儒釋道一體化有聲心國學 clwj3359
故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。語出春秋戰國時期《孟子》。上天將要把重大的責任和任務,交給這個人了，所以一定要首先磨難他的心志，勞累他的筋絡骨骼，飢餓他的肉體皮膚，空匱疲乏他的身體。所作所為,總是被幹擾﹑攪亂，藉以考驗﹑撼動他的心志。使他性情更加堅韌不拔，以增加他,原來不具備的,能力﹑能量。
在佛家解就是,孟子的這段話,包含以下幾方面的涵義。
首先，『故天將降大任於斯人也』中的『大任』,就有兩方面的含義。
一者,是指的一個人(眾生),當祂修行到識心達本明心見性時候的自知自覺境界。意思是,一個趣入識心達本明心見性境界地的行者,他自己是內心知道和明白的。
二者是指,一個明心見性的人，祂同時也是能自知,自己的使命就是：永遠地踐行自己的菩提大願，令一切與自己有緣的眾生,乃至一切眾生,都能夠識心達本明心見性!這就是明心見性後的菩薩的大任。
其次,明心見性,進入道次第,起修段位的菩薩的整個修行過程,就是一個首先磨難祂的心志，勞累祂的筋絡骨骼，飢餓祂的肉體皮膚，空匱疲乏祂的身體，所作所為,總是被幹擾 ﹑攪亂，藉以考驗撼動祂的心志，令祂性情更加堅韌，以增加祂原來不具備的能力的,這樣一個,自利利他的勝義菩提心的鍛就過程的。
這是一種成長的『 痛苦』!不僅菩薩之人,我們凡夫眾生,其實也都是能夠明白,無論做什麼,從事什麼利生的事業,其實成長的過程中,都是會伴隨者一個,所謂的『痛並快樂著』的成長壯大的正常過程的。亦如嬰幼兒,在成長的過程中,會必然地伴隨著一個,不斷『發燒』的過程那樣。
所以,學會迎受這種『痛並快樂著』所謂痛苦,體驗成長壯大的極樂歡暢,是人生的巔峰大樂!當以『讓暴風雨來的更猛烈些』吧的心態,來時時處處,接受和迎接這種挑戰。方才堪為大丈夫之稱謂!
菩薩之人,在『持戒行無為,赴感應群機』行持內外六度萬行,濟化眾生的過程中,接受和迎接這種挑戰,會經過一個信住行向地,直至於等覺和妙覺菩薩位,究竟成就自己的正遍知無上正等正覺的修行過程的。
意欲透過儒釋道一體化國學修行者，須將每篇文章讀頌7至21遍,然後堅持在現實生活中踐行就可以了
常樂我淨私塾國學院的創辦宗旨是:
讀誦儒釋道經典,走一切賢聖之路,行持我們每一個人自己的六度萬行!
願中華民族上下五千年優秀的儒釋道一體化國學文化,不僅可以利益到全中國人民,而且更可以利益到全世界人民!
願法界一切眾生都能夠明了,只有我們每一個眾生自己的修行功德,才是最無上的摩尼寶珠!
本私塾國學院以儒釋道一體化國學為主體擬設立的學院分別為:
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