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「信佛、學佛、念佛」
那麼何謂「信佛」呢？
經云：「入佛法海，以信為本；渡生死河，以戒為船筏。」
由此可知，學佛者，必須先要「信佛」。
而這個「信」也必須是深信不疑，不能有猜忌之心。
如此方能算是「信佛」；也只有如此，才能真正做到「以戒為船筏」。
但一說起「信佛」，
世人腦中聯想到的，可能並不是
「度生死河，了脫諸苦，得大自在」。
那麼聯想到的會是什麼呢？
往往都是「封建迷信」，或是「好吃懶做」！
因此也就造成了，自己不僅不信佛，還會做出勸告他人也不要去信佛。
為何會如此呢？是什麼原因造成的呢？其實都跟「風氣」和自身「無明」息息相關。
那麼何謂「學佛」呢？
有詩云：「人間學佛知多少，浄盡心花只有師。」
學佛，也就是修學佛法或是學習佛法。
在此之中，我們首先要知道的就是「什麼是佛」。
那麼什麼是佛呢？
「佛」這個字是由古印度的梵語翻譯而來的，
它的意思是「智和覺」，智是什麼呢？覺又是什麼呢？
智可以說是智慧，也可以說是「體」；覺可以說是覺悟，也可以說是「用」。
而在佛教之中的「佛」，
也是智慧圓滿、福德圓滿的覺悟者。
所以呀，學佛在無明眾生眼中，其實就是學做人；
而在知曉佛法佛理的佛弟子眼中，則是為了求證。
求證什麼呢？
求證「人能究竟解脫諸苦、煩擾和生老病死輪迴之法。」
也就是開悟見性，成就菩提道果，成佛度眾。
所以，在佛教中常常會提及「出離心、慈悲心、斷惡修善、自利利他、慈悲度眾、覺行合一」等等，一切眾生學佛修行的根本。
那麼何謂「念佛」呢？
念佛，其實就是「佛教的諸多修行法門之一」。
若信佛、學佛、那麼必然是要去念佛的。
為何呢？若我信佛、學佛，但可以不去念佛嗎？
不行！為何呢？因為信佛、學佛者，念佛之法，就必須要去修學。
經云：「若能念佛心不動，則常睹見無量佛。」
什麼意思呢？就念佛之法，能夠攝受其心，減少雜念，增加正信、正見、正知等。
而這種種，其實都是因為減少了雜念，而修行有得，所得到的利益，所以經中由此一言。
若你信佛、學佛，但不去念佛，
那麼能得到這些利益嗎？並不能！
所以說，信佛、學佛、就必須要去念佛；
若不能念佛，那麼不僅愚痴難減，雜念也會增多，無明也會越來越多。
無明多了、雜念多了、那麼如何能夠說是「學佛」呢？
這不僅不能說是學佛，反而讓它成了一個迷惑你的障礙。
所以說，無論信佛還是學佛，念佛之法都理應要去學修，不為別的，就為減少障礙。
開悟的祖師大德曾說；
念佛之人，縱然是愚痴卑賤的不淨凡夫，
但一念佛，也能成為「大白蓮花、妙好人、最勝人」。
為何會如此呢？
就是因為通過念佛，能夠與阿彌陀佛一體，
被阿彌陀佛的光明常加照攝，被諸佛團團圍繞而護念、被諸菩薩緊緊相隨、
被善神所擁護，那麼自然也就能夠免除一切障難，消災延壽。
所以說呀；為什麼要念佛？念佛能有什麼用？當你看完，可能就心知肚明了！
凡人本是塵間物，心有不甘而頓悟。
問緣能有幾分福，禪來禪去皆是空。
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