近代科學的出現是人類歷史上的重大事件,它改變了我們的日常生活,為整個世界帶來翻天覆地的變化。從住的房子,坐的交通工具,吃的瓜果蔬菜,穿的衣服,到現代人離不開的手機,隨時隨處都能見到科學的影子。
而近代科學是在16、17世紀的一場「革命」中誕生的,這場革命被很多人稱為科學革命。通常來說,哥白尼提出日心說被看作它的起點,而其完成則以牛頓《自然哲學的數學原理》的出版為標誌。
那麼,科學革命究竟如何發生?又何以改變人類歷史的進程?為什麼有人說,它與我們現代人息息相關呢?小編整理了13本科學史經典,希望與您一起穿越時空,共同回顧那段意義非凡的歷史……
1. 《科學-神學論戰史》:該書是最早系統地論述科學與宗教的關係的經典著作之一,並且是有關科學與宗教關係的一個理論學派的代表作。
作者以恢宏的氣度、淵博的學識、豐富的史料和雄辯的思想,論述了基督教世界科學與宗教的關係的歷史,分析了科學與神學鬥爭的規律。
與此同時,作者還梳理了西方思想的歷史淵源。他非常客觀地介紹了東方思想對西方思想的滲透,指出基督教的許多核心觀念其實來源於東方,而這些觀念對西方人的哲學和科學思考都產生了很大影響。
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2.《科學中的革命》:科學革命的概念史研究經典,講述四個世紀以來的近現代科學革命
本書是對科學的革命史觀做了深刻全面的述評,並對四個世紀以來的近現代科學革命進行了詳盡的記述。這部著作在科學革命研究方面的重要價值已獲得了國際學術界的普遍認可,尤其是科恩對整個革命概念的透徹研究,被稱作學術史上的一座豐碑。
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3. 《近代物理科學的形上學基礎》:本書是科學思想史領域的經典名著,既是科學史著作,也是哲學史著作。
本書考察了近代科學興起的過程和原因,強調科學與哲學、宗教等人類思想領域密不可分。本書對哥白尼、克卜勒、 伽利略、笛卡兒、霍布斯、吉爾伯特、波義耳和牛頓等16、17世紀「哲學家-科學家」的方法和形上學預設做出了精彩的分析,解釋了近代世界觀的成功和局限性。其明確的哲學動機是,為什麼近代思想的主流是這個樣子。 為什麼認識論問題會成為近代哲學的中心問題。
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4.《牛頓研究》:關於17世紀科學革命和牛頓的經典研究,科學思想史學派的領袖人物亞歷山大·柯瓦雷生前審訂出版的最後一部著作
沒有凡人能比他更接近上帝。
——哈雷
自然和自然規律隱藏在黑暗中:
神說,讓牛頓去吧!萬物遂成光明。
——蒲柏
牛頓是無與倫比的科學巨人,同時,正是經由牛頓,近代科學從根基上與哲學離異。柯瓦雷的這部著作深入刻畫了思想史上的這一巨變。
——陳嘉映
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5.《從封閉世界到無限宇宙》這場革命改變了我們的思維框架和模式,近代科學和哲學既是其根源又是其成果。
科學思想史學派的創始人
一部十六、十七世紀思想研究的重要作品
一部充滿常識卻不賣弄學問、清晰卻不過度簡化的作品
柯瓦雷是科學思想史領域的泰鬥級大師,在本書中以宏富的學識刻畫了人類一個基本觀念的轉變過程。
——陳嘉映
人們普遍承認,17世紀經歷並完成了一場非常徹底的精神革命,近代科學既是其根源又是其成果。
一個作為有序的有限整體、空間結構體現著完美等級與價值等級的世界,被一個無定限的(indefinite)甚或無限的(infinite)宇宙所取代……
……這一過程的結果是人在宇宙中失去了他的位置,或者更確切地說,人失去了那個他生活於其中、並對其進行思考的世界,人要轉變和更迭的不僅是他的基本概念和屬性,甚至是他的思維框架本身。
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6.《世界圖景的機械化》享譽世界的經典科學史名著,曾獲荷蘭國家文學獎霍夫特獎
語言清晰凝練,切中要害
鉤沉從畢達哥拉斯到牛頓的兩千多年的歷史
大部分內容不為國內學界所熟知
對科學史和哲學史研究極有價值
自然科學對社會產生了巨大影響,但科學的世界觀並不總是符合人對自身生存的理解。戴克斯特豪斯極力倡導用科學史來彌合科學與人文之間的鴻溝。
一條寬闊的大河把你們與它[即科學]分隔開來。然而,只要逆流而上,你們就會找到一艘渡船,將你們帶到對岸。這艘渡船就是所謂的「科學史」,我很樂於成為擺渡者。
——戴克斯特豪斯
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7.《科學與宗教的領地》 :「科學」與「宗教」概念是晚近三百年的發明,今日關於科學與宗教之關係的論說多數是時代誤置
何為宗教?何為科學?
宗教阻礙了科學發展嗎?
科學與宗教果真水火不容嗎?
「科學」和「宗教」是否適用於一切地域和民族?
對世界的科學解釋根本上是無神論的,但科學為什麼偏偏從基督教籠罩的歐洲誕生?科學發展與宗教和道德原來千絲萬縷地編織在一起。
——陳嘉映
從公元前6世紀開始,西方人就嘗試系統地描述世界,理解自然現象背後的基本原理,為宇宙中運作的原因提供自然主義解釋,但我們將會看到,這些過去的做法與現代科學之間的相似性微乎其微。
……17世紀的自然志和自然哲學負有一種使命,要為新的命題式宗教提供一些一般理由。
對於文化的演進,一種常見看法是,宗教代表著人類發展的原始階段,註定要被一個更加開明的科學時代所取代……現在,「科學」成了社會自然進步所指向的目的或目標。
本書是科學與宗教領域的最新研究成果,它極富原創性地分析了「科學」與「宗教」這兩大領地漫長的形成過程,繪製出西方科學與基督教之間關係的一幅令人信服的圖景,顛覆了我們對科學與宗教的許多簡單化理解。
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8.《自然科學與社會科學的互動》:科學革命的一個成果是,人們開始設想一種研究政府、個體行為和社會的社會科學,其運作方式能與新興的自然科學相媲美。
以科學史的眼光重新審視社會科學與自然科學之間的關係,通過豐富的歷史細節展現了現代自然科學在概念和方法上對社會科學產生的巨大影響,並引發我們思考二者真正意義上的「互動」。
——李猛,北京大學哲學系教授
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9.《新物理學的誕生》:近代科學革命的主題和主線,不是一部科學的歷史,而是關於科學發展中一個重要片段的歷史短論
從地球運動這一假設所引起的物理學問題出發,講述哥白尼、伽利略、克卜勒、牛頓等人在創立新物理學過程中面臨的問題和做出的貢獻,從一個側面討論了16、17世紀的科學革命。
科恩從力學、天文學等幾個主要方面勾畫出亞里斯多德自然哲學到近代物理學的轉變,在同類著作中綱目最為清楚。
——陳嘉映,首都師範大學哲學系教授
人類寧願認為自己的居所在太空中固定不動,並且被安排在適當的位置,而不是一粒可有可無的微塵,在浩渺甚至是無限的宇宙中漫無目的地飄蕩。
1543年往往被視為近代科學的誕生年。那年出版的兩部重要著作極大地改變了人類的自然觀和宇宙觀:一本是波蘭教士尼古拉·哥白尼所著的《天球運行論》,另一本則是荷蘭人維薩留斯的《人體結構》。
……哥白尼的著作已經包含了整個科學革命的種子,這場革命以牛頓建立了輝煌的近代物理學為頂點。
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10.《鍊金術的秘密》:研究鍊金術史的世界級權威勞倫斯•普林西比的最新著作
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11.《西方神秘學指津》:國內引進的首部系統闡述西方神秘學的著作,被譽為「圖書館必備書目」
牛頓,作為物理科學領域的巨人,曾投入了近30年的時間,從事長生不老藥和貴金屬提煉的研究和實驗,而他留下的有關鍊金術的手稿竟超過100萬字。
這個魚龍混雜的領域類似於中國的術數或玄學,包含魔法、巫術、鍊金術、佔星學、靈知主義、赫爾墨斯主義及其他許多內容,中國人對它十分陌生。
事實上,神秘學傳統可謂西方思想文化中足以與『理性』、『信仰』三足鼎立的重要傳統,與科學技術傳統有著密切的關係。不了解神秘學傳統,我們對西方科學、技術、宗教、文學、藝術等的理解就無法真正深入。
——張卜天(譯者)
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靈知主義、鍊金術、佔星術、
魔法、玫瑰十字會、唯靈論……
被主流科學、哲學、宗教的正統所排斥的知識
現代學術研究中最大的未知領域
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12.《十六、十七世紀科學、技術和哲學史》本書是一部綜合百科全書式的斷代的科學史著作
作者從科學技術與哲學的聯繫角度出發,深入全面地論述了十六、十七世紀自然科學各部門,包括天文、數學、物理、氣象、化學、地質、地理、生物、醫學、心理學和工程技術在西歐各國的形成和發展情況,書中結合近代的科學社團和科學儀器的製作,以專題的形式闡述了哥白尼、伽俐略、牛頓以及第谷、布拉赫、刻卜勒、笛卡爾等一百多位科學家在各學科的卓越成就。對於社會科學中的經濟學,特別是自然哲學的發展,書中有專章介紹。
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13.《十八世紀科學、技術和哲學史》:十七世紀遺留給後世一大筆遺產;十八世紀則是這個天才時代當之無愧的繼承者。前人在科學、技術和哲學等領域的成就都被恰當地吸收了,不僅如此,它們還被朝許多方向大大推進了。
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