為了「乘風破浪」的白冰，重溫了一遍劇版《神話》。
這部劇中藏著白冰的巔峰顏值，更有三位姐姐——白冰、金莎、張萌十年前罕見同框。
白冰，飾公主玉漱，美貌無匹，吃了長生不老藥，古墓中孤獨千年；
金莎，飾呂素，為易小川離家出走後染瘟疫身亡，全劇只出現五集，卻是名符其實的「白月光」；
張萌，飾項羽之妻虞姬、現代易小川「前女友」二角，前者義薄雲天，後者潑辣果斷。
不得不說，這三個姐姐十年前的顏都很絕，加上帥胡歌，這部劇實當得起十年前的「第一偶像劇」。
二刷此劇是始於顏值，然而卻忠於演技，與「姐姐們」無關，而是一個配角的演技——扮演的「趙高」。
趙高，一個現代廚師穿越後受辱成為太監，因為「應激性障礙」性情突變成為權傾朝野的奸臣，秦朝滅亡後如附骨之蛆般再次依附劉邦。
可漢朝滅亡了他依舊沒死，因為吃了秦皇的長生不老藥，他做了兩千年的太監，持續報復社會和傷害過他的人……
編劇把這個人物寫活了，演員張世也把這個角色演活了，它的光彩大大超過了主角易小川。
「長大後，我才明白，其實我們每個人都是高要，每天為了生活而奔波，承擔自己的責任、照顧家人，只是生活把我們逼成了』趙高』」。
「趙高對不起天下任何人，唯獨對得起易小川。」
甚至有網友說，如果這部劇叫《趙高傳》會更完美。
從趙高論張世「不世出」的演技
「趙高」本是配角，張世卻把他演出了主角的味道。
這個不世出的天才演員何許人也？光芒蓋過了胡歌？
張世，職業演員，1966年生於臺灣、四川籍。《神話》以前你可能在《粉紅女郎》裡見過這張臉，對！他就是那個小眼睛色房東龔喜。
龔喜完完全全一個喜劇角色，圍在仙女身邊的、長著滴溜溜地小眼睛，好色又搞笑的丑角。那時對他沒什麼印象，只是感覺到雖然一嘴臺灣腔，但角色令人很舒服。
張世現實生活中有點像那個煉仙藥的「崔文子」，常在影視劇裡驚鴻一瞥然後消失。
他1989年就演過一部叫《香蕉天堂》的劇情電影，並拿到了金馬男配。
此後消失10年，自己製作了一個單元劇，叫《聽彩虹的聲音》，賠進所有身家、入圍了金鐘獎5個獎項後，又消失了4年，後出演《粉紅女郎》，再消失，7年後出演了《神話》。
神秘張世最近一次出現，是在《唐人街探案3》，演一個腐敗探長，依舊是穩得要命。
《神話》中的趙高，可以說是張世的演藝巔峰。
有那麼一段戲，是「高要」辛苦尋找「趙高」多年後，自己卻被始皇帝（因出生地）賜名「趙高」，從現代來的他和易小川同時震驚了這個「上天的安排」。
易小川接受不了這個身份轉變，趙高痛斥易小川：「你清高！」之後悲喜交加地喊出：
「我要做一個最高的趙高，一人之下，萬人之上的趙高！」
這一段戲，後來被北影拿去當了教材。
當年張世44歲，他經歷了演員、製片再回到演員，並經過多年沉澱，他看待角色的維度、層次都不太一樣，支撐他完全理解了趙高的內心世界。
一個現代人被「穿越」到了古代淪為乞丐，找到朋友（易小川）後以為可以回家了，卻被易小川的朋友（劉邦）出賣去賣苦力；
本以為自告奮勇當廚師可以謀些生計，卻被一群老太監綁起來吃生蛋黃N天，後進行了閹割當了太監；
進入御廚房後，以為可以忍氣吞聲做個小太監，誰想到又被人排擠、歧視、群毆；
在宮中認了一個女子當妹子，以寄思鄉之情，卻沒想到妹子被項羽搶了，又被劉邦殺了；
朋友易小川進宮，本以為二人可在這陌生可怕的地方相互依靠，卻沒想到易小川只熱衷於當聖人、泡女人，完全不把自己放眼裡；
於是一個小人物高要，一個卑微、懦弱、殘缺的高要，被生活所逼，一步步成為了權謀比天大的歷史罪人趙高。
「未經他人苦，莫勸人大度」，趙高在古代一路都是近乎變態的：變態的思鄉情、思妹情、思友情和思念完整從前的自己的情。可是每一種情，上天都無情的拿走了。
與一直被主角光環籠罩，一直被愛包圍的易小川（蒙恬認他當弟、素素玉瀨小月都愛他）相比，趙高一直是孤家寡人一個。
就是這樣一個變態的人，在張世的演繹下，閃著人性的光輝，這種光輝叫「對命運的抗爭」。
為何網友認為《神話》應該叫《趙高傳》？
與張世的演技一對比，胡歌、白冰其實甩現在小鮮肉幾條街的演技，還差了些意思。
不過，張世飾演的趙高博得歡呼、主角不討喜，絕不僅僅是演員和演技，編劇也有不可推卸的原因。作為愛情劇，《神話》的故事太老套，而作為《趙高傳》就不一樣了。
其一，趙高的人物演變史更立體，三觀更真實。
趙高（高要）穿越後，是什麼狀態呢？
首先他文化程度低，沒多少歷史常識，他從未意識到一個現代人穿越回秦朝代表何種機遇，也不知道劉邦項羽是什麼關係，更不知道蒙恬李斯其人，甚至不知道趙高。
他不是什麼聰明人，作為配角，他也沒有什麼現代人的BUFF。
他的人生真真正正是一窮二白、從頭開始。
從一個滿嘴現代話被人當瘋子的乞丐開始，從一個完全沒有反攻和反抗餘地的「死太監」開始。
易小川穿越後就與項羽結拜了兄弟，這樣的情節會讓觀眾有一瞬間意淫的快感，那麼趙高的經歷會更令人產生同理心。
趙高「一路上飽受生理和精神摧殘」的苦，也更讓觀眾產生了同情心。
如果說易小川是這個編劇筆下可以影響歷史的主線、給易小川的是恢宏的英雄史詩。那麼，給趙高的故事就是一個小人物的悲歡，一個生活在秦朝最底層階級的小人物微觀史。
這種「小人物悲歡故事」的視角本身就比英雄故事更打動人。
所以，彈幕裡一次出現：
「不要說趙高，如果你穿越回去，你比趙高更趙高。」
這說明，觀眾已將趙高的情感代入，他們在趙高的經歷裡看見了自己的影子。
而趙高的價值觀和世界觀，相比於易小川的「四處留情的浪蕩帥哥」形象更真實。和那些歷史劇裡的大奸雄不一樣，張世扮演的趙高從未「因壞而壞」，他的每一次變壞，都是因為死神的鐮刀逼得他一次次反抗而已。
陽光普照天下人，只有他趙高頭頂上總是陰天淋雨。
是觀眾看著趙高一步步蛻變的，他的每一次選擇、每一個情緒的微妙變化，都令人感同身受。
第二，趙高的人物背景優於易小川，人物塑造更完整。
在影視作品裡，觀眾是更喜愛悲劇的。
《神話》這個故事之所以受歡迎，就是因為它神似梁祝式悲劇。
記得影版《神話》讓美人哭得稀裡譁啦，可是劇版《神話》呢？它的愛情主線不但沒有任何悲劇色彩，還把主線人物易小川和玉漱的愛情編成了一個無底線、自欺欺人、見色起意的可笑「婚外情」。
易小川這個角色，似乎是為穿起歷史而存在的「工具人」，一會是個融入不了古代社會的花心大蘿蔔，一會又是上帝視角的聖母白蓮花。
看看他穿越回來都幹了啥？
先是不負責任地撩妹子：額頭親撩了呂雉（後又介紹給大哥劉邦），幫呂素掛燈籠害得女娃離家出走得了瘟疫送命。
呂素屍骨未寒，小川就對玉漱一見鍾情。並在玉漱嫁給皇帝老公後，暗通款曲若干年。
「姦情」險些敗露，讓小月為自己擋罪，挨了100大板，連情都不主動求一個。
臨死臨死，還吃了小月給他的長生不老藥，與玉漱雙宿雙飛……
這不就是小白臉吃了一輩子軟飯的「渣男」人設嗎？
第31集，終於等到易小川「覺醒」，接受了蒙毅的身份，立志不能再做「姦夫」，可勝仗沒打幾個，為了到鹹陽救玉漱，明知項羽和劉邦的最終結局，他還放走了項羽，又救了劉邦，導致了小月的死和項羽的烏江自刎。
一直罵輕賤和命的他，為了泡妞和「姦情」不知道害了多少條人命。一直說要靠自己的他，總是第一時間靠上「麗妃」和大哥「蒙恬」的關係上位。想想楊過也痴愛小龍女，為愛情楊過曾憤世嫉俗，但最終他還是做出了刺殺蒙哥大汗的壯舉。
在大是大非面前，英雄還是英雄。而小川呢？在一個個關鍵時刻毫無原則，無家也無國。這個人物立不起來，完全是一個自私、無底線、無格局的穿越混子啊！
網友氣道：
「你可能改變不了歷史，你兩不相幫也就是了吧？都TMD是歷史，你改變不了，你就找個地方隱居就得了唄。」
可以說，易小川是編劇「業務不熟練」的犧牲品，或是編劇的「惡作劇」——在編劇眼裡《神話》主角的愛情早不吸引他了，他要表達小人物的故事：比如呂稚的偏執、蒙恬的忠義。
包括把閃著人性光輝的素素安排在易小川見玉漱之前，似乎也在「弱化」玉漱的光芒。
而在這些小人物當中，趙高最為有血有肉。
也許這就是《神話》被網友呼籲改成《趙高傳》的原因吧：編劇真正的靈感，應該在趙高這裡。而演員張世的靈感，更賦予了「趙高」以靈魂。
當年演劇版《神話》時，胡歌尚無《琅琊榜》裡「江左梅郎」的神技，也怪編劇實在把主角寫的太不堪，難怪網友說：「我愛胡歌，但我討厭易小川」、「玉漱還沒有素素美」了。