「恭喜發財」「身體安康」「新年快樂」「萬事如意」「事業有成」……人們相互行禮，或作揖或握手或擁抱或躬身或磕頭，臉上無一不掛著甜蜜的笑容。拜年，是中國人對逝去歲月的送別，更是對未來生活的預祝。不管過去的時光怎樣，每個人都對明天充滿了憧憬和嚮往。拜年正是對這種美好願望的鄭重宣告。你知道春節為什麼要拜年嗎？春節拜年習俗的由來是怎麼樣的呢？
資料圖
春節拜年的由來
大年初一，人人都早早起來，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。
關於拜年習俗的由來，傳說遠古時代有一種怪獸，頭頂長獨角，口似血盆，人們叫它做「年」。每逢臘月三十晚上,它便竄出山林，掠食噬人。人們只好備些肉食放在門外，然後把大門關上，躲在家裡，直到初一早晨,「年」飽餐後揚長而去，人們才開門相見，作揖道喜，互相祝賀。
拜年習俗
拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。
古時「拜年」一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。
拜年一般從家裡開始。初一早晨，晚輩起床後，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以後，要將事先準備好的「壓歲錢」分給晚輩。在給家中長輩拜完年以後，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道「恭喜發財」、「四季如意」、「新年快樂」等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
宋人孟元老在《東京夢華錄》卷六中描寫北宋汴京時云：「十月一日年節，開封府放關撲三日，士庶自早相互慶賀。」明中葉陸容在《菽園雜記》卷五中說「京師元旦日，上自朝官，下至庶人，往來交錯道路者連日，謂之『拜年』。然士庶人各拜其親友多出實心。朝官往來，則多泛愛不專……」清人顧鐵卿在《清嘉錄》中描寫，「男女以次拜家長畢，主者率卑幼，出謁鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之『拜年』。至有終歲不相接者，此時亦互相往拜於門……」
在古代，上層士大夫有用名帖互相投賀的習俗。宋人周輝在《清波雜誌》中說：「宋元佑年間，新年賀節，往往使用傭僕持名刺代往」。當時士大夫交遊廣，若四處登門拜年，既耗費時間，也耗費精力，因此有些關係不大密切的朋友就不親自前往，而是派僕人拿一種用梅花箋紙裁成的二寸寬、三寸長，上面寫有受賀人姓名、住址和恭賀話語的卡片前往代為拜年。明代人們以投謁代替拜年。明朝傑出畫家、詩人文徵明在《賀年》詩中描述：「不求見面惟通謁，名紙朝來滿蔽廬；我亦隨人投數紙，世憎嫌簡不嫌虛」。這裡所言的「名刺」和「名謁"即是現今賀年卡的起源。賀年卡用於聯絡感情和互致問候，既方便又實用，乃至今日仍盛行不衰。
大約從清朝時候起，拜年又添「團拜」的形式，清人藝蘭主在《側帽餘譚》中說：「京師於歲首，例行團拜，以聯年誼，以敦鄉情」，「每歲由值年書紅訂客，飲食宴會，作竟日歡」。
隨著時代的發展，拜年的習俗亦不斷增添新的內容和形式。現在人們除了沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電報拜年和電話拜年等。
資料圖
春節拜年習俗
除夕夜過後，人們迎來了新的一年。過去，從正月初一開始，一直到正月十五，都會有豐富多樣的節日習俗。時代變遷加上各地差異，現在，不少習俗逐漸淡去，留下來的更值得我們去珍惜和傳承。
在正月初一，一般人們晨起後要先放爆竹，叫做「開門炮仗」。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為「滿堂紅」。在不少地區，初一早上還要給孩子們穿上新衣，待大家打扮整齊後，便出門走親訪友，相互拜年，恭祝新年。拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩。不少地方在正月初一這天不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。
正月初二或初三，對於不少家庭來說，是出嫁姑娘攜丈夫回娘家的日子，俗稱「迎婿日」。這天也會走親訪友，互拜新春，俗稱「吃年酒」。在上海地區，客人攜家帶口送禮上門，禮品一般為各地特產，主人則邀請客人喝「元寶茶」(即在茶中加兩個青橄欖一起衝泡)。此茶初嘗略苦，而回味甘美，意為苦盡甘來、吉利進財。
初三初四，因為各地風俗不同，過法也各有差異。到了初五，人們要「趕五窮」，俗稱破五，包括「智窮、學窮、文窮、命窮、交窮」。人們早上起床後，放鞭炮，打掃衛生。鞭炮從裡往外放，邊放邊往門外走，寓意將一切不吉利的東西都趕出去。這一天傳說是財神的生日，於是也是迎財神的吉日。上海舊曆年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。為爭利市，故先於初四接之，名曰「搶路頭」，又稱「接財神」。
民間互訪拜年的形式，根據彼此的社會關係，大體可分4類：
一、走親戚
二、禮節性的拜訪
三、感謝性的拜訪
四、串門式的拜訪
拜年應該注意的禮節
1、電話或信息拜年要主動自我介紹你是誰?不要讓對方猜測，那樣是不禮貌的。
2、登門拜訪，按動門鈴後，要在對講窗裡自報姓名。
3、進門後對主人家的客人點頭微笑致意問候，對起立的客人寒暄後要讓人家坐下。
4、如果沒有必要的話，不要長時間坐聊，當又來客人時要起立致意並示意告辭，這叫「前客讓後客」。
5、當主人送其他客人時，你只起立示意，沒必要跟著主人也送行，這叫「客不送客」。
6、如果你不是打算長坐或想喝茶的話，要謝絕泡茶。如果主人已為你泡茶，你一定要至少喝完第二遍充水。
7、如果不是主人自願邀請，不要好奇探望主人家臥室及翻閱書架。
8、當你走出主人家時要主動謝絕主人的再送行。
9、當你的客人告辭時請你把客送下樓，時間允許的話目送客人走出院大門或上車，這叫「行注目禮」。如果是晚上應為客人開樓梯間照明燈。切記：客人離開你住宅樓前，一定小心輕輕的把門帶上。無論是你的人為還是風力的作用使得門發生撞擊聲音，都是讓客人鬱悶的，甚至帶來驅客的誤會。
10、多一些微笑、多一些祝福、多一些寬容、多一些寬慰、多一些開心愉快的話題。
資料圖
春節習俗八大「最」
最早的春節：相傳我國原始社會時就有「臘祭」之說，臘盡春來，人們殺豬宰羊祭祀老天與祖先，祈求來年風調雨順，人們用硃砂塗臉，鳥翼裝飾，又唱又跳。到夏朝建立，此俗流傳下來，逐漸形成春節。《爾雅》一書說春節： 「夏曰歲，商曰祀，周曰年。」
最早的除夕：農曆年的最後一天晚上稱為「除夕」。「除夕」源於先秦時期的「逐除」。據《呂氏春秋》記載，古人在新年的前一天，擊鼓驅逐「疫病之鬼」，這就是「除夕」的由來。而最早提到「除夕」這一名稱的，是西晉周處的《風土記》。
最早的春聯：春聯的雛形是古代的「桃符」。戰國時每逢過年，人們用桃木板刻上傳說中鎮妖降鬼大神「神荼」、「鬱壘」的名字，懸掛於門旁，用於壓邪，謂之桃符，所以以後用桃符作為春聯的別稱。桃符傳到五代十國，後蜀主孟昶每年除夕都命學士作詞，題寫桃符聯語掛在他寢宮門前。《宋史·蜀世家》載：「孟昶命學士為題桃符，為其非工，自命筆題雲『新年納餘慶，佳節號長春』。」這一年是公元964年，它是我國最早載入史籍的一副春聯。
最早貼的「福」字：民間貼「福」字，傳說最早始於姜太公。據說姜太公封神時，封其妻為「窮神」，並對她說：「除了有福的地方，你都可以去。」從此，老百姓每逢過春節家家都貼「福」字，以驅窮神。
最早的年畫：年畫起源於古時的門神畫，而門神年畫早在堯舜時代就已出現。東漢蔡邕《獨斷》載：「漢代民間已有門神，貼『神荼』、『鬱壘』神像。」到了宋代，門神畫演變為木版年畫。我國現存最早的年畫是宋版的「窈窕呈傾國之芳容」，畫著王昭君、趙飛燕、班姬、綠珠，俗稱《四美圖》。
最早的火藥爆竹：春節燃爆竹之俗始於漢代，當時還沒有火藥、紙張，爆竹是用火燒竹子發出「噼啪」的響聲。《通俗編·俳優》載：「古時爆竹，皆以真竹火爆之。」隨著火藥的發明，便開始出現火藥製作的爆竹。據《丹經》載，初唐年間，李田發現把火藥放入竹筒，可製成爆炸竹筒的「爆竹」。最早的紙制鞭是在宋代，人們用紙造筒子代替竹子，並用藥線把爆竹編成串，稱為「編(鞭)炮」。周密《武林舊事》記載：「歲除爆仗……內藏藥線，一熱連百餘響不絕於耳。」
最早的賀年卡：賀年卡始於漢代，當時是木製的，時稱「名刺」。到了宋代，開始有人把賀年之辭寫到名刺上，自此，名刺開始有賀年性質。據南宋人張世南《遊宦紀聞》裡記載，其家藏有北宋元祐年間「敬賀正旦」的墨跡。「正旦」就是正月初一，「敬賀正旦」就是現在賀年卡上印的「恭賀新年」的意思。
最早的壓歲錢：古籍《開元天寶遺事》記載，壓歲錢最早出現於唐玄宗天寶年間，嬪妃們在春日三五結伴作擲錢遊戲。為了讓嬪妃們玩得痛快，宮廷錢庫就撒些錢給她們。王建《宮詞》中「寒日內人長打白，庫中先撒與金錢」，即詠此事，後來此俗便開始傳於民間。
長城24小時客戶端據人民日報、廣西日報、中國網等稿件綜合報導