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宋朝詩人範成大有過這樣的一句詩「放船閒看雪山晴，風定奇寒晚更凝。坐聽一篙珠玉碎，不知湖面已成冰」，從這首詩中，我們就可以感受到宋朝冬天的寒冷。大家都知道，冬季寒冷，蔬菜短缺，而對於傳統的北方人來說，入冬前要做的準備有兩樣，一是儲存大白菜，二是打開供暖設施。相比之下，在現代人們的生活，還是比較幸福的，可以使用供暖設施抵禦寒冷，那麼古代沒有集中供暖的時候，他們是怎樣過冬的呢？下面我們就以宋朝為例，來了解一下，他們在寒冷的冬季，都有什麼禦寒神器呢？
眾所周知，要想度過既寒冷又漫長的冬季，那麼是離不開一床溫暖厚實的棉被的。而古人的床榻之上，棉被自然也是必不可少的。這時候也許就會有人認為，棉花傳入中國是比較晚的，古代沒有棉花，那麼他們怎樣製作出來棉被的呢？其實我國種植棉花的時間並沒有那麼晚，大約在唐宋時期，棉花就已經傳進了中原地區。南宋時期，福建、江南、川蜀等地，就已經出現了棉花種植產業。宋人有言「閩嶺以南多木綿，土人竟植之，有至數千株者，採其花為布，號吉貝布」。
宋朝時期，人們喜歡把棉花稱作是「吉貝」，又常稱作是「木綿」，所以在今天，人們時常會把「木棉」與之混淆。但是宋朝所說的「木綿」，「高僅數尺」，「二三月下種，秋生黃花，其實熟時，皮四裂，中綻出如綿」，根據這樣的描寫，可以看出這種作物肯定是棉花，而沒可能是木棉。因為當時的棉花種植已經非常廣泛，所以宋朝的許多紡織品都是由棉花製成的。蘇轍有詩「永漏侵春已數籌，地爐猶擁木綿裘」，這裡的「木棉裘」這的也就是我們今天的棉襖了。
在浙江蘭溪縣南宋墓曾經出土過一件完整的棉毯，是由棉花織成的，現在收藏於浙江博物館內。由此可見，宋朝人的棉織技術已經很是成熟了。在寒冷的冬天棉被的保暖程度是非常不錯的，不過宋朝時期還沒有「棉被」一說，他們一般把棉被稱作是「重衾」或者「棉衾」。當時宋朝有個叫華嶽的人，他獲得別人贈予的一床棉被之後，十分的高興，還寫下了一首詩，表達自己從此再也不怕寒冬的心情：「一床浪卷芙蓉皺，十幅香重錦繡開。不怕夜寒侵鬥帳，卻愁春夢到陽臺」。
可是如果是在北方的話，那麼就算蓋了棉被，也是抵擋不了寒冷的，畢竟有句話說「羅衾不耐五更寒」，這又該怎麼辦啊？宋朝詩人蘇軾就有一個禦寒的神器，它的名字叫做「暖腳銅缶」，其實也就跟我們當今使用的暖水壺是一個類型的東西，就是在裡面灌上熱水，然後擰緊蓋子，把它放進棉被裡面，可以用來暖被窩，也可以暖腳。宋朝人把它稱為是「湯婆子」或者「腳婆」。
在寒冷的冬季裡，如果進被窩之前，可以喝上一碗熱氣騰騰的茶湯，那麼肯定可以稱得上是一種享受。而宋朝人自然也是這麼做的，當時在汴京，到了三更半夜的時候，還有人在提著茶瓶賣茶湯，因為在下半夜，外出辦事的人，大多會買一碗茶湯，來喝了取暖。宋朝把這種賣茶湯的人稱為是「提茶瓶人」，我們可以想像，這些提茶瓶人所賣的茶湯，肯定是十分熱氣騰騰的，在寒冷的冬天給人送去溫暖。
除了喝茶湯，宋人還喜歡喝黃酒暖身子。黃酒大多是要燙熱了才喝，在冬天更是如此，飲酒可以暖身，那麼冬季的熱酒效果更是不錯。關於溫酒器皿，宋朝有專用的設備，它的名字叫做「溫碗注子」，注子是酒壺，溫碗是放注子的器皿。飲酒的時候，先用注子盛了酒，再把注子放在溫碗上，溫碗裡可以倒上開水，把注子裡的酒溫熱，然後就可以喝了取暖了。在宋代，如果可以擁有以上這些東西，那麼就可以過一個溫暖的冬天了。