齊魯網·閃電新聞8月6日訊 濟南西街工坊文化創意產業園的東側，有一間佔地約十五六平方米的鞋店。除了定製皮鞋、修理皮鞋，這裡更是一家「微型皮鞋博物館」。這些微型皮鞋是按照正常鞋子的比例、結構縮小做成的，每隻在7.5釐米到8.5釐米之間。這些鞋子不僅外表小巧玲瓏、十分雅致，更難得的是，每一隻都融入了創作者的創意和對文化的理解。
「56個民族」是老鞋匠彭仕增和他的徒弟劉睿最新的作品，也是繼「三寸金蓮」「十二生肖」後的又一主題。56個民族，就有56種文化，無數種表現形式，這一做，就花費了6年時間。
讓民族特色體現在「小鞋」上 56個民族共抗疫情是創作動力
「實際上這種鞋製作起來要比正常鞋子複雜得多。」彭仕增告訴閃電新聞記者，微型鞋只能用剪刀、銼、針線這些基本工具做，而且要用眼看、憑手感，這是對鞋匠技藝、心境的最大考驗。
所謂「衣不差尺，鞋不差分」，製作微型鞋的每一步驟都非常重要，制楦、設計、裁剪、縫製……「它們之間都有著貫穿作用，第一步做錯了，後面就無法進行了。」彭仕增說。不同於普通微型鞋，「56個民族」除了製作要精良，如何將民族文化融入設計、如何體現民族特色，更是重中之重。
於是，查找網絡資料、翻閱歷史古籍、耗盡腦力想創意、畫設計圖……這些案頭工作佔據了師徒倆的很大一部分時間。然而，彭仕增發現，有些比較偏遠的少數民族，文獻資料相對較少，這讓他的創作遭遇停滯。
「我就給我師傅出了個主意，圖騰文化也是我們國家比較有特色的文化，有些鞋的圖案找不到資料時，是不是也可以加入圖騰的圖案。」彭仕增的徒弟劉睿告訴記者。既能避免找不到資料的尷尬，又能很好地體現民族的特色，這種處理方式得到了彭仕增的支持。今年8月，最後一隻民族微型鞋終於做好了。
「你看這款是侗族的，大小約八公分，用了有半個月的時間做成的，可以當兩種鞋子穿，這個地方壓下去就是拖鞋，平時放上來就是單鞋，包括上面圖案是牡丹花，這個就是他們的特色。」彭仕增向記者展示道。要將民族、社會、國家融入到微型鞋的創作當中，這是彭仕增的創作初衷。「疫情期間，咱們全國人民，包括56個民族，一起抗疫情，這也是我的一個動力。」彭仕增說。
兜兜轉轉回到老皮鞋廠 希望把老手藝傳承下去
彭仕增與皮鞋結緣於兒時，他從小在濟南皮鞋廠裡長大，父母是廠裡職工。1981年，彭仕增退伍後成為濟南皮鞋廠的一名下料工，經過辛勤自學和廠裡老師傅的教導，一年後彭仕增被破格提拔為設計師，開始了自己的鞋匠生涯。1992年濟南皮鞋廠倒閉了，彭仕增下崗後賣過酒、保健品、家具等很多東西，但他兜兜轉轉還是幹起了老本行，在2010年回到濟南在家附近開了一個修鞋店，勉強維持生計。
彭仕增這時發現，製鞋的機械化程度越來越高，工藝也越來越先進，幹這行的越來越少了。他心裡始終想著，要做點什麼讓大家了解鞋文化。2013年，濟南皮鞋廠轉型為西街工坊文化創意產業園，邀請彭仕增回來傳承老皮鞋廠的皮鞋製作工藝。這與彭仕增的想法不謀而合，很快，他關掉了自己的鞋店，再一次回到了老皮鞋廠舊址，並開始做起了微型鞋。
彭仕增並不指望賣這些作品為生，而是希望把從老皮鞋廠上一輩得來的手藝、鞋文化，通過徒弟一代代地傳承下去，這是他堅持做下去的信念。隨著年齡的增長，彭仕增的身體大不如以前，「現在這個作品完成了，我也希望能停下來休息休息。」彭仕增說。
閃電新聞記者 白少光 實習記者 辛晟瑋 報導
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