曾祥裕風水團隊赴衡水棗強考察毛鵬墓地談平洋龍風水
曾海亮
庚子年三伏之始，曾祥裕風水團隊慕名走進心儀己久的河北衡水棗強。
這是一塊誕生聖賢之風水寶地。歷史上走出了一代大儒董仲舒以及賢臣毛鵬等人，他們的思想光芒永耀中華。
文化學者信章旗《大美棗強賦》向我們描繪棗強自然、人文環境大美：
亙古大海， 如今平原，荊棘遍地，棘津名遠。史料記載，沼澤鹽鹼。少許沙丘，地勢平坦，西南偏高，東北低凹。小窪較多，大窪較少。潮壤為主，沙壤為輔，鹽鹼治理，礦物豐富。東臨渤海，西顧常山，南仰岱嶽，神京北看。
當今棗強，隸屬衡水。西臨冀州，東望故城，北接武邑，南靠南宮。臂達省會，背靠正定，環繞天津，擁抱北京。
生態環境，人傑地靈。
人文厚重，千年傳承。裘祖比幹，薪火相傳，造福一方，百姓歡顏。子牙賣面，救苦救難。秦皇巡營，裘都冊封。儒學亞聖，董子仲舒，儒術獨尊，百家罷黜；天人三策，禮儀治國。董子文化，故裡傳承，舊縣瞻顏，書院誦經。移民文化，明初誕生，數萬移民，徙地山東。千萬民眾，拜祖謁宗，尋根覓本，盛世圓夢。
……
我們在考察一代大儒董仲舒故裡後，又走進衡水棗強縣後王常村。
毛鵬(1522年-1565年)，字汝南，別號雙渠， 明朝嘉靖二十五年(1546年)鄉試中舉，繼之殿試中進士，被任為江陰知縣。其到任後減免雜稅，節財賑災，強化治安，振興教育，修築城池，抵禦倭寇，被譽為廉明有為之官，升為御史。隨之奉旨巡察宣化、大同一帶邊關，處理邊務160餘件。當時皇族饒陽王充與承奉劉寶通敵被發現，其奏報朝廷予以處置。嘉靖三十四年巡察山東，興利除弊又有作為。嘉靖三十六年，參與整治京都軍隊，淘汰老弱，增加軍械裝備，實力顯著增強。此後升任太僕寺少卿、僉都御史，巡撫寧夏，指揮築橫城亭鎮牆塹18500丈，還修繕了鎮城河東諸營堡。在指揮抵禦外倭入侵清水營戰鬥中俘敵甚多，他把功勞歸於廣大將士和參戰平民，悉心表彰和撫恤。戰後，又帶百姓疏浚河道，發展農田灌溉。嘉靖四十三年升右副都御史，提督雁門等關，巡撫山西河南。次年，因積勞成疾不治而逝。其遺著有《條陳邊務》等。
毛鵬巡撫河南期間，有一事被後世傳為佳話：毛鵬與同榜進士田倫、顧讀、劉題交誼甚厚，出京為官時，四人相約不得違法瀆職。毛鵬微服私訪中，遇上蔡縣民女楊素貞冤案，便為其寫了訴狀。而楊在申訴中屢有阻力，最後查明那三名進士在案中犯有受賄或瀆職之罪，均被毛鵬繩之以法，楊素貞冤案得以昭雪。傳統戲劇《四進士》(又名《節義廉明》、《宋士傑》)，所演唱的就是這一情節。
由此看來，毛鵬是個盡心盡責為民辦實事的好官。
後人銘記毛鵬的功勞，在他家鄉後王常村一塊溪河環抱的平洋地隆重安葬之。
據同行的黃總介紹，小時候前他曾來過此處，親眼見到毛鵬墓地守護的石獸構件很精美，但後來被紅衛兵砸破。
如今，毛鵬墓地壯觀場面不復存在，僅保留一塊底座有殘缺的石碑。其墓在玉米地裡，明堂寬平，與一條環抱水相近，我們開盤測定為右水倒左，墓碑子山午向兼癸丁，乃合楊公古法旺迎生的格局。
很多初學風水者對平洋龍定穴感到茫然，無從著手。
也有北方易友對老家得不像南方山區要龍脈有龍脈，要得水又有水。
殊不知平洋龍結穴比山龍結穴發福更快更悠久。經曰：「萬仞不如一堆，高山不如平地。」不過紙上談兵容易，實際操作不易。
首先，平洋龍不象山脈的山高低起伏那麼一目了然，而置身於一望無際的平原，無大頓小起之勢，又無秀麗聳拔之峰，書上所講平洋龍行脈隱隱約約狀，的確不易觀察。
但觀察平洋龍也有規律。
平洋龍也有山與水，俗稱：平洋高三寸為山，低一寸即為水。此可作為判斷平洋龍與水的界限的重要依據。
弟子問如何判斷平洋龍來去？
師答，依水定龍，水隨龍脈從高到低流。
如果水流向東，則龍也東行，水流向西，龍也是往西行了。
平洋龍以收到環抱有情水為佳。
對於平洋龍一個穴場而言，如何確定水口至關重要。一般而言，水流出羅城缺口處而水口。平洋龍之羅城缺口以近水與遠水交匯彎處來論，界定為小太極水口。