佛教:消除業障的三大有效方法

2020-12-21 紅塵禪緣

我們經常會聽到有人說:這個人業障深重。到底什麼是業障?你是否常常感覺生活不順,無端端會出現各種問題?你是否常常無緣由地產生煩惱,而這種煩惱總是難以解決?你是否經常狂妄自大對一切眾生沒有恭敬之心?這些都是業障的表現。

有業障就要消除,否則人的身心不夠安寧,煩躁不安,無法得到解脫,消除業障有以下幾種有效的方法提供給大家參考:首先要懂得懺悔,懺悔,先明白到自己的過錯。一般來說人們所造的惡業,大多是為了自身的利益,而以身口意行傷害其他有情眾生者居多,嚴重者則是謗佛、謗法和毀謗賢聖等,以致造成今生不管是生活、學法或者是修道,都因為身心的種種痛苦遮障而不得自在。學佛人要有願力,要發露懺悔,敢於承認自己的錯誤,要接受現在的果,接受了就業障就消除了,自己明白過去種了什麼樣因造成的,從今以後不再種這樣的因。努力去彌補自己的過失,在如法懺悔以後,願意斷惡修善、改往修來,並且願意盡形壽如說而行,發大願心、行菩薩道、救護眾生。

讚嘆、隨喜他人的功德,也是最簡單、最容易的修行方法,很容易為我們積累功德資糧我們很多的煩惱業障,來自於妒忌心,隨喜是對治嫉妒的好方法,我們在讚嘆、隨喜他人功德的時候,清淨心就生起了,內心的汙染與雜念也就消除了。我們隨喜他人,就像一滴微不足道的水滴,但是磅礴的大海,正是由無數滴水珠匯成。一滴水的力量有限,可大海的力量是無窮無盡的。所以眾生有一點一滴的善根,都要發清淨心,歡喜心去隨喜、讚嘆,而不能有嫉妒心和其他的惡念。把自己隨喜的功德,融入磅礴的功德大海之中。

放生最容易消業障,因為不限時間、不限地點、人多人少、錢多錢少都可以放生,正因為簡單易行,人人可為,容易消業障,放生就是還債、放生就是慈悲。我們今生的命運遭遇是因為多生以來所造就無數的善惡因緣所呈現的一個結果,造善因就得善果,造惡因就得惡果。但未來的命運卻完全掌握在我們自己的手中。通過積福行善,誠心懺悔,我們的命運可以完全改變過來。而放生的功德最大,既直接又快速,改變命運的力量最為顯著。

相關焦點

  • 佛教:業障深重的人,默念一句話,業障自然消除!
    我們每個人都有每個人的煩惱,當你煩惱和痛苦太多時,說明你業障很深,要想獲得好運,只有消除自己的業障。只有業障消除了,人才會遇到好運,人生才會順風順水,當你發現自己最近經常走背運時,發現自己業障深重時,可以在心中默念一句話,業障自然消除。
  • 佛教:有2種方法,可消除業障,看看你能做到嗎?
    煩惱用佛教的話講就是業障,萬事萬物皆離不開因果業力。煩惱也由自己心造成的。一個人能將自己的心轉變,煩惱自會遠離,所謂境隨心轉。現在我們都是心隨境轉,作為一名普凡夫,我們在平時的生活中已經形成了各種習慣,很難改變自己某些行為,有些毛病不知不覺就做了,老話講:「江山易改,稟性難移」,說的就是這個意思。
  • 佛教:出現這3種徵兆時,就要恭喜了,你的業障消除了
    佛教所說的業障是妨礙我們獲得福報,妨礙我們修成正果的罪業,業障如果不消除,人的一生就會經常遇到倒黴的事,經常遭遇痛苦和災禍。《地藏經》說:南閻浮提眾生,起心動念,無不是業,無不是罪。我每個人一生都造下了太多的罪業,所以要承受種種痛苦,要想遠離痛苦,一定要消除業障。
  • 佛教:有了這4種表現,是業障消除的徵兆,看看你有嗎?
    人生不易,且行且珍惜,有緣遇到佛法,乃是生生世世修來的福報,所以作為學佛修行人,這一生有兩件事不能等,第一是消除業障,第二就是要廣結善緣。人的一生無時無刻不在造業,有善業,有惡業,如此循環不休。在《易經》中講:積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。所以人一生的吉兇禍福也都源於自己的所作所為,在佛教中講得更為明了,種善因得善果,因果報應,絲毫不差。
  • 佛教:消除業障最好的四個方法,你能做到幾個?
    學佛修道要想明心見性,就要把自己的心靈清理乾淨,把自己的業力習氣消磨殆盡,才會睹見本來面目,才能夠悟道證道,這四種方法是消除業障最好的方式,你能做到幾個?一、反省自己懺悔自己。每個人都帶著宿世的業力和習氣,每個人在生活中都避免不了犯錯,也許做了對不起別人的事,也許無意中傷害了別人,能夠在佛前發露懺悔,永不再犯,就會消除自己的業障。二、在生活中修忍辱的功夫。
  • 佛教:兩種方法,讓你了卻煩惱,所有的「業障」消除
    究其根本的原因是因為眾生內心的無明所致,而這些無明導致人們愚昧中產生無盡的煩惱和業障。佛陀在開悟後遍觀世間,發現人皆有佛性,要想破開無明,首先得產生般若智慧。因此佛陀講他的所證所悟的如意之法告知世人,希望人能夠向內尋找自己內心中的執迷,徹底的破開被塵世間假相的牢籠,只有將自己的內心徹底的轉變過來,人才能夠跳出物質的相併將之看淡,人的煩惱才會了卻,你的業障才能夠消除。
  • 佛教:你業障有沒有消除?
    業障有沒有消除,自己知道,不要問別人,業障消除那個現象,就是你的妄念少、煩惱少,心情愉快,法喜充滿。學佛學了很久,愈學煩惱愈多,不但業障沒有消掉,業障愈增長,這絕對不是說佛法不好,是你自己學錯了,你學得不如法,如果如法決定消業障。為什麼別人學佛能消業障,我學業障消不了?
  • 佛教:業障重的四大表現,4種方法幫你消除
    業障深的表現1、妄想煩惱多,身心不得安寧,煩惱多由於貪嗔心比較重,活在痛苦煩惱驚恐不安中,為明天擔憂,為過往愧疚,嘆息、怨恨,內心深深受到折磨和不安!2、傲慢心重,業障重會讓你看不起他人,心中傲慢無比,看什麼都不順眼,做什麼事情都不順心,一個人越傲慢受到的打擊越多,煩惱越多,福氣越少,罪業越重。
  • 佛教:不順的時候,心中默念這2句佛偈,業障自然消除,好運自來
    所謂的「煩惱」也就是佛教常講的「業障」。佛教講三世因果,業障也就是,過去世造業,現在果報現前,所以就障礙人的家庭、事業、姻緣、等等,也障礙學佛人對佛法的修行。那業障現前,應該怎樣處理呢?《六組壇經》云:「心迷法華轉,心悟轉法華。」一個人只要放下妄想、分別、執著,所謂的業障也就不復存在。
  • 消業障的四大方法!(非常有效)
    消業障的四大方法!(非常有效)      有人問:由於過去沒有聞法,每一個人都有很多的業障,造下了很多的過錯,那應該怎麼辦呢?我今天在這裡就跟大家提幾點意見。我們懂得懺悔了,業障就開始消除了。用什麼方法消除業障也比不上我們的心懺悔到位。如果你感覺,「哎呀,我現在腰痛」,那你要找一找自己哪個地方做得不好:夫妻之間是否和睦,還是另有二心。你找到了,你一懺悔——從今往後,我好好認命,我好好做人,可能當下你的腰痛就沒有了。懺悔就有這個力量。不要去問那麼多為什麼,今天晚上有法會的懺悔環節,願我們諸位同修通過今天的念佛,再通過今晚的懺悔,明天個個都好起來。
  • 佛教:一個人「業障」消除,身上會有這3大徵兆,你有沒有?
    佛教裡常常提到一個詞叫「業障」,應該有不少人都聽說過,「業障」究竟是什麼意思?為什麼要「消業」?其實不難理解。佛家最重視「因果」,如是因、如是果。因果其實就是一個人的業力,佛教將人的業力分為「身口意」三業,「起心動念皆是因,當下所受皆是果」,種善因修福報,種惡因造惡業。
  • 淨空法師說,消除業障的方法,一定要知道!
    我們為什麼要消除業障?相信每個人,都不希望自己有業障。因為業障,會使我們內心浮躁,不清淨。所以,我們要想讓自己內心清淨,就要消除業障。那麼,我們的業障,又是如何來的呢?業障,就是由於我們自私自利,由於我們愚痴造下的惡業,還有貪嗔痴而來的。
  • 當你出現了這種徵兆,恭喜你,說明你的業障消除了!
    佛法認為,世間萬事皆有因果,導致我們痛苦的原因,正是因為我們過去造下了太多的惡業,這些惡業就會障礙我們獲得福報,修成正果,要想遠離痛苦,首先要消除自己的業障。消除業障最好的方式,就是去行善積德,學習佛法,修正自己錯誤的行為,如果你在修行的過程中,身上出現了這種徵兆,就恭喜你了,說明你的業障正在消除。這種徵兆就是,你的煩惱越來越少了。
  • 業障現前要曉得用什麼方法消除
    第三種病是業障病,前面講『久處床枕,求生求死,了不可得』,這是業障病。這沒法子,醫藥、醫生幫不上忙,超度消災免難也沒用處,消不了。靠別人的力量消不了,靠自己懺悔,懺悔這個力量太大太大了!眾生造作惡業,這是疾病真正的根源,佛菩薩、阿羅漢他們不造惡業,這是為什麼他們不生病的道理在此地。佛菩薩要生病那是示現的,那是弘法,像維摩居士示疾,那弘法利生的,他不是真的生病。
  • 命由心造,福自己求,做到這2點,可消除業障,福報自來
    命由心造,福自己求,一個人的煩惱,也是由自心造成的,佛教講:「一切法由心想生,」要想降伏煩惱,只要能將自己的心改變過來,煩惱就會減少。我們作為世間凡夫,在日常生活中都免不了會受外界影響,形成各種惡習。當然人內心的煩惱,其中一部分,也是由無始劫來積累的業障造成的,從表面看是因為外境的幹擾,其真正原因,是因往昔業力所造。《華嚴經》云:「假使千百劫,所造業不亡,因緣會遇時,果報還自受。」所以人生想要順風順水,趨吉避兇,首先要消除自己業障,在佛教講,有2種方法,可降服煩惱,消除業障。
  • 這是消業障最有效的方法...... 這是念佛的秘訣!
    唯一能擺脫生死輪迴,擺脫煩惱的方法,只有念佛求生淨土這一條路。  阿彌陀佛是光中極尊,佛中之王,念阿彌陀佛名號,十方三世一切諸佛的名號,一切菩薩的名號統統都包括盡了。名號功德不可思議。持阿彌陀佛名號超勝其他一切法門。發心念佛,佛光就照你。佛不是一個光照你,是一一隨行好都放光,一一光明遍照十方世界念佛的眾生。妖魔鬼怪想找你麻煩,你有佛光照注,他不敢接近你。修學其他法門,冤親債主擾亂你在所不免。
  • 佛法:消除業障,所有經典都不如《金剛經》殊勝
    《金剛經》是600卷般若思想的《大般若經》之精華和核心,因為其中所包含的大乘佛法的至高無上的終極證道智慧,歷來就有「諸佛之智母,菩薩之慧父,眾生之所依」的盛譽,被認為是佛家經典中最偉大的一部聖典,可以說是佛教經典中最耀眼的王冠上的那顆璀璨明珠。
  • 佛教:遇到不順時,默念這2句話,業障自然消失!
    人之所以會遇到不順或災禍,在佛教看來,其實是這個人的業障深重,因為過去種下了太多的惡因,當惡因形成了惡果,所以就會遇到不順的事。當你遇到不順時,可以在心中默念這2句話,業障自然消失,福報和好運自然來找你。
  • 佛教:這兩種方法,可以消除人的煩惱,滅盡人的罪業!
    佛教之所以給人神秘的感覺,就是因為佛教對於很多方面,都有一些「奇怪」的儀式。甚至要修行,都勸人出家,以此來達到修行的最大利益。其實,真正的修行,在任何地方都可以進行。而修行的目的,就能改變人的各種行為習慣。只要能按照佛經中說的去做,就能改變自己的這些習慣。習慣一改變過來,人的煩惱,也會因此被消除掉了。
  • 消業障的四大方法,行之必有效!
    我們懂得懺悔了,業障就開始消除了。用什麼方法消除業障也比不上我們的心懺悔到位。如果你感覺,「哎呀,我現在腰痛」,那你要找一找自己哪個地方做得不好:夫妻之間是否和睦,還是另有二心。你找到了,你一懺悔——從今往後,我好好認命,我好好做人,可能當下你的腰痛就沒有了。懺悔就有這個力量。不要去問那麼多為什麼,今天晚上有法會的懺悔環節,願我們諸位同修通過今天的念佛,再通過今晚的懺悔,明天個個都好起來。