炒米以為，古代青樓女子腰間系紅繩，沒有網傳的那麼不堪。古代這個概念太寬泛了，晚清的屈辱史在浩瀚的歷史中，只是一瞬間。
至少晚清以前的青樓女子腰間系紅線，當然是因為「愛情」。「紅繩」在古詩詞中的表述是「紅線」，而「紅線」是代表姻緣的。
翻遍古詩詞中，只要提到「紅線」的，都是代表愛情，無一例外。
「佯弄紅絲繩拂子」——唐·和凝·《山花子·鶯錦蟬縠馥麝臍》「自非紅鸞之舌為爾繩」——元·楊維楨·《紅牙板歌》「誤把紅繩戲睡龍」——明·王格·《漢宮人》「腳下添紅線」——宋·釋祖欽·《偈頌一百二十三首》
特別是是漢唐乃至北宋，所謂「青樓」，並不等同於「窯子」，文化搭臺，經濟唱戲的意味還是非常濃重的。彼時婦女未受禮教束縛，對性也沒有過多的恥感，一如當前。
而在青樓的女子，詩詞格律、琴棋書畫才是重點。所及紅繩之處，無論在腰間、還是手腕、腳踝，目的也是對愛情的憧憬。恩客當下，纏綿悱惻，最終也是氛圍的營造。
就這像現在很多女孩為了展示自己的美好身材，刻意穿著露腰裝，並且在腰上繫上紅線；為了展示自己細長的腳踝，在腳上繫上紅線。這些本質上都也是為美，為了對愛情和姻緣的憧憬。
但是總會有聲音罵道：「只有婊子才在腰間和腳踝系紅繩。」並嘲笑這些女孩子沒文化真可怕。都不懂「下海系紅繩，從良斷青絲」。
此類口吻是屢見不鮮的，就像早幾十年，剛流行皮裙、皮褲、長筒襪。很多女孩子穿起來特別顯身腰，非常時髦。
但是立馬就有人訓斥道，沒文化真可怕。在外國皮裙是妓女的職業裝。其實哪怕這些在國外真的就是妓女職業裝，但是在國內它表達的含義不一樣，它就是代表時尚代表美，不可以嗎？某些人真的一點文化自信都沒有。
俗話說「下海系紅繩，從良斷青絲」。這句話是唯一把紅繩打上妓女恥辱烙印的。但也正是因為這句話，暴露了它的時代屬性。
「下海」一詞，出現得較晚。一直到了晚清才出現，最初表達的意思，就是女人從事不正當行業。到了改革開放初期，開始變得流行，意思放棄原來的工作，下海經商。
於是腰間系紅繩，也開始有了屈辱的味道。最能煽乎人的就是，妓女為了保留自己身上的最後一絲尊嚴，有根繩子在表示自己並不是一絲不掛。其實這個看起來，更符合某些嫖客的陰暗心理。
可能腰間系紅繩的小姐姐們的真實想法卻是，就像《白鹿原》裡面，白嘉軒的第7個老婆仙草同房之夜，特地在腰間系了桃木棒槌，六個桃木棒槌對付六個從白嘉軒的炕上抬出去的尚不甘心的鬼。
所以面對腰間的紅繩問題，骯髒的不是戴紅繩的小姐姐們，而是你的想法。
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