"無中生有"就是要善於探頤索隱，會看看門道，不會看看熱鬧。六爻卦只有有限的六個爻和地支六親為六神等，這是有形的字面信息，還有大量無形的信息，也隨之而存在。可是不少人因為耽於表面的熱鬧而看不見這些隱象，所以只能看到簡單的信息。
"無中生有"基本上有三種表現形式：一、伏神式；二、變出式；三、關係式，現從這三個方面分述之：
（1）伏神式
歷來對於伏神有兩種取法，一是以八個宮的第一卦即六純卦為伏神；二是以陰陽對立的卦為伏神，如乾卦一以坤卦為伏神之類。我們在此基本以第一種為準繩，而以第二種為參考。
伏神作為一種隱藏的潛在的信息，古今都有很好的研究及應用，但在《卜筮正宗》中還僅僅是停留在"缺用尋伏"的觀點上，對於伏神的用法比較專一和狹義的這種方法影響比較大，故為多數人所常用。
把伏神作為一種尋隱象的方法與"缺用尋伏"是不同時的，它不管缺不缺什麼用神，只在所需要的交下面尋伏神，通常的做法主要在世爻下面找伏，最早的六爻筮書《火珠琳》中已有此說"又問：伏藏有氣，只利暫時？答曰：本宮財官伏世下方可取，不伏世下則不取也。"又如"官鬼伏官，小人作難。"即指卦中雖有官鬼出現，也可以再在官鬼爻尋出伏藏的官鬼。
這種方法在《斷易大全》和《斷易天機》以及《易隱》等書中皆有不同程度的介紹，如《易隱》中說："如復之謙卦在下伏未土兄弟，化入辰墓是欲尋兄弟也。古人探幽測隱但仿伏神而斷，則鬼神無所遁形影失。"
我們知道，復卦的三爻四爻都是兄弟爻，但仍然可以在世爻下面去"釣"出兄弟來，可見在此也不是因為缺了兄弟才去查伏神的。
其實六爻皆是飛神，爻爻均可尋伏。伏神的信息隨六個爻的用神座標變換而變換，無論是世爻應爻動爻用神之爻，都可以通過它的伏神來觀察有關的隱象。
我們所看到的伏神，不僅是常有財、官、兄、子、父等六親的信號，而且還要結合六神的信息，如青龍、白虎之類。因為卦是一個整體，在這個整體中，各種信息元件都是緊密聯繫的。所以，同樣的還要看所伏的納音是什麼。這樣的話，你所看到的卦象視野可以開闊許多。
信息之說，貴在聯繫，聯繫之妙，非止在於已經出現信號，其隱象其實早已森森列列，"一半煙遮，一半雲埋"，只看你善察與否。
比如卦中已有財，用神下又伏財，則可察知他除了有現金以外，存款折上也有多少多少數字。