近日，學習強國App轉載《求是》2020年第17期文章《思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程》，基本原汁原味重現了習近平總書記2019年3月18日在學校思想政治理論課教師座談會上講話的主要內容。
這篇推送單在學習強國App上閱讀量就超過了4700萬，在社會各界更是引起了廣泛的關注和熱議。在講話中，總書記要求學校思政教師：要像王陽明那樣「誠意正心」「知行合一」，自覺做為學為人的表率，做讓學生喜愛的人。
在紀念五四運動100周年大會上，習近平總書記對新時代中國青年提出六點要求：樹立遠大理想、熱愛偉大祖國、擔當時代責任、勇於砥礪奮鬥、練就過硬本領、錘鍊品德修為。在談到青年立志時，總書記引用了一句古語「立志而聖則聖矣，立志而賢則賢矣」（《教條示龍場諸生》，王陽明）。
那麼王陽明是一個什麼樣的人？總書記又為什麼要求思政教師都要向他學習？「誠意正心」「知行合一」之外，我們還有沒有別的需要向他學習的地方呢？
9月8日，《中國青年作家報》刊發的《王陽明的六堂人生課》，作者張坤回答了上述問題，告訴今天的青少年應該從500年前的王陽明身上學些什麼，希望青少年同王陽明一樣擁有文化自信。
坊間流傳著這樣一個說法，儒家有兩個半聖人：孔子、王陽明和曾國藩，曾國藩算那半個。孔子和曾國藩大家都比較熟悉了，唯獨距離我們500多年的王陽明相對比較陌生。
但只要2000年左右上過高中政治課，大家一定都記得一篇關於「主觀唯心主義」批判的課文，這就是著名的「巖間花樹」：「你未看此花時，此花與汝同寂，你來看此花時，此花顏色一時明白起來。」這裡被批判的主人公，正是明代大儒——王陽明。當然，在課文裡同時被批判的，還有六祖慧能的「幡動心動」。
那麼問題來了，為什麼當年被批判的思想和人，今天又值得我們學習了呢？這裡邊經歷了怎樣的觀念改變與轉折呢？
早在2011年，習近平視察貴州大學和學生們交流的時候就指出：「王陽明的心學正是中國傳統文化中的精華，也是增強中國人文化自信的切入點之一。」他還曾多次提到「知行合一」「事上磨」「立志而聖則聖矣，立志而賢則賢矣」等理念。
貴州是王陽明一生的轉折點也是輝煌點，正是在距離貴陽不遠的修文縣，王陽明勘破生死，有了「龍場悟道」的真知領會。從此，「陽明心學」問世，並影響四方、大光天下。在被謫貶貴州的幾年裡，王陽明百難備嘗，食無鹽、居無竹，只好在一處山洞棲身，並在這裡給自己打造了一口石棺材。是不是有點兒像重陽真人在終南山的活死人墓。
一日，王陽明躺入棺中，發誓不參透真理至道絕不起身，這裡又有點兒釋迦牟尼在菩提樹下打坐七天七夜的勁頭兒。一日兩日三日，一刻兩刻乃至無數刻，半夜時分，王陽明一聲長嘯，驚醒隨從，他欣喜若狂地告訴同僚，「我知道了，我知道了。真理從來只在自己心中，不用向外尋求！」
500年過去，王陽明的肉體雖已化作塵土，但是他開創的心學一脈卻歷久彌新，影響了無數仁人志士，直到今天21世紀，還散發出極大的魅力和現實指導意義。
2020年，大疫席捲全球，疫情也成為一塊兒試金石。真誠、友誼、經貿、分歧、爭執，甚至敵對謾罵都在疫情這場大考面前展露無遺。西方有句話叫「只有潮水退去，才知道誰在裸泳」。那麼疫情的衝刷，正讓人們的目光更加雪亮，誰清誰濁，何為對錯，黑白分明還是和光同塵，陽明心學都告訴我們，不用向外求，只需從自己心中探尋一個答案。因為我們本性具足、心自光明！
那麼，站在新時代的前沿，邁向人類新科技的明天，我們又能從500年前的王陽明身上學到什麼？我想，「不動心、無所畏」六個字足以概括。
只要心存光明，胸懷信仰，任何艱難險阻、功名利祿、美色誘惑都不能夠擾動我們本來平靜而自由的內心。而一旦擁有了不動心的智慧，行得正，立得端，丈夫挺立天地間，自然不會再懼怕世間的種種紛擾與萬險千難，信自己，做自己，我們不需要超越，只需要回歸！
來源：中國青年報客戶端