一點收採的,裡面都幹掉的變成一個外殼的就叫枳殼。那諸位看,我們會用枳實,為什麼,是因為他裡面肚子腹水很多,而枳實能夠開胃,枳實是木頭的實。是木之實,木頭的果實,味是酸的,很酸哪。因為肝木克到土嘛,哈,肝臟有問題的時候會影響到脾土,所以腹部會積水。腹部的水呢,這個腹部的積水是脾臟在管,那所以說,一律都是健脾利溼的藥在裡面。健脾利溼的藥,我們稱為呢,甘淡滲利,所謂甘淡滲利為陽,辛甘發散為陽。我們處方的時候,麻黃桂枝下去,辛甘發散是陽藥,甘淡通利的藥也是陽藥。這是神農本草經裡面特別介紹。你如果是肝硬化,一般來說脾臟腫大,都是用這個藥。如果病人氣色變了,氣色很暗黃,元氣沒有了,形已經沒有了,瘦乾乾的,人臉瘦乾乾的,肚子大的時候,這個來不及了,已經是實證已經變了,已經是虛證了。虛證的時候呢,就是上面這5味(蒼朮、白朮、茯苓、陳皮、厚樸)藥還是保持一樣。但是其他的藥要稍微改一下。我把他擦掉,不要,我寫在旁邊好了。如果是補氣建中湯,我們上面的藥還保留在那邊,加人參,人參加進去,澤瀉3,麥冬3,麥門冬呢可以滋潤肺部。黃芩呢2。厚樸,厚樸有了,不要用了。當你把5味藥再加上這4味藥的時候,我們有個特別的名稱叫做補氣建中湯。補氣建中湯的處方呢,是來自叫做《濟生方》這個書,叫做《濟生方》,救濟眾生,《濟生方》裡面的臌髒門,臌髒門裡面就談到虛證的補氣建中湯。當你在使用的時候,你劑量可以開大,開始趁病人,這個呢,把握時機要把握的很好,看到病人開始的時候,有症狀有積水的時候馬上就要用,他不是說都會中,如果太慢用還是來不及。當你發現的時候,有的時候可以加重劑量。如果病人告訴你,好冷,很冷,心臟力量不夠啦。你看看這兩個處方,不管實還是虛,用不到甘草,因為甘草可以蓄水,所以千萬不要加甘草下去。那你這個時候呢,可以增加生附,生附子我們在急用、救急的時候,5錢都沒有關係。把他包在帆布袋去,不,棉布袋裡面去,然後去煮的時候9碗水煮成3碗,1碗下去不過1錢多啊,生附子能夠以壯裡陽,裡面這個心臟的陽,心臟力量會強起來。所以把心臟的力量強起來並不是炮附子,而是生附子。然後呢,老師,我用生硫磺。這個病人呢,硫磺的顏色是黃色的。我們三焦系統,上焦中焦下焦,我們的命門火就是黃色的,所以臟腑中間是黃色的啊。那我們三焦是水道出焉,從排水系統來說要靠硫磺。所以說我常常在治療水腫的時候,我們比如說一看這病人,全身的水腫,麻黃加術湯,經方裡面,後面金匱裡面會講。全身水腫的時候,我就開麻黃加術湯,知道他(是)麻黃加術湯(證)我順便加一點點生硫磺下去。為什麼,讓他很快的恢復,吃下去馬上就「空」的一聲,一天,一天水就大量退了,希望他快點恢復嘛,因為人家總是要上班賺錢嘛,讓他快點回復。很有把握的時候,你用沒有關係。你如果用硫磺的話,你可以用6錢、8錢、1兩都沒有關係。硫磺呢,實際上並沒有毒,而硫磺呢是熱的毒。所謂熱的毒,這個毒不會死人,而是吃下去很熱。所以,病人告訴你醫生我好冷,又告訴你給我硫磺啊!結果呢你不敢用。過去在臨床上,用硫磺的時候,下去用水腫都在用硫磺。所以我們有兩個症狀,第一個是肚子積水或者全身積水的時候我們會用硫磺,第二個呢,腳沒有力的時候,我們可以用硫磺。因為硫磺是補命門火的,補命門火,所以等於是生命的源頭。道家呢,道士呢,他們有個提煉叫金液丹,金液,丹。那個大,大鼎在那裡燒火啊,烤上七七四十九天,那裡面就是硫磺。他認為硫磺是長生不老藥。過去的金石類的,等於現在化學家,其實就是在提煉硫磺,這個就是生硫磺。生硫磺取他的迅捷,速度很快。迅捷那你可以把生硫磺和附子包在一起,附子黑黑的,生硫磺黃黃的。一個入腎,一個入心臟、入三焦命門。一下去,哇,再配上我們的那個補氣建中湯,下去如果水,小便沒有排出來,也就認了,這已經很強了嘛。如果你會針灸,當然更好啊。張仲景說的期門嘛,期門章門,那你還有我們的三黃穴,肝關,針灸講的肝關、還有腳上大腿內側的肝1、肝2、肝3,肝經的穴道都可以下針。像我治療肝硬化的病人水腫,連續兩次都是分消湯。因為他體格蠻大的,德國人,我就加重,加重比例。你蒼朮開3錢,我開6錢會死人哪?你有沒有聽過人家吃蒼朮死掉的?這個人不會死的,沒有毒的藥嘛。下去給他排出來,所以這是實脾。臨床上的時候,你如果說這人是腎臟病的水腫,這個腎臟病水腫很奇怪,也是腫在肚子上啊,肚子腫到這邊,他是腎臟衰竭,整個腳都腫到了,手也腫了,開始腫。碰到我的時候已經腫到這邊了,再腫到手肘了,四逆,碰到我了。一看,腎臟病的水腫,跟肝病的水腫不太一樣,不太一樣。所以呢,我們用什麼呢,用甘淡滲利,甘淡滲利。利用這個口訣,甘淡滲利為陽。你知道多好玩,這個,我的病人,他,水腫,結果我們在治療,他忽然跑來跟我講,做夢啊,在念經做夢呀,夢到這個佛跟我說要吃綠豆,綠豆。可是我已經買了綠豆來吃啊。吃了半天,我跟我女兒,吃完綠豆就一直上廁所。太太還是不會上廁所。怎麼辦,甘淡滲利啊。這就告訴,像我們有個四神湯,很好用,專門用在腎臟病積水的時候用。那你用芡實的時候,蓮子、薏仁,還有這個,白果,我有時候不用白果,我直接用淮山。冬天的時候,綠豆拿掉,你可以改成紅豆。加點龍眼肉,這個呢,然後可以加一點,一點點海鹽,或者你喜歡吃甜的,加點蔗糖,或者臺糖1號,黑的甜的那種紅糖,天然的糖。冬天的時候,這是夏天,我的病人呢,夏天吃綠豆的時候,綠豆跟四神湯混在一起的時候,等於是煮成什麼啊,煮成稀飯,從開始一吃,當天晚上就小便到2500cc。這是腎臟病的積水,不一樣。甘淡滲利的時候是陽,用在腎臟病積水。所以我們需要師徒傳家,因為我們臨床上做起來是這樣子的,我就告訴你臨床上我們怎麼做的。那諸位就知道了,實證跟虛證,還有臨床上可以這樣做。可以這樣做。那,經方裡面呢,在神農本草經的時候,我上次說到鯉魚,有沒有?!鯉魚、赤豆,可以給他當飯吃,這是很好的利水的藥,很好,通利水的藥,這都是我們很好的處方,腎臟病的時候都可以使用,都可以使用。那,你,不可以說,哎呀這個病人很危險了,我們就給他放棄掉。張仲景說不治了,我們當然有時候看病人很危險,跟他說你真的要好好準備一下,準備一下,你該交代什麼交代一下的。一般來說,如果說我們在開始的時候,從開始得到病,就是我們中醫動手,不會有這種結果的。這種結果出現,都是失治,失治才會。太慢了,到我們手上。所以如果說,比如說我一直跟到你的,就在你旁邊,你不可能會有這個病的。一開始小毛病的時候,就小柴胡湯,你根本還沒有譫語,熱還沒有入血室,我就把你(的症狀用)小柴胡去掉了。你還來不及譫語。你想譫語來騙我,也騙不了,故意用譫語來罵我,那假的,看眼神就知道了,因為眼睛沒有直視嘛,有直視才對。眼睛還在骨碌碌的轉,假裝譫語在罵我,酒醉喝灑醉在罵人,所以騙不了我。所以一開始我們就這樣動手,不會遇到這種問題的。這種問題出來都是失治。臨床上告訴你,根本是前醫之過。如果到我手上動手的時候,本來是肝炎,肝硬化,我們開始動手就很快,結果吃抗生素,(因為)感冒啊,感冒吃抗生素,怎樣吃吃呀倒過來,然後吃止痛藥呀什麼樣,倒回來才這樣。那有陰實的時候,就象剛才前面那一條,講了半天,你用麻黃湯也不對啊,看起來象表證,麻黃湯都不好,小柴胡也不好,這就要想到是有陰家的實證。金匱裡面也講過,陰實則死,但我們不能說陰實我們就不治了,還是要治,還是要想辦法治。還有一搏的機會。如果,你處方下去的時候,病人應該當天、第2天,第3天,最遲3天,小便就開始排,開始往外走。如果說,小便沒有出來,堵在裡面。嚴重起來,有幾種變化。有幾種變化。第一個,他會成為十棗湯症。當你出現十棗湯症的時候,諸位記得,一定要確定病人還有元氣。所以,趁有元氣的時候,趕快下去,十棗湯把肺裡的痰水統統排掉,病人是但坐不得臥,躺不下去,一直在那裡咳嗽。

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    《傷寒論》以六經分病為綱領進行辨證施治。
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    《傷寒論》原文 第3條:「太陽病,或已發熱,或未發熱,必惡寒,體痛,嘔逆,脈陰陽俱緊者,名為傷寒。」 第35條:「太陽病,頭痛,發熱,身疼,腰痛,骨節疼痛,惡風無汗而喘者,麻黃湯主之。」 2.《傷寒論》原文 第38條:「太陽中風,脈浮緊,發熱惡寒,身疼痛,不汗出而煩躁者,大青龍湯主之。」 第39條:「傷寒,脈浮緩,身不疼,但重,乍有輕時,無少陰證者,大青龍湯發之。」 2.