商報圖形 劉穎 制
成語是中國文化的一大特色，很多成語都有其典故，很多成語還與地名有關，而哪些成語與重慶有關呢？昨日，重慶市地理中心發布了《重慶成語地圖》，地圖梳理了10個與重慶相關的成語，結合地圖落在空間上，以成語故事的形式來展示重慶的歷史和文化。
巴蛇吞象
出自《山海經·海內南經》：「巴蛇食象，三歲而出其骨。君子服之，無心腹之疾。」意思是說有一種巴蛇能吃大象，它把象吞下去後，消化三年，才把象的骨頭吐出來。這種象骨服食後可治腹內的疾病。有人認為，重慶的古稱「巴」字的篆書就是一條蛇的形狀，或者說「巴」本來最初的意義就是蛇。巴蛇吞象今則比喻人貪心不足，不得好下場。教育人們要克制欲望，知足常樂。
走馬觀花
出自唐孟郊《登科後》詩：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」騎在奔跑的馬上看花，不會看得很清楚。原形容事情如意，心境愉快。後多指粗略地觀察一下。該成語原與重慶無關，但今九龍坡區有走馬鎮，以桃花節聞名，「走馬觀花」到了重慶遂有了新的涵義：到走馬鎮觀桃花！
巴山蜀水
出自蕭白《晚禱》：「多少思懷在這圓月中，一次偶然的月下促膝，常成一生追念，於是巴山蜀水近來，洞庭湘河近來，揚子江鐘山也近來……」巴、蜀指重慶、四川一帶。巴山指的是重慶和川東一代的山區，丘陵較多，蜀水指的是川西一帶的成都平原地區江河縱橫，河道非常多。兩種文化長期交融貫通，被稱為巴山蜀水。
巴山夜雨
出自唐李商隱七絕《夜雨寄北》：「君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。」指客居異地又逢夜雨纏綿的孤寂情景。在文學上作為分手、離異的代稱。有研究稱詩中所說巴山即今重慶北碚縉雲山。
忠貞不渝
忠誠堅定，永不改變。可以對人，也可以對組織、信仰之類。渝是改變的意思，且是由好變壞。忠貞不渝非源於重慶，卻與重慶非常「有緣」：一是嘉陵江古稱即為渝，渝也是重慶的簡稱，二是重慶古有英雄巴蔓子，其忠貞不渝堪稱典範。
黔驢技窮
出自唐代柳宗元的《三戒·黔之驢》，比喻有限的一點本領也已經用完了，「黔驢」是外強中乾、實無所用的龐然大物的代言詞。但此處的黔並非單指貴州。唐宋文學作品中的「黔」，是當時黔州或黔中道的簡稱，治所在今彭水鬱山鎮。唐玄宗時置黔中道後，彭水成為黔中道、黔州、彭水縣三級治所駐地。所以黔驢技窮的典故實與重慶大大有關。
下裡巴人
出自《文選·宋玉》：「客有歌於郢中者，其始曰《下裡巴人》，國中屬而和者數千人……其為《陽春白雪》，國中屬而和者數十人。」謂戰國時楚國民間流行的一種歌曲。後泛指通俗的文藝作品。與「陽春白雪」對舉。巴，即今重慶、湖北一帶。
巫山雲雨（朝雲暮雨）
出自戰國楚宋玉《高唐賦序》：「妾在巫山之陽，高丘之阻。旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。」「巫山雲雨」本是上好的自然景觀，在挺拔青翠的巫山十二峰層巒疊嶂之中，雲騰雨落十分美麗壯觀。但是，語言常有神奇變化，中文的「巫山雲雨」或拆開「巫山」和「雲雨」單用時，生出了男女纏綿情愛的另外含義。
高峽平湖
出自毛澤東《水調歌頭·遊泳》：「更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。」西江石壁指當時計劃中的長江三峽大壩。毛主席藉此想像三峽工程，借神女驚嘆烘託人間變化巨大。2010年三峽工程蓄水至175米後，高峽平湖景觀得以完美呈現。
世外桃源
出自晉陶潛《桃花源記》，是文中描述的一個與世隔絕，沒有遭到禍亂的美好地方。原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。後也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。重慶酉陽桃花源景區大酉洞洞外桃林夾岸，落英繽紛，洞內土地平曠、阡陌縱橫、良田美池、村落點布，許多人認為這裡即是《桃花源記》的原型。
記者 付勖 實習生 陳敏菁
來源： 重慶商報 轉自：新華網