攝影·後期·撰文│老唐這廝
文字是圖片的靈魂，建議圖文一起閱讀
行攝他鄉的小城
既是一種旅行，也是一種流浪
更是一種邊行走、邊工作的生活方式
作者希望以此去實現
一種對詩和遠方的嚮往.....
說到四川都江堰市的大觀鎮，怎麼也繞不開與之毗鄰的「青城山鎮」和「街子古鎮」。
作為中國道教發祥地之一，世界文化遺產-青城山，可以說是家喻戶曉，天下人皆知。而青城山就在青城山鎮，該鎮也因青城山而名揚天下。
大觀鎮其實也在青城山腳下，其距離青城山鎮不過3公裡。而大觀鎮的南邊，則是成都著名的"街子古鎮」。
往來青城山和街子古鎮的遊客，都會經過大觀，但卻鮮有在此停留。很多到過此地的遊客，根本不知道有大觀鎮的存在。
大觀夾在青城山和街子兩個網紅小鎮之間，處境比較尷尬，存在感較低，鮮為人知。
如果說青城山是世界的青城山，那街子古鎮必然是成都的街子。而大觀，又該是誰的大觀？
今天，就讓老唐帶著大家，一起去走進這個鮮為人知的川西小鎮，去解讀它神秘的歷史未解之謎。
大觀鎮與青城、街子的區位示意圖
大觀鎮
青城問道，遊的是歷史和文化；街子古鎮，遊的是懷舊與情懷；若與青城和街子相提並論，大觀又有什麼？
大觀鎮街景。
橫穿大觀鎮的這條大道，是從青城山到街子古鎮最近的一條交通要道。
大觀鎮上的房子，多以川西民居風格為主。
行走在大觀鎮上的兩位老奶奶。
大街上的麻將，是成都常見的街頭文化。
大觀鎮廣場一角。
廣場的旁邊是一個荷塘。
荷塘有個很詩意的名字「荷塘月色」。
荷塘很大，其間小橋流水、曲徑通幽。
荷塘中有很多古建築，還有一個古老的戲臺。
枯藤、老樹，遠山、荷塘，大觀、小景……
一池碧翠，兩束芳華。
只見荷葉，不見蓮花。
大觀鎮四通八達的街道。
在一個運動廣場，年僅5歲的小女孩騎車搭載著一個只有兩歲的小女孩。
街道上的小情趣。
街道兩旁有很多的銀杏樹。
街邊的店鋪。
大觀鎮，也還保留著它更原始的一面。
在大觀鄉村的廣闊天地裡，一群勞動者正行走在阡陌縱橫的田間小道上。
田野裡的牧場，為這片土地增添了幾分神秘的色彩。
拿個茶杯行走在大觀的街頭，這或許就是大觀的靈魂，一種與世無爭的生活方式。
成都人在大觀避暑養生
大觀有一條通往青城後山的路，道路穿行在山水間，空氣清新，景色迷人。夏天，很多成都人會選擇在沿線遊山玩水，更有甚者，選擇了在這裡永久買房置業，把自己變成一隻季節的候鳥。
大觀鎮通往青城後山的路。
這條路翻山越嶺，是一條夏季避暑涉水的重要通道，此為路上的茶坪橋。
從茶坪橋看下邊的溪流，此河謂之「味江」，街子古鎮也在此下遊。
味江的水質非常好，因此會吸引眾多的遊客。
公路沿著河邊走，在味江邊上，有很多避暑休閒的旅遊服務場所。
味江邊濱水的涼亭，這是夏天避暑、休閒、喝茶的理想場所。
味江兩岸的植被鬱鬱蔥蔥。
青山綠樹中，是避暑的成都人選擇的候鳥居所。
天下青城，很多年前房產公司在於味江邊上開發的旅遊度假公寓。
在一個漂流服務場所，一座吊橋橫跨味江。
秋天，味江邊的商家正在利用此淡季修繕和維護旅遊設施。
問花村
青城遊山，街子玩水，從吸引遊客的角度來說，能給大觀留下的，還能有什麼？
或許大觀就只能觀花了，剛好，大觀似乎正在大手筆地打造，一個以花為主題的旅遊項目-問花村。借問百花何處有，牧童遙指問花村……
大觀鎮正在打造的「科倫·問花村」。
小村大世界，何似在人間。
問花村裡何處去，牧童遙指問柳亭。
問花村小景。
問花村裡的餐飲服務場所。
問花村不僅有好吃的，更有茶園，還有酒。
杜甫不僅去過山西杏花村，似乎也曾醉臥在問花村。
楊氏酒莊，以雞和酒為主打的餐飲綜合體。
楊氏酒莊裡有很多造型奇特的盆景。
問花村裡的休閒茶舍。
解語茶林，一個露天茶園。
竹林、茶園、小姐姐，大觀版的鄉村田園生活方式.....
有花有茶、有酒有粉，兄弟和美女需自帶。
觀梅墨染醉芳華，一季三餐酒粉花......
美酒喜迎八方客。
笑問客從何處來。
大觀美食
作為成都平原邊上的川西旅遊小鎮
這裡的美食自然不會少
獼猴桃是大觀的主要特產水果，此季正噹噹時。
大街上隨時隨地，似乎都能買到地道的川西小吃。
大觀沿街，自然會有很多地道的餐飲小店。
一個小店，一桌小火鍋，就能領略大觀的風土人情。
街邊店永遠是好吃嘴們的最愛。
這令人無法抗拒的美食，不得不讓人垂涎三尺。
大朝鳳，意思是百鳥朝鳳。這裡的原味雞，是問花村裡比較高端的經典美食。
大朝鳳原味雞，號稱白水煮雞，什麼佐料都不放，連鹽都不放，這似乎有點過分了。但是，真正高端的食材，是不需要任何調味的。
來自於大觀鳳儀牧場的原生態雞肉。
吃白水煮雞，辣椒蘸水必不可少，但調料也只是為了口感，原味才是靈魂。
普照寺的未解之謎
普照寺，位於都江堰大觀鎮場鎮附近，其依託鎣華廟舊址而建。普照寺曾名「金花廟」，供奉鎣華祖師。此原本是一座「無食以養僧，無房以妥神」的貧窮小廟。在清乾隆三十年，卻突然大興土木，廣置田產修建廟宇。佔地400畝，一躍成為川西四大寺廟之一，遠近聞名。
據估算，普照寺修建耗費數萬兩金銀。而寺中碑文載：「未受捐施，不假募助」。那這巨大的資金從何而來呢？
依照清同治年間灌縣知縣錢璋在《重建普照寺並建藏經樓記》中的記載，大致意思是菩薩顯靈、山裂石出、自然天成，添廣廈數十楹。這種普照寺由神仙建造的說法怎能服眾？普照寺終於給後人留下了一個歷史未解之謎。
根據民間傳言，修建普照寺的錢，來自於明末清初的張獻忠的藏寶。為此，作者不得不展開一些關於張獻忠的故事。
張獻忠，陝西定邊縣人，明末農民軍領袖，大西唯一皇帝，與李自成齊名。
明末，張獻忠率領農民起義，轉戰十六省。後於1644年在成都建立大西政權並稱帝，號大順。1646年，清軍南下，張獻忠引兵拒戰，在四川西充縣鳳凰山中箭而死，年僅40歲。
傳說大西國成立之初，張獻忠繳獲了成都蜀王府24間房子的奇珍異寶、金器銀錠。待到大西國滅亡後，這批劫掠而來的巨額寶藏就成了古今之謎。三百多年來，民間從未停止過對這批寶藏的追尋。
成都曾經流傳過一首民謠：「石牛對石鼓，銀子萬萬五，有人識得破，買下成都府。」這首民謠隱藏著一個巨大的歷史之謎，說的是張獻忠在抵禦清軍時，把金銀財寶藏起來。為了將來能找到所藏之寶，便設計了石牛和石鼓作藏寶記號。
圍繞張獻忠藏寶，有許多傳說。有說財寶埋在錦江河底，也有說寶藏在轉移時遭遇清軍，隨船沉入岷江，也有人說張獻忠的財寶埋在青城山等等。
民國抗戰期間，成都還成立過錦江淘銀公司，在九眼橋下大張旗鼓地淘銀。經過一年多努力，果然在河底淘出一隻石牛，一隻石鼓，著實讓人們興奮不已。但繼續淘下去，卻未挖到寶藏，最終不了了之。
據傳，在大西國滅亡的前幾年，張獻忠最為倚重的義子張可旺率兵進駐灌縣，並在民間搜羅了300石匠到大觀鎮境內的青峰山（青城山的支脈）採石。
而普照寺就建在青峰山麓，奇怪的是，數百石匠採石，卻並未運出山，也未在山中修建任何建築物或鋪路。採石半年，最終連300石匠也神秘消失了。
後人推演，張可旺可能奉張獻忠密令，在青峰山以採石為掩護，秘密挖山洞用來藏寶。當時大西國政權岌岌可危，藏寶是情理之中的事。而採石的工匠，則全部殺害滅口。
據傳，張獻忠在西充陣亡後，他的部下安西將軍李定國（張獻忠義子），擁戴明王朝一個宗室子弟，打著反清復明的旗號，轉戰兩湖、兩廣，直到緬甸（可能就是現在緬甸的果敢），堅持了十多年。
他曾派遣手下將領潛回青城外山守護這批寶藏，以便東山再起之後所用。他派遣的人即是後來成為普照寺開山祖師的心蓮和尚。
怎奈明朝和大西國早已氣數已盡，李定國也是無力回天，最終病亡。心蓮和尚萬念俱灰，直至圓寂也沒有向弟子講出藏寶秘密。但弟子們在幾年後，無意間卻在普照寺發現了小部分藏寶，而這些寶藏正好與張獻忠大西國有關。
無風不起浪，以上這些故事，終究有其存在的真實基因。但經歷幾百年的流傳，或真或假，又無從考證。對於建造普照寺的資金來源之謎，至今尚未有令人信服的最終結論。歷史終究是歷史，它總會給後人留下一些未解之謎。
張獻忠藏寶後記：
據明清史籍記載，明末大西軍領袖張獻忠曾攜千船金銀珠寶從成都順水南下，卻在岷江一帶遭到突襲，絕大部分財寶沉落江中。
2015年底以來，多家報刊以四川江口考古新發現為題，對張獻忠江口鎮沉銀作了大規模報導，進一步坐實了張獻忠江口沉銀事件。
2017年1月5日水下考古發掘正式啟動，通過圍堰將岷江水改道，然後進行考古發掘。
經過數年、數次考古發掘，最終發掘各種文物數萬件，與張獻忠大西國相關的文物超過千件，此次發掘堪稱世界級的考古大發現。
普照寺小景。
普照寺裡的紫薇花。
普照寺裡的廟堂。
寺廟裡的三角梅。
紅花還需綠葉配。
普照寺很大，裡面的各種建築很多。
普照寺依山而建，步步為景，廟宇星羅棋布。
普照寺號稱有400畝，作者只是走了一個小小的角落。
普照寺大雄寶殿。
遊普照寺的遊客。
古樹參天的普照寺一角。
牆上的一棵種子發了芽。
普照寺裡的當代建築。
結束語
青城遊山，街子玩水，大觀觀花。這算不算大觀在旅遊角色中，為自己尋找的錯位亮點？
如果說青城山是全世界的青城山，街子肯定就是成都人的街子，那大觀和它的歷史未解之謎，必然會屬於喜歡探秘奇聞的天下遊客。
天下大觀，無奇不有。在成都、在都江堰，大觀等你來發現，大觀等你來探秘......
— THE END—
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小城是戒不掉的鄉愁
小城是回不去的故鄉
小城是他鄉的故事，小城是詩和遠方
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世界很大，或容不下野心
小城雖小，卻能棲息靈魂
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總有一座小城是故鄉
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