福兮禍所倚

2022-01-30 安住蓮花

過去,田賦徵收人員下到農村,村裡人都很害怕,因為稅賦多收少收、寬緊補罰都在他們手中,所以,唯恐得罪了他們,往往是好酒好菜殷勤招待。

我們鄰居高先生小時候讀過私塾,寫得一手好字,年輕時當跑堂,三十歲那年忽然靈機一動,借高利貸託人謀上徵收田賦的差事,只幹了半年,就還清了債款。從此嘗到甜頭,貪得無厭,走到哪兒就在哪兒吃喝玩樂,見交不上稅的窮人,就用捆綁、關押等高壓手段對付,作威作福,不可一世。

高先生有三個嗜好,一是愛吃狗肉,那年頭兒,山溝裡家家養狗,他一到村上,就吩咐弄只強壯的家犬品嘗,平均五天吃一隻;二是愛賭博,麻將一打就是一整天,輸了就往捐稅上攤;三是愛玩女人,後來手上的錢多了,還瞞著妻子在外邊養了兩個情婦。

高先生很會奉承上級,也懂得結交地方頭面人物,所以官運亨通,凡事得心應手。

他妻子呂氏心地善良,經常勸他要謀財有道,不要胡作非為。但他劣性不改,經常與妻子吵鬧。呂氏一氣之下,去外地跟女兒女婿過日子了。高先生在家無人阻撓,竟肆無忌憚地把情婦接回家住,過著荒淫無恥的生活。

好景不長,酒色傷身,他的左手左腳開始麻木抽筋,走起路來一瘸一拐,人們都說他是中了色瘋。不但如此,他還患上梅毒,下身及面部生出許多膿瘡,最後發展到雙目失明、全身浮腫,躺在床上起不來了。情婦當然也偷偷溜走了。

幾個月過後,人們好久沒見到高先生了。他的妻子呂氏從女兒家回來,見家門沒有上鎖,但敲門又沒動靜。鄰居小夥子爬上屋頂,翻開瓦片,屋裡衝出難聞的臭味,往裡一看,一具死屍躺在床上,已經腐爛了,生了很多蛆,原來高先生不知啥時候已經死了。

「福兮禍所倚」,對正當的享受尚且要惜福,像高先生這樣敲詐鄉民而又淫亂作惡,報應如此快速,也在意料之中。

願將本文的功德至心回向給法界所有眾生,回嚮往生西方極樂世界。願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。

相關焦點

  • 佛教:福兮禍所伏,禍兮福所倚
    福禍無門 唯人自招,當你真正理解它的意思的時候才會明白福未必是真福,禍未必不是好遠!福兮禍所伏,禍兮福所倚一生你能得到的和你能失去的都是一個定數,有多少得到就會有多少的失去,得失本就是一個循環,當逆境來臨,也就是苦難來臨;苦難,是生活的考驗;苦難,是給你崛起的機會;苦難,是人生的財富。
  • 福兮禍所伏,禍兮福所倚
    即壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事。《老子》五十八章「禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。」禍是災難、壞事的意思,福是好事,依是依存,伏是潛伏。《文選·賈誼〈鵬鳥賦〉》:「禍兮福所倚,福兮禍所伏。優喜聚門兮,吉兇同域。」現在大家常用的是"福兮禍所伏,禍兮福所倚"  無為是老子的思想。
  • 《道德經》第五十八章:禍兮福所倚,福兮禍所伏
    "缺缺"就是"非德",就是缺點問題很多,就是離開自然狀態進入了非自然狀態,進入了"禍"。當年朱熹給學生寫了很多很細的規則,訓練學生像機器人一樣,只要輸入信息就可以成為好學生。結果南宋很快滅亡,後來王陽明切夜思索創心學完全否定了程朱理學)禍兮福所倚,福兮禍所伏。(禍啊福倚靠著,福啊禍潛伏著。
  • 《道德經》:禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏.
    老子《道德經》中曰:「禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。孰知其極:其無正也。正復為奇,善復為妖。人之迷,其日固久。」這句經文的意思是,災禍之中隱含著幸福,幸福之中潛藏著災禍。這句話是對對立統一規律的絕妙說明,特別凸顯了矛盾雙方的統一和轉化。
  • 「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏」與逆向思維
  • 福兮禍所倚,禍兮福所伏
    人生的境遇並沒有絕對的好壞之別,福兮禍所倚,禍兮福所伏。自性的清明、智慧才是一切意念的本源。日月經年,盈虧有間。人生在世,難免有是非善惡,愛恨情仇,成敗得失,榮辱浮沉。
  • 禍兮福之所倚;福兮禍之所伏
    單說如今這兩處一名紫風閣,一名善藏悉地,皆是靈秀蘊藉之所,英才濟濟,佳麗如雲。最難得讀書氛圍濃厚,大非別處可比。今日辯經會也是兩地並舉,盛況喜人。先生自去善藏悉地「獨領風騷」,秀秀老師同著西西、方方、歡歡、淇淇在紫風閣,雖說是不用拍片子,然則討論的那一種激烈程度,比拍片子的那種熱鬧也不差什麼。
  • 「禍兮福所倚,福兮禍所伏」:一個人有無福氣,看這三樣就夠了
    作者:壹號情感 原創作品,抄襲必究 導語: 大多數人都知道這句「禍兮福所倚,福兮禍所伏」,所講的就是禍與福互相依存,甚至可以相互轉化。
  • 《老子》:禍兮福所倚,福兮禍所伏
    《老子》曰:「禍兮福所倚,福兮禍所伏」。老子認為,禍與福互相依存,可以互相轉化,世事變幻無常,因禍可以得福,壞事可以變為好事。人這一生,有高潮也有低谷,有得也有失,禍福相隨,難以預料。因此,做人還是選擇平淡與淡泊吧,珍惜你所擁有的,正確面對你所失去的,給自己一個快樂的人生。追夢路上,讓靈魂發光,寫接地氣有溫度的文字,願給更多的人帶來正能量!
  • 禍兮福所倚 福兮禍所伏
    還有,東西方的語言差異,多數華人們平時的勤勞創業,與番人一貫自由懶散,格格不入,難以融洽。一旦出現問題,就是問題,不是錢能解決的問題了。就算西方是講人道主義,華僑、華人們還是以求自保,但願身體健康,平安無事。隨著季節的變化,歐洲的疫情越來越嚴重了。各國疫情的預防也進一步升級,飛機場上的檢測,十五天的隔離,買得到飛機票還好,冒著感染的風險飛回國內寧可被隔離。
  • 禍兮福所倚,福兮禍所伏
    得也好,失也罷,富也好,禍也罷,既然註定不能躲過,那麼何苦整日擔驚受怕,反倒不如一笑而過,不埋怨,不抱怨,不自暴自棄。做到了心淡如水和虛懷若谷,自然也就沒了喜怒哀樂的糾結。除了生命本身,所有的一切不過是生不帶來,死不帶去,所謂的福禍不過是表象而已,如果執著於一時的好壞得失,那麼自然會被身外之物困擾。禍兮福所倚,福兮禍所伏,機遇中很可能暗藏殺機,逆境中也不乏千載難逢的機遇。道理雖簡單,但又有多少人能夠面對得失不悲不喜呢?在現實生活中,多少人因為升職加薪而沾沾自喜,又有多少人因為事業遭遇瓶頸而苦悶不堪?這些都是人性的脆弱,煩惱的根源。
  • 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏!
    然而,由於人們看到的只是事情的表象,有許多事情其實無法馬上判定是福是禍。得到未必是福,失去也不一定是禍,沒有磨難就不會有智慧,沒有付出就難以有收穫。「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏」一語出自老子《道德經》,後來發展成為「禍福相倚」的成語。意思是說禍與福互相依存,可以互相轉化。
  • 福兮禍所依,禍兮福所倚,希望華為事件後技術性人才工資能漲
    福兮禍所依 禍兮福所倚我記得之前跟晶片相關的專業出來後工資待遇都不是很高,很多人都因為工資少轉行了。可是再難我們有當時造原子彈難嗎,我們現在所處的條件有當時苛刻嗎,國家有當時那麼窮嗎?現在我們富裕了,國家正在一步一步的變好。我覺得我們現在不用太悲觀。當然,盲目自信不好。我們還需要腳踏實地,穩步向前。現在可能感覺不到,將來可能正是我們「因禍得福」的時候。這裡引用一下我很喜歡的一句話:Talk is cheap. Show me the code.
  • 《道德經》禍兮福所倚福兮禍所伏,不自棄方可鬥轉星移,遇難成祥
    《道德經》精華奧妙中的第五十八章,就對此奉勸世人:《道德經》禍兮福所倚福兮禍所伏,不自棄方可鬥轉星移,遇難成祥。下面就為大家帶來此章的解析:其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。孰知其極:其無正也。正復為奇,善復為妖。人之迷,其日固久。
  • 禍兮福所倚
    巴頓終於在馬茨這「禍害」幹擾下,禍兮福所倚地獲得成功。辣椒因人類這強大的對手讓自己成為世界上成功的物種的故事值得我們在社交中借鑑的經驗是,一個人的本領再大,也要學會挑選好同行的夥伴,遠離豬一樣的隊友,就像在禍兮福所倚中獲得發展的辣椒一樣。
  • 禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏
    所倡導的法治(實際就是刑治)而使得天下一統。看來人心不古也只有苛政嚴律能夠得以正之,即使是陽奉陰違,狡詐侫作,起碼也是「看起來很美」吧!禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。孰知其極?其無正也。災禍啊,福份就依從在它的旁邊;福份啊,災禍就藏伏在它的內裡。誰能夠知道福與禍的界限呢?它們並沒有確切的界限和標準。
  • 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏
    禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正。正復為奇,善復為妖。人之迷,其日固久!是以聖人方而不割,兼而不刺,直而不紲,光而不眺——《道德經》第五十八章這段話我是這樣翻譯的:政策寬鬆簡單,人民幸福,人口會多起來。政策明察秋毫,人民艱苦,人口會逐漸喪失。禍後往往是福,福後往往是禍。
  • 老子:禍兮福之所倚,福兮禍之所伏
    然而,由於人們看到的只是事情的表象,有許多事情其實無法馬上判定是福是禍。得到未必是福,失去也不一定是禍。沒有磨難就不會有智慧,沒有付出就難以有收穫。「禍兮福之所倚,福兮禍之所伏」一語出自老子《道德經》,後來發展成為「禍福相倚」的成語。意思是說禍與福互相依存,可以互相轉化。禍是造成福的前提,而福又含有禍的因素。
  • 種田文:禍兮福所倚,福兮禍所伏,鄉姑田婦不是只會種田的傻子
    種田文:禍兮福所倚,福兮禍所伏,鄉姑田婦不是只會種田的傻子大家好呀!禍兮福所倚,福兮禍所伏。當她變成她,剎那間,風雲際會,紅顏亂世。一顆塵世間最溫暖的女兒心,一滴天地間最冰冷的男兒血,一段男女間最纏綿的情之戀。為了他,她願意下得廚房,還上得廳堂;為了她,他願意上得廳堂,還下得廚房。喜歡的朋友趕緊點開書籤試讀小說吧!
  • 據八字分析蘇萊曼尼一生禍福吉兇,禍兮福所倚,福兮禍所伏
    正如古人所言,禍兮福所倚,福兮禍所伏。今天,筆者分析總結伊朗蘇萊曼尼少將的八字,對照蘇萊曼尼人生歷程,從命理學角度論述蘇萊曼尼一生禍福吉兇。蘇萊曼尼出生於陽曆1957年3月11日(伊朗與中國僅有三個半小時時差,出生日期無需轉換)。八字從年到日依次排列為:丁酉、癸卯、壬午。