吐蕃，7～9世紀時古代藏族建立的政權，是一個位於青藏高原的古代王國，同時是西藏歷史上創立的第一個政權。最著名的人物當屬松贊幹布，統一部落結束紛爭，入主藏地發揚佛教，使西藏地區成為一個君主專制國家。
提到西藏怎能不提天珠，天珠隨著李連杰身價飆升更是掀起一陣收藏熱，但老天珠卻是越來越少，作為一種藏族人心中的佛教聖品天珠為何數量稀少？
臺灣人用糧食換天珠
天珠一詞最早就是臺灣人創作出的，大約在90年前後，那時的天珠還是一種藏族特有的物件，儲量豐富，舉個例子「天珠之父」林東廣就曾用幾袋糧食在一個村落換區了幾百顆天珠。
可想而知那是天珠數量並不算稀少，一個村落就能拿出幾百顆，而現在一個村子能拿出一顆真正的老天珠就謝天謝地了。現在收珠子需要去草原上找牧民，即使這樣牧民手中的天珠也未必就是真品。
臺灣人90年代大肆收集天珠，是導致現在天珠稀少的一個重要原因。
天珠產量稀少
吐蕃作為一個君主專制國家相比於封建帝制更為落後，使得當時的西藏存在大量的農奴，據考證當時佔西藏人口5%的領主貴族就可以擁有西藏全部的耕地、牧場、牲畜等等，而95%的農奴和奴隸生活條件艱苦生死由人掌握。而天珠這種佛教聖品自然只有貴族和寺院人士才有資格佩戴，產量稀少應在情理之中。
宗教奉獻
其實到今天為止，天珠更多的在寺院封存或者深埋地底，曾有幸遇見寺院舉行建立經幡，即在地上有一個大坑，藏民會向裡面拋各種寶石，蜜蠟、瑪瑙等等，自然也有天珠，只是現在少見，之後將經幡柱立起填埋。
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