奇門遁甲解盤佔斷方法

奇門遁甲解盤佔斷方法

（一）：佔斷方法總述

奇門遁甲的排盤已經相當複雜，具體解盤佔斷就更為不易。

最重要的原因就是需要考慮的因素很多。

奇門遁甲是將天、地、人、神等四種與人生產生活密切相關的力量融合在一起，通過複雜的排盤，形成了某個特定時間內的時空模型，大家可想而知其複雜程度。這還是極度抽象歸納之後的結果，如果將真實世界中某個時間點的所有因素考慮進去，進而推算其下一步的發展情況，那數據量之龐大，簡直是不可想像的。大家明白了這個道理，就應該知道奇門的預測難度比起真實世界來說已經降低了很多個數量級了。

奇門遁甲是某個具體時辰的時空模擬，所以它特別適宜於預測短期內的事態走勢，幫助人們趨利避害，擇時擇方，即選擇最佳時間、最佳方位去做自己的事情，避開不利的時間、方位，以及不好的人和事。當然了，吉兇並不絕對，而是相對的，很多時候是兇中藏吉、吉中藏兇，在一定條件下還會相互轉化。所以就要具體問題具體分析。

佔斷原理

奇門遁甲佔斷的根本原理是陰陽五行的生克制化。這與古代其它傳統的預測術都是一樣的。但是奇門遁甲中的佔斷參數十分龐大，要從不同角度，各種層次進行全面觀察分析，才能得出相對正確的結論。也正因為其參數龐大，考慮的因素極為全面，所以得到的結果也越準確。

佔斷原則

第一，橫看。這是佔斷的主要原則。無論是十天幹，還是九星、八門和八神，它們都有各自的陰陽五行屬性。它們所處宮位的五行屬性進行橫向的比較，看其生克關係。比如日幹克時幹，指的就是日乾落宮克時乾落宮。

第二，豎看。這是針對於一個宮內的天、地、人神四層之間來說。如天盤與地盤的關係，主要看九星與地盤宮五行屬性上的生克，如天心星屬金，位于震三宮，震屬木，則天盤金克地盤木。

第三，看遠近、內外、快慢。陽遁以一、八、三、四宮為內、為近、為快，以九、二、七、六宮為外、為遠、為慢。陰遁則與陽遁正好相反。

第四，看各參數的旺相休囚。比如十天幹的旺衰主要按十天幹生旺死絕表來判斷，同時還有考慮月令的影響。八門、九星的旺衰則主要按月令節氣判斷，同時考慮其落宮狀態。

綜上所述，奇門遁甲佔斷，是全面系統地分析八卦、八門、九星、八神等參數的相互克應關係，從而得出相對精確的預測。這種全面分析問題的方法，比起單獨看星、單獨看門或單獨看日幹、時幹的方法，其準確率要高得多，提供的信息也更加全面和豐富。

吉兇佔斷原則舉要

奇門遁甲中的預測參數很多，因此要儘量綜合考慮各個參數之間的關係。下面介紹一些具體的佔斷原則。

一、三奇、三吉門、吉星和吉神搭配在一起為吉。

二、非奇、兇門、兇星搭配在一起為兇。

三、五行相生比和者為吉。

四、五行相剋、相衝、相刑、相害為兇。

五、特別忌庚金，奇門遁甲中凡是甲遇庚都為兇。

六、看一個宮內的天盤、地盤、人盤和神盤之間的生克關係。

七、用神落宮與所測之事落宮之間的五行生剋關係。

八、看事情的快慢，距離的遠近。

九、看用神落宮的旺衰。

奇門用神佔斷

奇門遁甲中應用最廣泛的是用神佔斷法。

所謂「用神」指用一種或幾種特定符號來代表具有某種特徵的具體事物，如「乾代表男、陽剛」，「坤代表女、陰柔」等等。奇門遁甲中的十天幹、八門、九星、八神、九宮、八卦和十二地支都屬於預測符號，都可作為用神，加起來共有六十四個。奇門遁甲正是藉此六十四個符號來類比世間萬事萬物。

奇門用神的特徵

一是預測符號的多義性。比如八門中的開門，測工作時可代表工作、單位、領導，在測財時可代表門面、店鋪、櫃檯等。

二是用神的多重性。奇門預測同一事物，具有多重用神。比如預測人體疾病，九宮格局和內盤外盤代表人體體表和體內的各個部位；天芮星代表病神，也可代表疾病的主要部位；八門中的傷門、死門等也與疾病有關；八神中的白虎、玄武等也與疾病有關；天心星和乙奇又代表醫生和醫藥，等等。

三是奇門用神有綱領性。奇門用神有六十四個之多，但是絕非雜亂無章，具有先後、主次、輕重的分別。比如測天時，以九星為主；測人事，以八門為主；測地理時，以九宮為主。

所以，奇門遁甲中的用神在具體佔斷中有著非常重要的地位，很多判斷的準確與否都依賴於用神的選擇。很多奇門高人都有自己的一套用神體系，這也正是他們區別於普通人的地方。奇門預測的原理其實也很簡單，但是其中運用之妙，存乎一心，全看個人功力了。就好比我們大家都會用筆繪畫，但是大師們可以畫出曠世傑作，我們卻只能塗鴉而已。所以學習奇門，還是要踏踏實實，從掌握基礎開始。

（二）：兩大佔斷原則

奇門遁甲預測之所以很難，就是因為預測參數很多。一般人面對一大堆的幹支五行，都會感覺無從下手，不知道從哪裡開始分析，哪個因素比較重要，哪個因素需要先考慮。

下面就介紹一些奇門佔斷的幾大原則。

主客原則:奇門應用成敗的關鍵
奇門佔斷入門很重要的一步就是分清主客關係。主與客是一件事物中對立而有統一的兩個不同方面。在奇門遁甲中，前後、動靜、陰陽都是主客關係。

主客論的說法源於軍事。大家都知道奇門遁甲最早就是應用於軍事上的排兵布陣的，所以特別講求敵我雙方的主客關係。對於交戰雙方來說，戰爭的勝敗就取決於是否能分清主客關係。一旦主客關係都搞錯了，那就將利害逆轉了，自然是大大的不妙。

奇門遁甲在日出預測的應用中，主客關係同樣是決定預測準確與否的關鍵。

如何判斷主客：

一是從動靜來說，動者為客，靜者為主。

二是從行動先後來說，先動者為客，後動者為主。

三是從態度來分，積極主動為客，消極被動為主；主動出擊為客，消極固守為主。

四是從奇門活盤來分，天盤九星隨時辰運轉，所以天盤為客；地盤在某一局六十個時辰中不動，所以地盤為主。

五是從距離來分，遠者為客，近者為主。

何為利主，何為利客：

一是以時辰而論，五陽時利客，即甲、乙、丙、丁、戊五個時辰為陽，利於為客，適合有所動作。此時打仗宜主動出擊，適宜遠行、求財、上任、遷徙、嫁娶、修造等；五陰時利主，即己、庚、辛、壬、癸五個時辰為陰，利於為主，適合潛伏等待。此時在軍事上宜按兵不動，後發制人，商戰上宜採取守勢，等待時機。

二是按奇門格局來決定利主利客。星、門反吟局利客，星、門伏吟局利主。比如白虎猖狂、螣蛇夭矯兩格局利主不利客。（奇門格局以後再詳細介紹）

三是以天盤和地盤的生克關係來判斷利主利客。天盤為客，地盤為主，如果天盤星生地盤宮，則利主，地盤宮生天盤星則利客，天盤星克地盤宮則利客，地盤宮克天盤星則利主。

主客歌訣
關於奇門遁甲中的主客關係，古人編有《主客歌》可供參考。

其歌訣是:「天盤動用佔為客，地盤安靜佔主穴。細看星宮奇門知，察其刑克吉兇決。分其日月旺相方，更辨其方雲氣色。假如天蓬加九宮，旺相之月在秋冬。喜逢壬癸亥子日，北方黑氣客有功。若還天英加一地，冬時北方主反利。奇門星位仿此推，人在時方分仔細。」

這首歌訣中，強調了旺相休囚的主要性，除了天盤宮和地盤宮的刑衝剋害生合，還必須同時集合其時其方的旺相休囚狀態，才能更準確地判斷是利主還是利客。

學會了判斷奇門遁甲中的利主利客，在分析諸多參數時就可以分出主次、先後。判斷各種力量的強弱時就有了根據，不至於茫然不知所措。

奇門趨避原則：急則從神緩從門

急則從神

在奇門遁甲預測中，還有一個重要原則就是急則從神緩從門。

急則從神

所謂「急則從神」，就是遇到危急情況，來不及仔細分析各種力量，得出更為細緻的結論的時候，可以選擇天盤值符所在宮位或地盤地盤值符所在宮位，這樣比較吉利，不會有太大的危險。比如，驚蟄上元，甲己日，庚午時，此時用陽遁一局，庚午時屬甲子旬，值符為天蓬星。此時天盤值符在震三宮，地盤值符在坎一宮，所以在這個時辰遇有急事時，就可以選擇天盤值符所在的震三宮的正東方或地盤值符所在的坎一宮的正北方採取行動。

緩從門

所謂「緩從門」，就是當事情不太緊急時，有充足的的時間可以從容分析。那就儘量選擇吉利的時間和吉利的方位去採取行動。

關於緩從門，主要有以下方法:

一是從時間選擇上，要儘量避開五不遇時和時幹入墓的方位。

五不遇時是指每天當中，時幹克日幹的時辰，比如甲日庚午時，甲庚相剋；乙日辛已時，乙辛相剋等，幾乎每天都會有一個五不遇時，甚至兩個。

時幹入墓是指用事時辰的天乾落入其墓地所在之宮，比如丙戌時，時幹丙落入乾六宮戌墓之方。

二是在避開兇的時辰之後，還要選擇最佳方位。奇門遁甲中有很多兇格，這些以後會慢慢學到。在選擇吉方時，首先要避開這些兇格。如三奇入墓，六儀擊刑，刑格及飛幹格、伏宮格和飛宮格等。其次要優先選擇三奇和三吉門所在的方位。但還要分事情，比如弔唁送葬則可用死門。除此之外，還要看神盤上的太陰、六合、九天、九地四吉神。在門、星、神三者之中，吉門最重要，吉星、三奇次之，吉神再次。

三是選擇吉時和吉方時，須綜合運用。門、奇、星、儀的吉兇，還必須結合節令和所臨宮位看其旺相休囚。比如生門是吉門，五行屬土，如臨離九宮，離屬火，火能生土，就吉利，但若臨震三宮，震屬木，木克土，則生門受制，就不吉利。

另外還有一些其它的方法，如《煙波釣叟歌》中記載的尋找天三門、地四戶、地私門和太沖天馬等，但實際運用中，不是很廣泛，所以不太重要。

（三）：十幹克應

奇門遁甲預測佔斷的主要依據之一就是奇門克應。

奇門克應大致上可以分為四類，即十幹克應、八門克應、九星值時克應和三奇到宮克應。

其中每一類都包含了很多內容，我們分幾期來詳細介紹一下。

十幹克應
所謂十幹克應，就是十個天幹在天盤和地盤相遇後的各種克應關係。奇門遁甲中的甲是隱遁起來的，其它九個天幹分為三奇和六儀。所以十天幹克應，實際上說的就是奇儀之間的克應關係，也即天盤的乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和地盤的乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸相遇後的各種關係。

天盤戊（甲）與地盤奇儀

奇門遁甲中「甲子」隱遁於「戊」儀之下，因此甲子與戊可視為一體。

天盤甲子戊加臨地盤甲子戊，即戊加戊，甲甲比肩，稱為伏吟。遇此凡事不利，道路閉塞，以守為吉。

天盤甲子戊加臨地盤乙奇，即戊加乙，甲乙會合，因為甲乙均位於東方青龍之位，所以稱為青龍和會，門吉事也吉，門兇事也兇。

天盤甲子戊加臨地盤丙奇，即戊加丙，因為青龍甲木生助丙火，所以稱為青龍返首，遇此謀事，則大吉大利。但如果遇到迫、墓、擊、刑，就會吉事成兇。

天盤甲子戊加臨地盤丁奇，即戊加丁，因為甲木青龍生助丁火所以稱為青龍耀明，遇此宜見上級領導、貴人、求功名，為事吉利。但如果遇到墓、迫，則會招惹是非。

天盤甲子戊加臨地盤甲戌已，即戊加己，因為戌為戊土之墓，所以稱為貴人入獄，遇此公私都不利。

天盤甲子戊加臨地盤甲申庚，即戊加庚，因為值符甲最怕庚金克殺，所以稱為值符飛宮，遇此吉事不吉，兇事更兇，求財沒利益，測病也主兇。同時，甲庚相衝，飛宮也主換地方。

天盤甲子戊加臨地盤甲午辛，即戊加辛，因為辛金克甲木，子午相衝，所以稱為青龍折足，遇此吉門有生助，還能謀事；若是遇兇門，主招災、失財或有足疾、折傷。

天盤甲子戊加臨地盤甲辰壬，即戊加壬，因為壬為天牢，甲為青龍，所以稱為青龍破獄，遇此陰陽事都不吉利。

天盤甲子戊加臨地盤甲寅癸，即戊加癸，因為甲為青龍，癸為天網，又為華蓋，所以稱為青龍華蓋，又因為戊癸相合所以逢吉門為吉，可招福臨門逢兇門則事情多不利，為兇。

天盤乙與地盤奇儀

天盤乙奇加臨地盤甲子戊，即乙加戊，因為乙木克戊土，戊為陽為天門，所以稱為陰害陽門，遇此利於陰人、陰事，不利陽人、陽事，門吉尚可謀事，門兇、門迫則破財傷人。

天盤乙奇加臨地盤乙奇，即乙加乙，乙乙比肩稱為日奇伏吟，遇此不宜見上層領導、貴人，求名求利；只宜安分守己。

天盤乙奇加臨地盤丙奇，即乙加丙，因為乙木生丙火，所以稱為奇儀順遂，遇此逢吉星遷官晉職，逢兇星則夫妻反目離別。

天盤乙奇加臨地盤丁奇，即乙加丁，因為乙木生丁火，所以稱為奇儀相佐，最利文書、考試，百事吉利。

天盤乙奇加臨地盤甲戌已，即乙加己，因為戌為乙木之墓，所以稱為日奇入墓，因乙木被土暗昧，所以遇兇事必兇，得生、開二吉門為地遁。

天盤乙奇加臨地盤甲申庚，即乙加庚，因為庚金克刑乙木，所以稱為日奇被刑。遇此為爭訟財產，夫妻懷有私意。

天盤乙奇加臨地盤甲午辛，即乙加辛，因為乙為青龍，辛為白虎，乙木被辛金衝剋而逃，所以稱為青龍逃走，遇此人亡財破，奴僕拐帶，六畜皆傷。測婚姻則為女逃男。

天盤乙奇加臨地盤甲辰壬，即乙加壬，因為壬為天牢，所以稱為日奇入地，遇此尊卑悖亂，官訟是非，有人謀害之事。

天盤乙奇加臨地盤甲寅癸，即乙加癸，因為癸為華蓋，所以稱為華蓋逢星，遇此宜遁跡修道，隱匿藏形，躲災避難為吉。

天盤丙與地盤奇儀

天盤丙奇加臨地盤甲子戊，即丙加戊，因為甲為丙火之母，丙火回到母親身邊，好似飛鳥歸巢，所以稱為飛鳥跌穴，遇此百事皆吉，事業可為，可謀大事。

天盤丙奇加臨地盤乙奇，即丙加乙，因為丙為月奇，乙為日奇，所以稱為日月並行，遇此為公為私皆吉。

天盤丙奇加臨地盤丙奇，即丙加丙，稱為月奇悖師，遇此文書逼迫，破耗遺失。主單據或票證不明遺失。

天盤丙奇加臨地盤丁奇，即丙加丁，稱為星奇朱雀，遇此貴人文書吉利，常人平靜安樂，得三吉門為天遁。

天盤丙奇加臨地盤甲戌己，即丙加己，因為丙火入戌墓，稱為火悖入刑，遇此會囚人刑杖，文書不行，吉門得吉，兇門轉兇。

天盤丙奇加臨地盤甲申庚，即丙加庚，因為丙為熒惑星，庚為太白星，所以稱為熒入太白，遇此門戶破敗，盜賊耗失，事業也兇。

天盤丙奇加臨地盤甲午辛，即丙加辛，因為丙辛相合，所以稱為日月相會。遇此謀事能成，為疾病人會遇良醫。

天盤丙奇加臨地盤甲辰壬，即丙加壬，因為丙為陽火，壬為天羅，所以稱為火入天羅。因壬水衝剋丙火，所以為客不利，是非頗多。

天盤丙奇加臨地盤甲寅癸，即丙加癸，稱為華蓋悖師，遇此被陰人害事，災禍頻生。

天盤丁與地盤奇儀

天盤丁奇加臨地盤甲子戊，即丁加戊，稱為青龍轉光，遇此官人會升遷，常人會威昌，百事皆吉。

天盤丁奇加臨地盤乙奇，即丁加乙，因為丁為玉女，所以稱為玉女奇生。遇此為人遁吉格，貴人加官晉爵，常人婚姻吉慶、財帛豐厚。

天盤丁奇加臨地盤丙奇，即丁加丙，因為丁為星奇，丙為月奇，所以稱為星隨月轉，遇此貴人越級高升，常人樂極生悲，但要忍耐，不然會引起更大的不幸。

天盤丁奇加臨地盤丁奇，即丁加丁，稱為奇入太陰，遇此文書證件即至，喜事從心，萬事如意。

天盤丁奇加地盤甲戌己，即丁加己，因戌為火庫，己為勾陳，所以稱為火人勾陳，遇此會遇奸私仇冤，而且事情多因女人。

天盤丁奇加臨地盤甲申庚，即丁加庚，因為丁為陰火為玉女，庚為陽金，火克金，所以稱為玉女刑殺。因丁為文書，庚為阻隔之神，遇此則為文書阻隔，行人必歸。

天盤丁奇加臨地盤甲午辛，即丁加辛，稱為玉女伏虎，遇此諸事不順，罪人釋囚，官人失位。

天盤丁奇加臨地盤甲辰壬，即丁加壬，因丁壬相合，所以稱為五神互合，遇此貴人恩詔，訟獄公平。測婚多為苟合。

天盤丁奇加臨地盤甲寅癸，即丁加癸，因為癸水衝剋丁火，所以稱為朱雀投江。遇此會逢文書口舌是非，經官動府，詞訟不利，音信沉溺不到。

（四）：佔斷基礎之十幹克應

天盤己與地盤奇儀

天盤甲戌己加臨地盤甲子戊，即己加戊，因為戌為犬，甲為龍，所以稱為犬遇青龍。

天盤甲戌己加臨地盤乙奇，即己加乙，因戌為乙木之墓，己又為地戶，所以稱墓神不明。

天盤甲戌己加臨地盤丙奇，即己加丙，因為丙為陽火，己為地戶，所以稱為為火悖地戶。

天盤甲戌己加臨地盤丁奇，即己加丁，因戌為火墓，所以稱為朱雀入墓。

天盤甲戌己加臨地盤甲戌己，即己加己，稱為地戶逢鬼。

天盤甲戌己加臨地盤甲申庚，即己加庚，稱為刑格返名。

天盤甲戌己加臨地盤甲午辛，即己加辛，稱為遊魂入墓。

天盤甲戌己加臨地盤甲辰壬，即己加壬，稱為地網高張。

天盤甲戌己加臨地盤甲寅癸，即己加癸，稱為地刑玄武。

天盤庚與地盤奇儀

天盤甲申庚加臨地盤甲子戊，即庚加戊，因為庚金克甲木，所以稱為天乙伏宮。

天盤甲申庚加臨地盤乙奇，即庚加乙，稱為太白逢星。

天盤甲申庚加臨地盤丙奇，即庚加丙，因為庚為太白星，丙為熒惑星，所以稱為太白入熒。

天盤甲申庚加臨地盤丁奇，即庚加丁，因為庚為陽金，丁為陰火，所以稱為太白受刑。

天盤甲申庚加臨地盤甲戌己，即庚加己，稱為太白大刑。

天盤甲申庚加臨地盤甲申庚，即庚加庚，稱為太白同宮。

天盤甲申庚加臨地盤甲午辛，即庚加辛，因為庚、辛同為金，庚又為太白，所以稱為太白重鋒。

天盤甲申庚加臨地盤甲辰壬，即庚加壬，稱為太白退位。

天盤甲申庚加臨地盤甲寅癸，即庚加癸，稱為太白衝刑。

天盤辛與地盤奇儀

天盤甲午辛加臨地盤甲子戊，即辛加戊，因為辛金克甲木，子午又相衝，所以稱為困龍被傷，

天盤甲午辛加臨地盤乙奇，即辛加乙，因為辛金衝剋乙木，所以稱為白虎猖狂。

天盤甲午辛加臨地盤丙奇，即辛加丙，稱為幹合悖師。

天盤甲午辛加臨地盤丁奇，即辛加丁，因為辛為獄神，丁為星奇，所以稱為獄神得奇。

天盤甲午辛加臨地盤甲戌已，即辛加己，辛為罪人，戌為午火之庫，所以稱為入獄自刑。

天盤甲午辛加臨地盤甲申庚，即辛加庚，稱為白虎出力。

天盤甲午辛加臨地盤甲午辛，即辛加辛，因午午為自刑，所以稱為伏吟天庭。

天盤甲午辛加臨地盤甲辰壬，即辛加壬，因為壬為兇蛇，辛為牢獄，所以稱為兇蛇入獄。

天盤甲午辛加臨地盤甲寅癸，即辛加癸，因為辛為天牢，癸為華蓋，所以稱為天牢華蓋。

天盤壬與地盤奇儀

天盤甲辰壬加臨地盤甲子戊，即壬加戊，因為壬為小蛇，甲為青龍，所以稱為小蛇化龍。

天盤甲辰壬加臨地盤乙奇，即壬加乙，稱為小蛇得勢。

天盤甲辰壬加臨地盤丙奇，即壬加丙，稱為水蛇入火。

天盤甲辰壬加臨地盤丁奇，即壬加丁，因為丁壬相合，所以稱為幹合蛇刑。

天盤甲辰壬加臨地盤甲戌己，即壬加己，因為辰戌相衝，所以稱為反吟蛇刑。

天盤甲辰壬加臨地盤甲申庚，即壬加庚，因為庚為太白，壬為蛇，所以稱為太白擒蛇。

天盤甲辰壬加臨地盤甲午辛，即壬加辛，因為辛金入辰水之墓，所以稱為螣蛇相纏。

天盤甲辰壬加臨地盤甲辰壬，即壬加壬，稱為蛇入地羅。

天盤甲辰壬加臨地盤甲寅癸，即壬加癸，稱為幼女姦淫。

天盤癸與地盤奇儀

天盤甲寅癸加臨地盤甲子戊，即癸加戊，因為戊癸相合，所以稱為天乙會合。

天盤甲寅癸加臨地盤乙奇，即癸加乙，稱為華蓋逢星。

天盤甲寅癸加臨地盤丙奇，即癸加丙，稱為華蓋悖師。

天盤甲寅癸加臨地盤丁奇，即癸加丁，因為癸水衝剋丁火，丁火燒灼癸水，所以稱為螣蛇天矯。

天盤甲寅癸加臨地盤甲戌己，即癸加己，稱為華蓋地戶。

天盤甲寅癸加臨地盤甲申庚，即癸加庚，稱為太白入網。

天盤甲寅癸加臨地盤甲午辛，即癸加辛，稱為網蓋天牢。

天盤甲寅癸加臨地盤甲辰壬，即癸加壬，因癸、壬均為水蛇，所以稱為復見螣蛇。

天盤甲寅癸加臨地盤甲寅癸，即癸加癸，稱為天網四張。

十幹克應是指天盤天幹與地盤天幹相遇後產生的各種生克關係。

天盤天幹一般表示事物的本身，而地盤天幹則表示事物本身以外的影響因素。這就是預測時需要注意的一個主客概念。

天地盤的天幹之間是相互影響的，但影響力多大，具體要看哪個的能量大。

一是要看落宮能量的比較。比如辛乙為白虎猖狂局，如果落坤宮，辛金在坤宮為帝旺，而乙木在坤宮為胎養，辛金能量比乙木大，所以就猖狂了。但是如果辛乙落艮宮，辛金在胎養，而乙木在帝旺，乙木的能量比辛金大，所以辛金就不敢太猖狂了。由此看：辛乙白虎猖狂局，雖然是辛金克乙木，但是落坤宮時，金比木強，就得理不饒人，非常猖狂；落艮宮時，木的能力比較大，辛金就敢怒不敢言了。奇門遁甲最本質的東西就是比較能量的大小強弱，分析各種環境因素。我們在預測中還要考慮時間因素。

二是要看預測時的時間因素。比如同樣是辛乙落坤宮，白虎猖狂局，但若預測此事時正好是巳午月，辛金雖然落在帝旺之地，但時令不佳，正是火克金，金的能量就弱了，雖然他鬧得也很大，但是不能持久。如果處在申酉月，辛金當旺，金的能力更大了，也就更加猖狂了。辛 乙落艮宮也是一樣的道理。按說木的力量會比較大，能遏制金的力量。但是如果時令正好是辛金旺的申酉月，金的力量也同樣被增強了，大家的能量都增加了，但還是金克木，金還是比較強勢。

所以說格局的變化、落宮的不同以及時間的不同，都會出現不同的結果。十幹克應只代表一種大致的趨勢，並不能簡單據此判斷吉兇，需要結合其它因素才整合分析才行。

（五）：佔斷基礎之八門克應

奇門遁甲中的奇門克應分為四類，即十幹克應、八門克應、九星值時克應和三奇到宮克應。

前幾天我們介紹了奇門克應中的十幹克應。今天我們來看看什麼是八門克應。

八門克應
八門克應，簡單理解就是轉動後的人盤八門與地盤八門、轉動後的人盤八門與轉動後的天盤三奇六儀的生克制化關係。

八門克應，可分為八門主應、八門靜應和八門動應三種。

八門主應是指八門自身所包含的信息。

八門靜應是指門加門、門加三奇六儀所形成的格局及其吉兇，主要用於佔事。

八門動應是指門與門相對時，在出門等路上所遇到的兆應，主要用於擇吉。

下面我們主要講一下八卦靜應的吉兇佔斷。

休門克應

休加休：求財、進人口、見貴人吉利，上任、修造亦大利。

休加生：主得陰人財物，謁貴謀望，雖遲也吉。

休加傷：上官喜慶，求財不得，有親戚分產。變動事不吉。

休加杜：主破財，失物難尋休加景:主求文書印信事不至，反招口舌小兇。

休加死：主文印官司事不吉，遠行、僧道事不吉，佔病兇。

休加驚：主損財、招非、疾病、驚恐事。

休加開：主開張店鋪及見貴、求財等喜事，大吉。

休加戊：財物和合。

休加乙：求謀重不得，求輕可得。

休加丙：文書和合喜慶。

休加丁：百訟休歇。

休加己：暗昧不寧，後吉。

休加庚：文書詞訟先結後解。

休加辛：疾病遲愈，失物不得。

休加壬癸：陰人詞訟牽連。

死門克應

死加死：主官事稽留，印信無氣，兇。

死加驚：主因官司不結，憂疑患病，兇。

死加開：主見貴人，求印信文書事大利。

死加休：主求財物事不吉，若問僧道求方吉。

死加生：主喪事，求財得，佔病死而復生。

死加傷：主官司動而被刑杖，兇。

死加杜：主破財，婦人風疾，腹腫。

死加景：主因文契印信財產事見官，先怒後喜，不兇。

死加戊：主作偽財。

死加乙：主求事不成。

死加丙：主信息憂疑。

死加丁：主老陽人疾病。

死加己：主病訟牽連不已，兇。

死加庚：主女人生產，母子俱兇。

死加辛：主盜賊失脫難獲。

死加壬：主訟人自訟自招。

死加癸：主婦女嫁娶事兇。

傷門克應

傷加傷：主變動，遠行折傷，兇。

傷加杜：主變動、失脫、官司、桎梏，百事兇。

傷加景：主文書印信，口舌，惹是生非。

傷加死：主官司印信兇，出行大忌，佔病兇。

傷加驚：主親人疾病憂驚，媒伐不利，兇。

傷加開：主見貴人、開張、走失、變動之事，不利。

傷加休：主男人變動或託人辦事，財名不利。

傷加生：主房產、種植事業，兇。

傷加戊：主失脫難獲。

傷加乙：主求謀不得，反防盜失財。

傷加丙：主道路損失。

傷加丁：主音信不至。

傷加己：主財散人病。

傷加庚：主淪獄被刑杖，兇。

傷加辛：主夫妻懷私恣怨。

傷加壬：主因盜牽連。

傷加癸：主訟獄被冤，有理難申。

驚門克應

驚加驚：主疾病，憂慮，驚恐。

驚加開：主官司憂疑，能見貴人不兇。

驚加休：主求財事或口舌事，遲吉。

驚加生：主因婦人生產或求財事驚憂，皆吉。

驚加傷：主因商議同謀害人，事洩惹訟，兇。

驚加杜：主因失脫破財驚恐，不兇。

驚加景：主詞訟不息，小口疾病，兇。

驚加死：主因宅中怪異而生是非，兇。

驚加戊：主損財，信阻。

驚加乙：主謀財不得。

驚加丙：主文書印信驚恐。

驚加丁：主詞訟牽連。

驚加己：主惡犬傷人成訟。

驚加庚：主道路損折，遇賊盜，兇。

驚加辛：主女人成訟，兇。

驚加壬：主官司禁，病者大兇。

驚加癸：主被盜，失物難獲。

景門克應

景加景：主文狀未動有預先見之意，內有男人小口憂惠。

景加死：主官訟，因田宅事相爭，惹麻煩。

景加驚：主官訟，女人小口疾病，兇。

景加開：主官人升遷，吉；求文印更吉。

景加休：主文書遺失，爭訟不休。

景加生：主陰人生產大喜，更主求財旺利，行人皆吉。

景加傷：主姻親小口口舌。

景加杜：主失脫文書，敗財後平。

景加戊：因財產詞訟，遠行吉。

景加乙：主訟事不成。

景加丙：主文書急迫，火速不利。

景加丁：主因文書印狀招非。

景加己：主官司牽連。

景加庚：主訟人自訟。

景加辛：主陰人詞訟。

景加壬：主因賊牽連。

景加癸：主因奴婢受刑。

開門克應

開加開：主貴人寶物財喜。

開加休：主見貴人財喜及開張鋪店，貿易大利。

開加生：主見貴人，謀望所求順意。

開加傷：主變動、更改、移徙，事皆不吉。

開加杜：主失脫，刊印書契小兇。

開加景：主見貴人，因文書不利。

開加死：主官司驚擾，先憂後喜。

開加驚：主百事不利。

開加戊：財名俱得。

開加乙：小財可求。

開加丙：貴人印綬。

開加丁：遠信必至。

開加己：事緒不定。

開加庚：道路詞訟，謀為兩岐。

開加辛：陰人道路。

開加壬：遠行有失，注意破財。

開加癸：陰人失財小兇。

生門克應

生加生：主遠行、求財吉。

生加傷：主親友變動，道路不吉。

生加杜：主陰謀，陰人破財，不利。

生加景：主陰人、小口不寧及文書事，後吉。

生加死：主田宅官司，病主難救。

生加驚：主尊長財產、詞訟，病遲愈，吉。

生加開：主見貴人，求財大發。

生加休：主陰人處求謀財利，吉。

生加戊：嫁娶、求財、謁貴皆吉。

生加乙：主陰人生產，遲吉。

生加丙：主貴人印綬、婚姻、書信喜事。

生加丁：主詞訟、婚姻、財利大吉。

生加己：主得貴人維持，吉。

生加庚：主財產爭訟破產不利。

生加辛：主產婦疾病，後吉。

生加壬：主遺失財後得，賊盜易獲。

生加癸：主婚姻不成，餘事皆吉。

杜門克應

杜加杜：主因父母疾病、田宅出脫事，兇。

杜加景：主文書印信阻隔，男人小口疾病，遲疑不利。

杜加死：主田宅文書失落，官司破財，小兇。

杜加驚：主門戶內憂疑驚恐，並有詞訟事。

杜加開：主見貴人官長，謀事主先破已財，後吉。

杜加休：主求財有益。

杜加生：主男人小口破財，田宅求財不利。

杜加傷：主兄弟相爭，破財不利。

杜加戊：主謀事不成，秘處求財得。

杜加乙：宜暗求男人財物，後主不明致訟。

杜加丙：主文契遺失。

杜加丁：主男人訟獄。

杜加己：主私謀害人招非。

杜加庚：主因女人訟獄被刑。

杜加辛：主打傷人，詞訟，男人小口兇。

杜加壬：主奸盜事，兇。

杜加癸：主百事皆阻，病者不食。

八門克應是奇門佔斷中比較深的應用。很多人解盤的時候只看局勢的好壞，並不太注重八門克應。而且根據傳承不同，用的程度可能也有差別。當然對我們初學者而言，首先要了解其基本知識，後續才能考慮應用的問題。

（六）：佔斷基礎之九星值時克應

奇門遁甲中的九星值時克應，是指天盤上的天蓬、天任、天衝、天輔、天禽、天英、天芮、天柱、天心九星作為值符時，它們與其所對應的時辰地支之間的生克關係及其吉兇。

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九星值子時克應

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九星值丑時克應

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九星值寅時克應

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九星值卯時克應

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九星值辰時克應

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九星值巳時克應

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九星值午時克應

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九星值未時克應

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九星值申時克應

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九星值酉時克應

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九星值戌時克應

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九星值亥時克應

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（七）：佔斷基礎之三奇到宮克應

奇門克應的第三種是三奇到宮克應。

三奇到宮克應，是指乙、丙、丁三奇到乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八宮所產生的生克關係而產生出的吉兇信息。

乙奇到宮克應

乙奇到乾宮，稱為玉兔入天門，吉。有人穿黃色衣服至，或扛錢過為應，後六十日內，進商音人財產，大發。

乙奇到坎宮，稱為玉兔投泉，吉。有人穿黑色衣服至，或有鼓聲為應。後七日，得財。

乙奇到艮宮，稱為玉兔步貴宮，吉。有人穿白色衣服至，或纏布來，或用網裹魚來為應。後一年內，進人口；如果有人送家禽來的，則大吉。

乙奇到震宮，稱為日出扶桑，吉。有打魚或狩獵人至，並小兒二人同來為應。後七日內，進財寶；如果聽聞東方有產亡者，主大發。

乙奇到巽宮，稱為玉兔稱風，吉。有穿白色衣服的人騎馬過，或小兒作戲耍為應。後三年內，生貴子，進東方財產；如果聽聞東方人家失火，或有縊死的人，必大發。

乙奇到離宮，稱為玉兔當陽，吉。見有人穿有顏色的衣服為應。後三十日，進橫財；如果聽聞東方有刀刃自殺者，必大發。

乙奇到坤宮，稱為玉兔暗日，兇。有三五個女人至為應。後七日，進橫財。六十日，進文契；如果聞南方有雷擊牛畜的，大發。

乙奇到兌宮，稱為玉兔受制，中平。有三五個少婦至，或鳥鵲成群為應。後三日或三十日，進角音人財，大發；或生牛馬者，橫發。

丙奇到宮克應

丙奇到乾宮，稱為光明不全，兇。有披衣人至，或鳥鵲成隊飛來為應。後一月內，進寡婦財產、文契，如果聽聞南方有生產者，大發。

丙奇到坎宮，稱為丙火燒壬，吉。有鼓目人至，及北方有鳥飛來為應，後百日或一年內，因水火生財，大富。

丙奇到艮宮，稱為鳳入丹山，吉。有人穿青色衣服至，小兒哭泣，或童子手拿銅鐵器物為應。後七日內，進財寶。一年內，進白馬發旺。

丙奇到震宮，稱為月入雷門，吉。有武人持軍器至，春月有雷聲或鼓聲為應。後十日內，外進古銅器。一年內，生貴子；北方有龍雷震者，必大發。

丙奇到巽宮，稱為火行風起，吉。有鼓音、歌樂為應。後七日，有穿有顏色衣服的人至，家招橫財；如果聽聞南方有火警者，必然橫發。

丙奇到離宮，稱為月照端門，吉。有黃色飛禽成隊來為應後十七日或六十日，進坑壠，田蠶發旺。

丙奇到坤宮，稱為子居母舍，吉。有穿黑色衣服的人至，或鳥鵲在南方鳴為應。後二十七日，進南方七人財物。一年內，進牛羊及絕戶人財產，大發；如果聽聞東方有鼓聲，更吉。

丙奇到兌宮，稱為鳳凰折翅，兇。有人持杖並拿酒器，及抱小兒為應。後更有鼓樂之聲。後七日，進財。一年內，進人財及西南、東北二方財產，大發。

丁奇到宮克應

丁奇到乾宮，稱為火照天門，吉。有人持刀刃至，或牽馬過為應。後二十七日或七十日內，動土得財，大發。

丁奇到坎宮，稱為朱雀投江，吉。有人抱小兒來南方雲雨至，黑禽自西方來為應。一百日內，有喜慶婚姻事，大吉。

丁奇到艮宮，稱為玉女乘雲，吉。有人與小兒打狗為應。後七日或七十日內，進黃黑色活物。半年內，進人口及田契，發旺。

丁奇到震宮，稱為最明雷門，吉。有二女子穿青色衣服至，或雙夫婦至，或黑白禽自南方來為應。後七十日內，進黃白活物，大發。

丁奇到巽宮，稱為美女留神，吉。有小兒騎馬過，南方雲起，北方下雨為應。後一年內，人落水淹死，婦人產亡，兇。

丁奇到離宮，稱為乘龍萬裡，吉。有跛足人或瞎眼人至，及小兒騎馬過為應。後九十日內，火生財發旺。

丁奇到坤宮，稱玉女遊地戶，吉。有女人穿青色衣服至，與僧道同行，或黑牛拉車為應。後七十日內，因水破財，致敗。

丁奇到兌宮，稱為天乙之神，中平。有人抱文書印簿至，或趕牛羊鹿為應。後六十日內，進田宅致富。

奇門克應結語
奇門遁甲中的各種信息錯綜交匯，除了以上所說的十幹克應、八門克應、九星值時克應、三奇到宮克應這四種克應外，還有地支克應、八卦克應等。當然了，如果把各種因素麵面俱到地全部考慮，那在實踐中就會很難把握，很容易迷失在繁複的信息中。所以在具體應用中，主要還是要根據陰陽五行的生克理論將信息大致地抽象總結，再憑藉自身的理解甚至是直覺，機動靈活，而不能固定死板。

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