校稿/張健宇教師
「大衛曾說:『我在曠野為那人看守所有的,以致他一樣不失落,實在是徒然了,他向我以惡報善。凡屬拿八的男丁,我若留一個到明日早晨,願神重重降罰與我。」亞比該見大衛,便急忙下驢,在大衛面前臉伏於地叩拜,俯伏在大衛的腳前,說:「我主啊,願這罪歸我!求你容婢女向你進言,更求你聽婢女的話。」【撒上25:21-24】
「求你饒恕婢女的罪過。耶和華必為我主建立堅固的家,因我主為耶和華爭戰,並且在你平生的日子查不出有什麼過來。」【撒上25:28】
「我主現在若不親手報仇,流無辜人的血,到了耶和華照所應許你的話賜福與你,立你作以色列的王,那時我主必不至心裡不安,覺得良心有虧。耶和華賜福與我主的時候,求你記念婢女。」【撒上25:31】
聖經中記載多位女性的故事。她們的性格不同,生長環境不同,生活經歷不同。但是她們都因敬畏神,而生活幸福美滿。做過拿八妻子的亞比該是我比較喜歡的,經上也記著說,「她是聰明俊美的婦人。」大衛也稱讚她的見識。我們一起來看看俊美的亞比該的智慧。
一、擔當的智慧
在當下社會,人們會把一個肯承擔養家重任、在工作中勇於承擔責任的男人,稱為有擔當。很少會把這個詞用在女性身上,可是聖經中的亞比該,早在三千年前就做了一個有擔當的婦人,給現世女子一個有力的榜樣。當她愚頑的丈夫拿八羞辱了大衛所差來的僕人後,拿八的一個僕人告訴亞比該,大衛曾經怎樣保護施恩給他們,現在主人的做法恐怕會招來禍患。亞比該帶著禮物急忙去迎見大衛,而大衛也帶著人要來滅盡凡屬拿八的男丁。亞比該見到大衛,臉伏於地叩拜,說的第一句話竟是:「我主啊,願這罪歸我!」「我主不要理這壞人拿八,」讀過這章經文的都知道,拿八做的事並未和亞比該商量,完全是自己的決定,和亞比該沒有一點關係。可是做為妻子,丈夫有榮耀,妻子也有;丈夫有羞辱,妻子也有;丈夫愚頑,也會連累妻子。「因此,人要離開父母與妻子連合,二人成為一體。」【創2:24】所以丈夫能代表妻子向人認錯,妻子也能代表丈夫向人認錯。若是僕人去代表拿八認錯,不一定會使大衛消氣。亞比該的智慧就在於:她沒有在大衛面前貶低自己的丈夫愚昧,也沒有訴說自己嫁給這樣的丈夫多麼委屈,而是自己承擔責任;她更沒有回家譏誚自己丈夫的無知,她回家見丈夫大擺宴席,她沒告訴他任何事,而是第二天早晨丈夫清醒時告訴他昨天的事。丈夫聽了,就魂不附體,神擊打拿八,他就死了。
二、敬畏神的智慧
大衛雖被神膏立,可這時的大衛沒有做王,正是他和手下六百人生存最困難時期,大衛的僕人見拿八也和乞丐要飯差不多。大衛的信心因這困境軟弱,又因這拿八的羞辱,自己的善良被惡人踐踏,動了血氣,要親自為自己申冤。而亞比該的看見卻是:無論是生活困苦,還是被仇敵追逼、謀害,大衛的生命都在神的手裡如寶貝一樣,他所經歷的一切都是為神而爭戰,神也必為大衛建立堅固的家。其實以色列人都知道神籍先知撒母耳膏立大衛為王,可是大衛被膏立後的生活,卻是有很多苦難、艱難伴隨。這時還有幾人相信他是神所膏立的王?恐怕大衛自己心裡也產生了懷疑,才要靠自己的刀劍報仇。而亞比該對大衛的態度,就是一個僕人對王當有的態度,所說的話不單消除了大衛的怒氣,更堅固了大衛對神應許的信。亞比該敬畏神才會有這樣的見識。
三、謙卑的智慧
「大衛聽見拿八死了,就說:『應當稱頌耶和華,因他伸了拿八羞辱我的冤,又阻止僕人行惡,也使拿八的惡歸到拿八的頭上。』於是大衛打發人去與亞比該說,要娶她為妻。大衛的僕人到了迦密見亞比該,對她說:『大衛打發我們來見你,想要娶你為妻。』亞比該就起來,俯伏在地,說:『我情願作婢女,洗我主僕人的腳。』亞比該立刻起身,騎上驢,帶著五個使女,跟從大衛的使者去了,就作了大衛的妻。大衛先娶了耶斯列人亞希暖,她們二人都作了他的妻。」 【撒上25:39--43】
若說亞比該先前見大衛俯伏在地,是怕大衛傷害自己的家,不得不叩拜,不能說她謙卑;若現在大衛已經做王了,她俯伏叩拜,也不算謙卑。現實是大衛正處於逃亡,吃穿不飽時期,而亞比該說的一句話更是極其謙卑,「願意作婢女,洗大衛僕人的腳。」作大衛的婢女是一個等級,作給大衛洗腳的婢女又降一個等級;給大衛的僕人當婢女,又降一個等級;給大衛的僕人當洗腳的婢女,又降一個等級。這句話亞比該把自己的身份降到了最低,她為何能如此謙卑。如經上所記「敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。」【箴22:4】她的謙卑使自己一生都快樂無憂。
有智慧的人不單能救自己,也能福祉後裔。 「大衛在希伯侖所生的兒子記在下面:長子暗嫩,是耶斯列人亞希暖生的;次子但以利,是迦密人亞比該生的;三子押沙龍,是基述王達買的女兒瑪迦生的;四子亞多尼雅,是哈及生的;」【代上 3:1—2】
這經文記載大衛的前四個兒子,其中有三個都死了。他們的死是神懲罰大衛淫亂殺人的罪,使大衛四倍償還,若是從長子往下排,也是前三個兒子死,可是奇妙的是亞比該所生的次子但以利沒在其中,在這個懲罰裡得免其禍。亞比該敬畏神,知道神沒有立自己的兒子為王(因為王的眾子,只有所羅門出生時,神籍先知拿單賜他一個名字),一定會教導兒子謙卑作人,不要妄自尊大,自己的身份就是一位王子。而大衛這三個兒子的死,其中有兩個是爭奪王位。
對於不敬畏神、沒有智慧的人來說,知道和不知道是一樣的。悖逆的人凡事都按自己的想法去做,以為會勝過神的命定,這樣的人不認識神。每一個人都希望自己有智慧,也想讓自己的後裔有智慧,只有一種方式可以得到,那就是敬畏耶和華!認識至聖者!因為「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。」【箴9:10】
The End-
大慶市磐石大教堂開展「與愛同行」有獎徵文活動
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3、必須是原創文章,如發現抄襲現象,取消評比資格。已在各類媒體上發表過的文章不能參賽。
二、形式要求:體裁不限,字數不限。手寫稿件或者電子版稿件均可。請弟兄姊妹們將徵文上交給所在細胞小組對應的編輯部同工。還沒有進入細胞小組的弟兄姊妹請發送到郵箱1624034792@qq.com。
三、時間要求:必須在2017年3月15日前上交徵文,逾期不候。
獎項設置:特等獎1名,一等獎2名、二等獎3名、三等獎5名和若干優秀獎。所有獎品均為大慶市磐石大教堂劉洋主任牧師祝福過的。徵文擇優發表在大慶市磐石大教堂微信平臺上。
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(註:編輯部同工不參與此次徵文活動。)
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