念「阿彌陀佛」聖號,牢記這3點,功德更圓滿!

2020-12-20 明月天心

提到「阿彌陀佛」,大家應該非常熟悉,他似乎是佛教的一個代表。我們在寺院裡會經常看到這幾個字被寫在各個角落,也會常常從出家僧人以及信眾口中聽到這句佛號不離口。本篇文章,小編就和大家簡要介紹一下關於「阿彌陀佛」的一些佛教常識,讓您對佛門的了解更深入,以及念這句佛號時應該注意的3點事項,讓您念佛的功德更圓滿。

阿彌陀佛,梵文音譯,是西方極樂世界最大的佛,西方極樂世界的教主,並非我們所生活的這個娑婆世界的教主,我們所生活的世界由釋迦牟尼佛說法。據大乘經記載,阿彌陀佛曾在過去無量劫前因地修行的時候,就曾發願要建立西方極樂世界,廣度無邊眾生,成就無量莊嚴功德,為大乘佛教廣為弘揚和稱頌。和娑婆世界不一樣,西方極樂世界沒有苦惱無常,只有究竟極樂。

「阿彌陀佛」中「阿」是「無」的意思,「彌陀」是「量」,「佛」指的是光明、壽命、智慧,所以四個字合在一起就是無量光佛、無量壽佛,代表無量的光明與壽命。「阿彌陀佛」與其左右兩位脅侍「觀世音菩薩」、「大勢至菩薩」合稱「西方三聖」,共同接引眾生往生西方極樂世界。

阿彌陀佛是佛教淨土宗專修,專修此念佛法門,善信若能一心不亂執持名號,臨命終時即可得阿彌陀佛及諸聖眾慈悲接引,離苦得樂。《佛說阿彌陀經》中有詳細記載,大家可以自行了解。許多善信喜歡誦經念佛,以廣作功德、培福修慧,念佛修行一方面可以淨化內心,也能深刻感受到阿彌陀佛的慈悲加持力。念「阿彌陀佛」聖號時,牢記這3點,讓你的功德更圓滿!

一、修持慈悲之心

念佛修行要修持一顆慈悲善良之心,如佛那樣,發大願,利益無量眾生,我們的心量越大,念佛越有功效。「一切唯心造」,內心越慈悲,離佛心越近,越能與佛感應道交,心越慈悲,相貌就越莊嚴,人生的貴氣也就來了。佛教裡說「無緣大慈,同體大悲」,善待世間一切眾生,不論有緣無緣、緣深緣淺,都心懷慈愛,廣結善緣。

同樣,「同體大悲」,將一切眾生的苦痛感同身受,化作自己的事情去看待解決,悲憫一切無常苦難。能做到這些,就是佛的境界。念佛要想修功德,就不要生自私的念頭,不要只想著為自己,「阿彌陀佛」為世間大慈悲父,問問自己,阿彌陀佛的精神你學到了幾分?

二、知懺悔、明因識果

「往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔痴;從身語意之所生,一切我今皆懺悔」,這是佛教裡有名的「懺悔偈」,我們每個人自無量劫來都不同程度地造過惡業,惡業是人生的障礙,也是我們念佛需要懺悔消除的。當然,念佛若想真正起到作用,就需要用心懺悔,不要做樣子、搞形式化、自欺欺人。

學佛念佛應知因果報應的真實不虛、絲毫不爽,「萬法皆空,因果不空」,念佛修持要時刻告誡自己敬畏因果,誓不再造惡業。「罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔」,念佛修懺悔是利益自己,唯有用心才能功不唐捐。

三、清淨內心,不生邪念妄想

「佛說一切法,為度一切心;若無一切心,何須一切法」,佛法在渡心,念佛真正得到解脫,其表現就是內心的清淨無憂,不再煩惱痛苦,順遂因緣、自在而安。許多人感到生活不如意,就跑到寺廟裡大把大把燒香、大肆磕頭,求佛保佑,如果我們內心的疙瘩解不開,你覺得這樣做有用嗎?不但於事無補,反而容易走向迷信之極端。有句話很有道理;口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然。

《六祖壇經》裡講:一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。唯有用心淨心,不帶任何私心雜念、邪思妄念,誦持佛號,才能真正有用。不要貪念念佛號數量之多,若能攝心,念佛一遍功德都殊勝無比,正所謂「念念不忘,必有迴響」,就是這個道理。

佛家說:禮佛一拜,罪滅河沙;念佛一聲,增福無量。希望大家建立正信,精進修行,早得證悟,人生吉祥。南無阿彌陀佛。

功德回向:

願生西方淨土中,九品蓮花為父母;

花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。

相關焦點

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    阿彌陀佛主要是佛教淨土宗專修的對象,認為信眾若能一心不亂持誦「阿彌陀佛」聖號,臨命終時即可得諸聖眾接引,往生極樂淨土。《佛說阿彌陀經》中便有關於此的詳述。有人問,念佛號只能念「阿彌陀佛」嗎?可不可以念其他佛菩薩名號?其功德大小一樣嗎?小編告訴大家,無論念哪尊佛菩薩名號,功德利益都是一樣的,無二無分別。
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    提起「阿彌陀佛」,大家應該非常熟悉。「阿彌陀佛」在佛教裡的地位極高,寺院裡處處可見其蹤跡,僧眾之間見面打招呼也總是一聲「阿彌陀佛」不離口。為什麼要念「阿彌陀佛」?念其名號有何功德?「阿彌陀佛」到底是什麼意思?許多初入佛門的信眾往往很迷惑。
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    」南無阿彌陀佛「這句阿彌陀佛的聖號無論你信不信佛,想必你都聽說過,都知道是佛教常誦的。可是我們沒有聽說過多少阿彌陀佛救度眾生的故事,卻知道很多觀音菩薩大慈大悲、救度眾生的故事,那麼我們為什麼要念南無阿彌陀佛呢,你知道嗎?
  • 佛教:念「阿彌陀佛」聖號,牢記這兩點,功德無量!
    正因如此,阿彌陀佛也被稱作無量光佛與無量壽佛,代表著光明和智慧無量。佛家認為,十方三世有無量諸佛,為何世人專念「阿彌陀佛」呢?阿彌陀佛在因地修行時,曾經發下利益眾生的四十八大願,誓願成就稀有淨土,度化無邊苦難眾生。阿彌陀佛即諸佛之王,光明極尊,念阿彌陀佛即念一切佛,見阿彌陀佛即見一切佛。
  • 念誦「阿彌陀佛」聖號時,牢記這3句話,功德無量!
    「阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫;白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海;光中化佛無數億,化菩薩眾亦無邊;四十八願度眾生,九品鹹令登彼岸」,這首著名的《贊佛偈》大家應該都非常熟悉,阿彌陀佛曾在過去無量劫因地修行時就發下大願,要建立西方極樂世界,廣度無邊受苦眾生,成就無量莊嚴功德。
  • 念「南無阿彌陀佛」功德究竟有多大?看完你就明白了!
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    提起「阿彌陀佛」這個名號,大家應該都比較熟悉,我們可以在寺院裡處處看到它的蹤跡、聽到它的聲音。寺院僧眾之間見面打招呼也常稱一聲「阿彌陀佛」,以表恭敬。但其實,我們大家對於「阿彌陀佛」本身的了解卻是知之甚少,「知其然而不知其所以然」,念佛的功德就會不圓滿。
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    宏海法師(圖片來源:鳳凰網佛教) 網友問宏海法師:念觀世音菩薩聖號好還是阿彌陀佛聖號好?這兩者有什麼特點,應該怎樣去選擇? 當然,念佛和菩薩的名號,當然是念佛的功德大,念阿彌陀佛是往生西方的正業,是說主要的一個線索,支撐力。所以從這點來講,還是以念阿彌陀佛為主吧。就如我們吃飯一樣,要以吃主食為主。但是反過來講,吃副食就不能飽嗎?也能飽啊,是一樣的道理。 觀世音菩薩和阿彌陀佛是一家人,他的特點表現在哪裡呢?一個是濟生,救濟眾生,在現階段生存的過程中。
  • 佛前上供水果,牢記這四點,功德圓滿!
    這其中,水果可以說是最為普遍、常見的供品之一。佛前上供水果時,若能牢記下文這四點,功德圓滿!第一點,供養不在量,而在於發心。也許有人會覺得,供養幾隻水果,數量不多,也不值錢,所得功德福報也就有限。其實不然,《佛說心明經》當中,有一則這樣的典故。
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    這三部經典記載的阿彌陀佛佛號的功德我們不再贅述。可見這一句佛號,好包含著無礙、無對、清淨、智慧、歡喜等功德,阿彌陀佛也是具備無限的智慧、無限的威神力、無限的慈悲。 時有輪王太子,名不思議勝功德,生年十六,從彼如來聞是法本,即於七萬歲中精勤修習,未嘗睡眠;不念愛欲財寶,不問他事,行作沙門,常獨處止,意不傾動,復教化八十億百千那由他眾生,得發道心,住不退地。彼太子即今阿彌陀佛是。
  • 念了一輩子「南無阿彌陀佛」,為何還是煩惱叢生?
    所以佛門中的諸佛菩薩,也有自己的名字,但通常稱為聖號。為什麼呢?佛經中將眾生分為十法界,佛、菩薩、緣覺、聲聞,稱為四聖法界,其它眾生為六凡法界。諸佛與菩薩歸屬四聖法界,因此名號也被稱為聖號。我們學佛時,常常誦持的《普門品》、《地藏經》就分別講述了觀音菩薩和地藏菩薩聖號的由來,以及持誦的功德利益。不過,最為人熟知的,還是六字洪名,南無阿彌陀佛,也就是極樂淨土阿彌陀佛的聖號。漢傳佛教文化中,淨土宗專修念佛法門,譬如印光祖師開示說:「行住坐臥,穿衣吃飯,從朝至暮,從暮至朝,一句佛號,不令間斷。」
  • 佛教:佛前「燒香」,牢記這2點,使你的功德更圓滿!
    你燒不燒香、做不做供養,都由你自己而定,功德在心不在形。一切供養不是在於佛菩薩「交易」,其目的在於培養大眾的布施心、慈悲心、清淨心、平等心,而不是在攀比,看誰更有功德。如果你心地不清淨,燒再好的香也無用。如果你真誠恭敬,不用燒香,也福報很大。我們也不要去迷信民間所說的「高香」、「頭香」,香燒的再好,如果不存良善,不過是自欺欺人罷了。
  • 除了修道者口中的「福生無量天尊」,你還知道哪些聖號?
    如同僧侶口誦「阿彌陀佛」一般,道教也有用於口誦的聖號。最為常見的當屬「福生無量天尊」,在道教修行者中廣為流傳,幾可相當於一句口頭禪。今天我們就來盤點一下,道教中常念的聖號。《雷霆玉樞宥罪法懺》有言:「稽首稱念三清三境天尊,……,福生無量天尊,不可思議功德」《北鬥本命延壽燈儀》 亦有言:「稽首皈依,虔誠贊詠:福生無量天尊」可見,口誦「福生無量天尊」是能積攢功德和福報的。
  • 念「南無阿彌陀佛」有什麼作用?
    生活之中,我們時常看到許多僧人脖子上掛著一串念珠,許多俗人也在手腕上佩戴著一串小念珠,他們時常誦念「南無阿彌陀佛」,念一句撥一珠兒,說是可以消減一切煩惱,幫助修行,消除妄念,待日久功深便能增加智慧利已護人,同時還會獲得無量的功德!這是真的嗎?念「南無阿彌陀佛」有什麼作用?
  • 持誦聖號的功德和利益
    修行樂園 | 玄門親歷 | 增長見聞 | 趨吉避兇修行莫分儒釋道,也並非人云亦云,更不能自我揣測。只有通過實證,才能趨吉避兇,道業方能順勢增長!持誦聖號是我們修道的重要法門之一。特別是初發心學道的人來說,持誦聖號的法門既易入門,而且具有不可思議的功德。