這世界上，我只佩服兩種人，一種是陪男人過苦日子的女人，一種是陪女人過好日子的男人。
在《洛麗塔》中，有這麼一句名言：人有三樣東西是無法隱藏的：咳嗽，貧窮和愛。一個真愛你的人，他的愛是藏不住的，但在現實生活中，還是有些女人無法分辨一個男人是否真的愛她。如何判斷一個男人是否真的愛你，其實通過4件事情就能輕鬆判別，男人想裝都裝不了。
1. 愛是克制
判別一個男人是否真的愛你，在不觸碰到原則或者利益時，你可能根本看不清。男女雙方交往，自然而然會碰到一個問題：是否要有性。貞潔可是女人最珍貴的東西之一，在這個問題上，女人在沒結婚前，可能是抗拒的，當你不同意時，看看這個男人的反應，他是否能夠理解明白你的意思，並且尊重你的意願，而不是好說歹說，或者說道德綁架，要求你和他發生性關係。真愛你的男人，願意克制自己的欲望，尊重你的意願。這就是真愛與假愛的區別，真愛你的人，心裡裝著你，願意保護你的美好和利益，而假愛你的人，心裡裝的只有自己，並不會為你的利益著想。正如所言：喜歡是放肆，而愛是克制。
2. 愛是捨得
想看清一個人，要看他在利益面前的表現，而判斷一個男人是否真的愛你，要看他是否願意在你身上花費時間和金錢，並且是他最稀缺的資源。比如，一個男人很有錢，但是工作事情很多，忙得不可開交，空閒時間很少，那這個男人的稀缺資源不是錢，而是時間。那你就不能只看他在你身上花費了多少錢，而是要看他願意在你身上花費多少時間。因為錢他有的是，但是空閒時間他很少，他願意花費更多時間陪伴你的，那肯定是真愛了。男人缺少金錢也是一樣的道理。真愛是捨得，捨得為你付出他最稀缺的資源。
3. 愛是不離不棄
你若不離不棄，我便生死相依。這句話是很多人對愛情的宣言，不離不棄的愛才是真愛。當一個男人窮困潦倒時，女人沒有離他而去，這是對女人的考驗，而當男人有錢時，依然願意陪女人過好日子的男人，絕對是真愛你的男人。
李大釗是我國著名的無產階級革命家，他10歲就在家人安排下，娶了16歲的趙紉蘭，李大釗祖父過世後，家裡十分貧苦，趙紉蘭賢惠勤勞，亦妻亦母，照顧李大釗和他家人的生活，李大釗讀書的生活費和學費都是趙紉蘭東挪西湊典當來的。李大釗畢業後沒有找工作，而是去北京謀求出國，趙紉蘭雖然不舍，但是依然給他湊足費用，李大釗出國期間，趙紉蘭一個人既要帶孩子，又要工作，晚上想起丈夫，她還會徹夜難眠。
三年後，李大釗學成回國，被北京大學聘為教授兼圖書館主任，全國聞名，大家都以為李大釗發達了會拋棄趙紉蘭這個裹小腳，不識字的糟糠之妻，但是李大釗沒有這麼做。他把一家人都接到了北京，一點都沒嫌棄妻子，並且恩愛有加，有客人來，李大釗還會為妻子換衣服，系扣子，拉平衣服褶皺，整理頭髮等，對妻子一如既往。直到李大釗被軍閥逮捕，在法庭上，他依然為妻子辯護：這是我妻子，她們什麼都不懂，一切都和她們沒關係。這是李大釗和妻子最後一面，也是最後一次對妻子的關懷，隨後，妻子和孩子被釋放，李大釗被處以絞刑。
李大釗是新時代的開拓人，而趙紉蘭是舊時代的普通女性，但是他們一愛幾十年，從沒有因為思想，金錢，異國，社會地位，政治迫害等分開，一輩子不離不棄，他們的婚姻讓人羨慕不已。
4. 愛是最後的成全
真愛一個人，你是願意為她放棄很多珍貴的東西，比如周潤發為了發嫂，終身不要孩子。甚至極端情況下，你愛他，會願意成全他和別的女人在一起，這絕對是真愛，但也應該是愛情最後的倔強了吧！
三毛的婚姻就是這樣，她的老公荷西曾有一段時間出國訓練，回來後，和三毛坦言：訓練期間他碰到一個女人，他們相處很好，要不是因為他結婚了，他們可能會在一起。三毛聽後沒有打鬧，而是靜靜抱住了荷西，但是荷西一連幾個月，一直忘不了這個女孩，經常一個人黯然神傷，三毛便給了建議：她願意先回老家臺灣一年，讓他們相處試試，如果合適，他們就在一起，三毛退出，否則三毛願意回來，甚至如果可能，三毛願意和他們倆不分彼此的三個人生活在一起。
這就是三毛的真愛，愛到最後，便成了一種成全，放棄深愛的人，只願他能夠更幸福，這種愛，超越情感，充滿著無私和偉大，雖然看起來有點傻，但這就是愛的真諦：真愛是最後的成全。
男女剛在一起時，通過性能判斷，相處中，通過金錢和時間能判斷，在一起後，通過生活和苦難能判斷，而愛情（婚姻）出現危機時，通過分手（離婚）能判斷。這些只是檢驗一個男人真愛的方法，有時候可能需要你一輩子來檢驗，希望每個女人都能得到真愛她的男人的愛。
關於婚姻，我的另一篇文章是《懂這一點的女人，婚姻沒有不幸福的！夫妻相處靠這一點就夠了 》，歡迎去我的主頁閱讀。如果你喜歡我們的文章，歡迎轉發，關注我們，讓我們一起學會經營愛情和婚姻，把握住人生穩穩的幸福。