「呀！流氓！」
這是我們經常能夠在電視劇或者電影當中看到的橋段，在一些漂亮的小姐被圖謀不軌的男士騷擾或者非禮了的時候，我們通常都能聽到這句臺詞，久而久之，「流氓」仿佛就成了許多女孩子用來罵非禮者的詞彙。
但是要知道，從來沒有一種文字或者語言是毫無來由的，中文和漢語更是如此。語言源自生活，這是適用於任何語言的一種普遍性規律，那麼，「流氓」兩個字到底源自何種「生活」呢？今天，就讓我們來探究探究，漢語裡「流氓」的內涵和來源。
無地者，即為「流」
要說「流氓」到底是什麼意思，還是得先把兩個字拆開來理解。先說說「流」，在古代，「無地者為流」，也就是沒有土地的人，一律被稱為「流」。
這是什麼意思呢？說到這裡，就不得不提到中華文化當中「安身立命」的概念。中國古代是典型的農業社會，人們的家國觀念濃厚。先家後國，無家則無國。意思就是，如果沒有強大的農業生產力，國力就無從得到支撐。
這是因為，在古代，國力的基本衡量標準是一個國家軍隊的實力。而要養活國家的軍隊，軍糧就是必不可少的東西。所以古人們總是以農為重，因為只有農民能為國家產出糧食，這樣一來，不僅是軍隊，平民也不至於餓死、或者是被戰亂所牽連。
簡言之，就是種地最光榮。這樣一來，有地種的人和沒地種的人地位就截然不同了。「流」的意思也就是「流民」，既然沒有土地，這樣的人肯定也沒有安身之所。也被視作不為國家經濟出力的吃白飯的人，故而遭到鄙視。
無房者，為「氓」
「安土重遷，黎民之性；骨肉相附，人情所願也。」
這是《漢書》當中，對國家人們與房產、土地之間命運相互聯繫的說法。我國古代是農業社會，那麼我們自然就可以理解古人們對土地和房產的依附，沒有土地不行，沒有房產，則更不行。
為什麼不行？你反過來想想，沒有土地的人，就沒有生產資料，自然也就沒有辦法養活自己，更別提養活別人了。而有關沒有房子為什麼為「氓」，這裡還有一段更加露骨的解釋。
如今看來，「流氓」二字還算是比較委婉的罵人詞語了，但是在古人看來，沒房的男人就是「流氓」，為什麼呢？這是因為，沒有房子，就沒有地方和妻子行房事，自然就沒有能養育後代的能力。古代的女子們若是遇到了這樣的男人，必定會對他們養家餬口的能力產生質疑。
何為「流氓」？古代女子的問話扎心了
綜合起來看，在古代，「流氓」二字指的就是沒有土地、沒有房產的男人。雖然但是，「流氓」的表面意義我們已經很清楚了，在古代，「流氓」的引申義就已經昭然若揭了。
因為有房有地是判斷一個男人能力的標準，而無房無地的男人不僅會遭受質疑、鄰裡街坊還都會貶低他，這就造成了一種譏諷的含義。
試想一下，古人們也會相親。在相親的時候，女方問及男方有沒有房產、家裡有幾畝地的時候，男方支支吾吾說沒有，女方聽了，下一句話就問過來：「沒有房沒有地還過來相親，你是流氓嗎？」
在如今看來，這樣的問題依舊十分扎心。讓我們想不到的是，早在遙遠的古代，人們就對有房有地這種事情十分在意了，再怎麼說這些也是一個家庭未來的全部生產資料，所以在封建社會，在意這些總是沒錯的。
雖然在如今，「流氓」二字大有「變態」、「無禮」的意味在內。但是從「流氓」的來歷，我們可以看出，中國人從古代開始就執著於居家固本，對房產和土地的執著是經久不衰的。即便扎心，但好像也是事實，你覺得呢？
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