我國是一個擁有五千年文化歷史的國家，在這五千年的歷史長河中，孕育出了優秀的中華人民。中華人民的智慧是無窮的，在這無窮的智慧裡，有一些是一些人們日常中總結的經驗。有些經驗沒有記載，只能人們口口相傳，久而久之，這些經驗就以俗語的形式流傳下來。我們今天看的就是這樣一個俗語：三個臭皮匠頂個諸葛亮。
這個俗語相信大家都不會陌生，對於這個裡面的人物也不會陌生。諸葛亮，三國時期蜀漢丞相，在劉備窮途末路時幫助劉備東山再起，建立了蜀國。不僅如此，在劉備死後，諸葛亮依然盡心竭力的輔佐劉備的兒子劉禪，先後進行了六次北伐，最終病逝在北伐途中。諸葛亮對後來的歷史影響十分深遠，被譽為中國古典文化中的忠臣和智者的代表。
那這三個「臭皮匠」何等能耐，為何能勝過諸葛亮呢？關於這一個俗語，有兩個故事。第一個故事是諸葛亮去東吳做客，為了表達客人的感激之情，諸葛亮就給孫權設計了一個報恩寺。實際上這就是諸葛亮在試探東吳，看看東吳能不能有能力建起這個塔。這個塔不難建造，但是難就難在塔上要頂一個銅葫蘆，這個葫蘆又高又大，重兩千多公斤。
這一下可難壞了孫權，眾位謀臣都想不出辦法，孫權只好公布了招賢榜。但是過了一個月，仍然沒有人來，這一下諸葛亮十分高興，搖著扇子得意起來。在城門口，有三個擺攤子的皮匠，他們長相醜陋，大家都稱他們為「醜皮匠」。這三個醜皮匠聽說了以後，就用他們自己的方法用皮革縫製了一個葫蘆，把葫蘆埋在了砂中，用銅水澆灌，一下就製成了銅葫蘆。諸葛亮得知後，慌忙向孫權告辭，從此便有了三個醜皮匠，勝過一個諸葛亮的故事。
另一個故事是在小學的語文課本上，寫的是諸葛亮有一次帶領軍隊準備過江，無奈江水實在是太過於湍急，打頭陣的過江的船隊都因為不能控制好船的方向被江水衝跑，觸礁沉沒了。諸葛亮非常著急，一時間無法過江。但是，在江邊的三個做牛皮生意的皮匠告訴諸葛亮，要用牛皮吹鼓了當做筏子，就能順利過江。諸葛亮聽取了他們的建議，果然很輕鬆地帶領大軍過了江。之後，三個臭皮匠頂個諸葛亮的故事被廣泛流傳於民間。
那我們看，這兩個故事顯然具有片面性和局限性，並不能在廣泛意義上成立。這兩個故事中，都用皮匠的看家本事來對抗諸葛亮這一方面的本領，以優比劣，顯然具有片面性。再者說，這個俗語之中和皮匠沒有絲毫的關係，這裡的皮匠是同裨將，也就是我們常見的副將。真正意義上來說是三個臭裨將，頂上一個諸葛亮。
那我們看，三個裨將能不能頂上一個諸葛亮呢？以小編觀點來看，裨將也就是我們說的副將，那副將有多厲害呢？實際上副將和主將兩人只是權力不一樣，實際上和主將實力差不多，就例如博望坡之戰，主將夏侯惇，副將李典；街亭之戰，主將馬謖，副將王平；樊城之戰，主將于禁，副將龐德。甚至有的時候，副將就成為了主將，主副將只見沒有必然的確定性。也就是說三個主將能頂上一個諸葛亮，這當然還可以說得過去。現在，三個臭皮匠頂個諸葛亮多被用來鼓勵團結合作，其真實意義基本用不到。