曾國藩是近代神一樣存在的人物，後人對他的評價是「立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人」。他資質平庸卻實現人生逆襲；他創建湘軍打敗太平天國，挽救大清於將傾，立下不朽功勳；他桃李滿天下，留下太多名言金句，堪稱人生導師。近100年來，有無數崇拜曾國藩的人，甚至蔣介石和毛澤東都對他有很高的評價。
中國上下五千年，讀書人總共出現過兩個半聖人，孔子算一個，王陽明算一個，曾國藩算半個。魯國大夫叔孫豹提出評判聖人的標準「立德、立功、立言三不朽」，立德——兼濟天下、服務人民，立功——拯救危難、創不世之功，立言——創新和獨立的思想體系、並得到廣泛認同和傳播。
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先說立德
四書五經中的《禮記·大學》提出了中國知識分子的家國情懷，也是一生所應該追求的人生目標，原文是「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。」 總結出來，就是那句流傳了幾千年的儒生八要：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
立德先要修身，修身第一步格物致知，意思是要研究萬事萬物。曾國藩雖然出生於比較殷實的小地主家庭，從小不愁吃喝，年少時得了一種皮膚病，而且伴隨他一生，身上長滿癬疥，全身瘙癢難忍，經常撓得皮膚出血。
曾國藩生來資質平庸，30歲前一事無成。流傳著這樣一個故事，在他13歲時，因為學習長進慢，經常學得很晚，有一天晚上家裡來了個小偷，躲在房梁上，想等曾國藩睡覺了好偷東西，曾國藩在背誦一段文章，背了無數遍都背不會，所以一直沒休息，結果小偷都背會了，他還不會。這個故事足以見得曾國藩的平庸之處，至少小時候的他並不是一個特別聰明靈活的人。
曾國藩考了6次鄉試均落榜，第七次終於成功，但很快在28歲時就考上進士，進入翰林院這樣一個國家高級幹部預備營。上面的故事當然有勵志的成分在，它想告訴我們三個道理：1.精誠所至金石為開；2.從量變到質變的飛越；3.資質平庸的人也能有大成就。
在京城做官，乃至後來組建湘軍，以及做到兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，一生倡導勤儉節約，以德服人，以禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得巨大成功。
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再說立功
曾國藩一生的最大功勳就是建立湘軍，聯合他的學生李鴻章建立的淮軍，一起消滅太平天國。當時太平天國席捲南方十多個省，甚至打到了天津，威脅到北京。清朝晚期，朝廷腐敗無能，八旗軍和綠營軍被太平天國打得落花流水到處亂竄，在大廈將傾之際，曾國藩力挽狂難，在湖南成立地方團練，籌措軍需物質，建成了一支能打硬仗、能打勝仗的鐵軍，後來甚至有人用「無湘不成軍。」來評價湖南人打仗的英勇。
湘軍雖然厲害，但也並不是曾國藩一個人的功勞，他在領軍打仗的時候，曾經打了三次大敗仗，三次都想自殺，最後都被隨從救起。而另一位聖人王陽明，我們知道也是一個力挽狂瀾扶大廈之將傾的大功臣，他一生打仗無數，保持全勝記錄，從個人能力上，曾國藩確實還有些差距。
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最後說說立言
曾國藩一生留下很多名言，要說歷史上最成功的人生導師，小編認為一個是孔子，再一個就是曾國藩老師了。據說他一生留下了上千萬字的文章，很多經典名言流傳至今，涉及到家庭教育、為人處世、為官之道、修身養性、軍事策略等方方面面。
我們舉幾個很有名的例子：
1.修身養性
不為聖賢，即為禽獸；其身正，不令而行；其身不正，雖令不從；一日三省；慎獨；眼到手到口到心到；大處著眼，小處著手
2.家庭教育
家勤則興，人勤則儉，永不貧賤；看一個家族的興敗，看三個地方：（1）、子孫睡到幾點起床，（2）、子孫有沒有做家務，（3）、子孫有沒有讀聖人經典；參加勞動則鬼神也敬重。
3.為人處世
抱樸守拙；為人不可過於聰明；
4.為官之道
以體察人才為第一; 功不獨居，過不推諉；
5.軍事
結硬寨、打呆仗; 馭將之道，最貴推誠，不貴權術。
當然以上這些只是其中一些經典的語錄。曾國藩一生留下太多太多的名言！
既然談到聖人，我們也需要把曾國藩跟王陽明做一個比較，有專家分析認為，曾國藩雖然立言無數，但沒有真正形成自己的一個門派，也就是說，他是總結了幾千年來儒家思想的精髓，做到了經世致用。而王陽明則是創立了一個新的學問——即大名鼎鼎的心學，致良知、知行合一。
總結曾國藩一生，一介書生，資質平庸，怪病纏身，能取得這麼非凡成就，確實是一個很勵志的故事，但他為什麼只能算半個聖人呢？因為他有他不足的地方。
所謂人無完人，歷史上孔子、王陽明他仍然也有自己不足和缺點的地方，並不可能做到事事完美，只是歷史寫書的人把他們完美化了而已。人都有美與醜、善與惡的兩面，就看我們站在什麼角度去評判一個人了。