「凱爾特人」或「凱爾特人」對不同的人意味著不同的東西。有些人會自然而然地想到愛爾蘭、威爾斯、康沃爾和布列塔尼的古代凱爾特人的現代文化。其他人可能會想到希臘和羅馬作家所記錄的赤裸的、塗著藍色顏料的野蠻人。或者像布迪卡和維辛格託裡克斯這樣的凱爾特人英雄可能會突然出現在人們的腦海中，他們是自由人民反抗羅馬暴政的英勇戰士。
凱爾特人，然而，遠遠超出了我們的想像。因為他們的文化延續了上千年，從巴爾幹半島和地中海橫跨中歐和西歐。凱爾特人的一維野蠻人也沒有過簡樸的生活。他們的社會是一個複雜的社會，他們的文化一度可以與羅馬的文化相媲美——羅馬是一個他們可能曾經徵服過的文明。因為凱爾特人既是徵服者也是被徵服者，他們興衰的全過程是複雜的。
根據庫爾幹假說印歐家園圖片來源：Karl Udo Gerth Wikimedia Commons Creative Commons Attribution Share like 30 Unported，25 Generic，20 Generic and 10 Generic license
凱爾特人是原始印歐人的後裔
「印歐語」一詞適用於受印歐語分支束縛的人。考古學家可以追溯到東歐草原的新石器時代和亞姆納亞文化。公元前三千年，亞姆納亞人開始跨歐亞大陸遷徙。到公元前2千年和1千年早期，他們的後代已經發展成印歐文化，如安納託利亞的西臺人，愛琴海的邁錫尼人，以及歐洲的核心陶器文化。這些文化，反過來，產生了新的印歐文化。凱爾特文化只是其中之一。
西臺銀船，終止於公元前14-13世紀雄鹿的前部，大都會藝術博物館維基媒體公共空間創意公共空間CC0 10通用公共領域奉獻
凱爾特文化並沒有完全形成
然而，凱爾特人並不只是「到達」，相反，凱爾特文化是在公元前1200年左右發生的事件的結果，當時邁錫尼和西臺帝國等已建立的文明開始崩潰。這次崩潰產生了重大影響，引發了一系列大規模的人口和知識遷移。因為西臺人是熟練的金屬工人，所以，當他們的帝國四分五裂時，他們的冶金秘密洩露出來，逐漸進入東歐。由於現有青銅工藝的進一步發展，公元前1千年和2千年開始出現了一種新的原始凱爾特文化：尤恩菲爾德文化。
中歐青銅時代晚期典型的甕田文化青銅武器
厄恩菲爾德文化是凱爾特文化的原型
厄恩菲爾德文化是第一個顯示出獨特特徵的歐洲文化，後來與凱爾特人有關。甕田文化起源於公元前1200年左右的東歐，它的名字來源於將死者埋葬在扁平陶器甕中的獨特做法。Urnfield文化還展示了創新的金屬製品，使其人民能夠鍛造創新的青銅武器。尤恩菲爾德的武器是獨特的和更有效的-如刀柄容易握刀劍出現在這個時候。一個武士階級發展起來，尤恩菲爾德文化開始向西，進入中歐和西歐，進入後來由凱爾特人統治的土地。在那裡，烏爾菲爾德文化為凱爾特社會奠定了基礎。它發展了堅固的定居點，而不是像凱爾特人的希爾夫堡，專家認為，它的人民談到了凱爾特語的早期形式。
Cimmerian騎手圖片來源：Shams Bahari Wikimedia Commons Creative Commons Attribution shall like 30 Unported license
正是鐵和馬的領導使烏恩菲爾德文化發展成為凱爾特人
先進的青銅工藝並不是逃離西臺人的唯一冶金秘密。安納託利亞文明從公元前1500年就開始從事煉鐵工作。但一旦西臺帝國崩潰，秘密就洩露了。鐵匠最初隨西美利安人（Cimmerians）進入歐洲，這是一種來自土耳其的遊牧武士文化，在黑海沿岸定居。公元前8世紀，西美利人開始移居東歐，在那時，尤恩菲爾德文化學會了煉鐵和馬術的秘密。馬車和偶爾出現的馬開始出現在捷克斯洛伐克和德國的烏恩菲爾德墳墓，表明了馬和文化變化的重要性日益增加。新的鐵武器也開始出現，新興的新文化開始使用這些武器來確保最好的土地和資源。凱爾特文化已經開始。
上奧地利威爾斯博物館的哈爾斯塔特「C」劍圖片來源：Tyssul Wikimedia Commons Creative Commons Attribution Share like 30 Unported license
第一個可識別的凱爾特文化是以奧地利的Hallstatt命名的Hallstatt文化
在古代，鹽是一種必不可少的生命，也是財富和權力的源泉。任何人都能擁有一座鹽礦，這的確是一件可怕的事情。這就是奧地利薩爾茨堡附近的哈爾斯塔特或「好鹽之地」的居民。1846年，哈爾斯塔特州立礦山的礦長喬治拉姆索爾（Georg Ramsauer）在村莊上方挖掘了一系列草丘。他發現的是一個鐵器時代的公墓，裡面有2500個墳墓，裡面有象徵著一個富裕而強大的武士社會的墳墓。墓葬中的物品包括金屬器皿、鐵馬飾物和武器等手工藝品，這些都是史前歐洲所沒有的標準。哈爾斯塔特是第一個獨特的凱爾特文化，在公元前800年至500年統治中歐。
《凱爾特世界地圖集》之後的哈爾斯塔特（黃色）和拉泰納（綠色）文化概覽圖，作者：John Haywood；倫敦泰晤士河和哈德遜有限公司，2001年，第30-37頁圖片來源：D Bachmann Wikimedia Commons Creative Commons Attribution Share Like 30 Unported license
凱爾特人來自瑞士、奧地利和德國，遍布中歐其他地區
哈爾斯塔特凱爾特文化，以其鐵武器和馬拉戰車迅速開始主宰歐洲。凱爾特人的影響開始從德國和奧地利擴展到整個歐洲。到公元前一世紀末，羅馬地理學家斯特拉博能夠報導「凱爾特人」如何「蔓延」到羅納河。它的北面被英吉利海峽的整個長度所衝刷，因為不列顛島的整個長度是平行的，與整個凱爾特人的整個長度相對……它的東面被羅納河所束縛……它的南面部分被阿爾卑斯山所束縛……還有一部分被地中海所束縛……在這些地區是著名的馬賽和納邦的城市。」
鐵器時代卡斯特蘭奇石，阿塔萊格，郡羅斯科姆維基媒體公共領域
到公元前七世紀，凱爾特人也到達了不列顛和愛爾蘭
斯特拉博可能認為英吉利海峽形成了「凱爾蒂卡」的邊界之一，然而，凱爾特人在公元前7世紀越過英吉利海峽進入英國和愛爾蘭。這些第一批凱爾特人與現存的青銅時代居民一起定居，統治著他們，並引進了哈爾斯塔特文化和技術。最終，這兩個民族和文化開始融合，產生了自己獨特的，區域風格的凱爾特文化。與更廣泛的「凱爾特人」建立了貿易聯繫，引進了進一步的技術和藝術創新，英國和愛爾蘭工匠繼續變異成一種獨特的風格。
青銅博託裡塔牌匾，刻在公元前2世紀凱爾特人的手稿維基媒體公共領域
凱爾特語是多種多樣的
凱爾特人講各種方言，這些方言都起源於一個共同的根源，被認為是恩菲爾德文化的語言。凱爾特語最古老的記錄來自公元前6世紀義大利北部的高盧地區。碑文的語言被稱為萊蓬方言，只是已知的古代凱爾特語之一，另一種是高盧語。某些凱爾特人地區發展了自己的字母，如公元前200年波託裡塔牌匾上的凱爾特人銘文所示。然而，凱爾特人也樂於借用別人的字母表。在馬薩利亞，發現了拉特內時期的銘文，用高盧語書寫，使用希臘字母。
希臘殖民地馬賽（馬西利亞），約公元前323年圖片來源：Uploadalt Creative Commons屬性共享30個未經授權的許可
凱爾特人與希臘人交易
哈爾斯塔特凱爾特人在他們的土地上從農業和工業中繁榮昌盛。然而，製鹽等大宗商品開闢了與其他土地和文化的貿易通道。到公元前6世紀，邁錫尼衰落後的希臘黑暗時代結束，希臘再次開始擴張領土，並在地中海郊區建立新的貿易前哨。其中一個前哨基地是由亞得裡亞海希臘人開發的現代馬賽馬西利亞，馬西利亞與凱爾特領土接壤，很快在希臘殖民地和德國西南部的哈爾斯塔特領土之間的羅納河上建立了一條貿易路線。凱爾特人用這條路線以鹽和鐵交換希臘葡萄酒、陶器和不經意間的想法。
Vix Krater圖片來源：Peter Northover Creative Commons屬性共享25個通用許可Wikimedia Commons
《維克斯公主》展示了希臘文化對凱爾特人的影響
公元前6世紀的某個時候，一位30歲的地位很高的婦女在現代法國的威克斯郡去世。這名女子，即所謂的威克斯公主，被標準的哈爾斯塔特式埋葬在一個土墩下的一個木製太平間的青銅裝飾的馬車上。然而，在她的墓葬物品中，有珍貴的地中海物品。這些外國身份標誌中最令人印象深刻的是一個1.5米高的青銅希臘克拉特——一個巨大的葡萄酒攪拌碗。考古學家認為，Vix可能是控制歐洲大陸其他地區葡萄酒貿易的中心，因此成為王妃墓品的主題。然而，Vix的葬禮也表明了凱爾特人是多麼珍視地中海文化。
埃克西克亞斯的《閣樓雙峰》描繪了阿基裡斯和阿賈克斯在特洛伊戰爭期間玩遊戲的場景C540BC圖片來源：Jakob B Bdagrd Wikimedia Commons Public Domain
希臘藝術激發了凱爾特文化的發展
希臘的陶器和金屬製品無疑給凱爾特人留下了深刻的印象。然而，他們不僅滿足於交易，相反，他們開始模仿它。公元前540年，迦太基人封鎖了希臘在西地中海的貿易，切斷了希臘人和凱爾特人之間的貿易路線，打破了兩種文化之間的聯繫。這種分離持續了大約50年，但在那段時間裡，凱爾特人發酵了他們從希臘人那裡吸收的靈感，創造了一種完全獨特的藝術形式。
La Tene fitting圖片來源：Johnbod Creative Commons屬性共享30個未經授權的許可
凱爾特文化的拉特內期是這一時期孤立和創新的結果
1858年，考古學家在瑞士拉特內附近的紐沙特爾湖發現的古代木材中發現了凱爾特文化的下一階段。蘇黎世的研究小組發現了一批公元前6世紀的劍、頭盔和胸針。這些物品是希臘和凱爾特文化聯姻的結果。巧妙製作的抽象圖案和野生動物主題相結合，創造出獨特的藝術形式，成為拉特內文化的縮影。拉特內涵蓋了從公元前6世紀到羅馬時代。伴隨著其藝術革命的是放棄貨車作為墳墓的貨物，轉而使用兩輪戰車。凱爾特人在藝術上成熟的同時，也成長為一個以戰士為基礎的社會。
提圖斯·曼利烏斯和約翰·利奇塑造的高盧巨人形象之間的激烈戰鬥，摘自吉爾伯特·阿伯特的《羅馬喜劇史》，貝克特1850年出版
古希臘人甚至給我們起了今天我們所知道的「凱爾特人」的名字
凱爾特人是否將自己視為一個獨立的民族是值得商榷的。他們更可能把自己看作是由共同文化聯合起來的獨立部落。有人認為「凱爾特人」這個名字來源於凱爾特人的一個稱呼。然而，大多數人相信古希臘人給它們命名。羅馬人也曾遇到凱爾特人，稱他們為「加利人」或野蠻人。然而，對希臘人來說，他們是「凱爾特人」。第一個這樣命名凱爾特人的人是希臘地理學家米利圖斯的赫卡泰烏斯，他在公元前517年用這個詞來描述生活在希臘殖民地馬賽附近的當地部落。據帕特裡齊亞德貝爾納多斯坦普爾所說，這個詞的意思是「高大的」。事實證明，身高並不是希臘人認為是凱爾特人的唯一特徵。
小型凱爾特人奧拉，可追溯到羅馬徵服之前（公元前2-1世紀）米蘭考古博物館圖片，喬瓦尼·達爾奧爾託，2012年3月13日
義大利人也遇到了凱爾特人，但是他們的遭遇並不像希臘那樣積極
隨著凱爾特文化的繁榮，人口增加——在公元前4世紀對部落領土施加壓力，人口過剩是一個如此嚴重的問題，以至於一個「負擔過重的人」的高盧酋長流放了他的兩個侄子，以及他們所需要的儘可能多的追隨者，以打擊「任何敵對的軍隊，他們可能會遇到」
兄弟中的一個跨入義大利建立了米蘭。然而，這並不是凱爾特人第一次入侵義大利。這發生在公元前5世紀，當時遷徙的凱爾特部落襲擊了伊特魯裡亞和倫巴第，然後定居在波谷。這種對新領土的侵略性追求使凱爾特人在他們的斜體鄰國中贏得了不太好的聲譽。
布倫努斯維基媒體公域
在凱爾特人洗劫羅馬之後，羅馬人特別反對凱爾特人
公元前387年，在布倫努斯的領導下，高盧凱爾特人在阿利亞戰役中擊敗了羅馬軍團。勝利的高盧人佔領並洗劫了羅馬。他們甚至進入參議院，拉著參議員的鬍子。與其他凱爾特人入侵者不同，布倫紐斯對保留羅馬不感興趣。他只是想掠奪她。所以，他和他的部下離開這座城市之前，他要求用金子來衡量自己的體重。為了在羅馬的傷口上撒鹽，他甚至在天平上加了一把劍，上面寫著「戰勝者的悲哀」。一旦羅馬人付了贖金，凱爾特人就離開了，離開這座永恆的城市重建她的防禦工事，懷恨在心。
受傷的加拉田Hartmann Linge，維基媒體共享，抄送sa 30「https://commonsWikimediaog/wiki/File:201209071727a_Berlin_Pergamon_Museum，_Sterbender_Gallier，_98-138，_Rom
儘管是凱爾特人的貿易夥伴，希臘人也沒有逃脫凱爾特人的入侵
到公元前三世紀，又一個布倫努斯人製造了麻煩——這一次是在希臘。公元前280年，布倫努斯和他的搭檔阿基喬裡烏斯發動了對希臘的入侵。一支由85000名凱爾特人戰士組成的部隊，分成三個小組進攻色雷斯、馬其頓、伊利裡亞和希臘。儘管希臘聯盟在躲過集結的希臘軍隊後最終挫敗了布倫努斯的軍隊，凱爾特人還是前往德爾菲的聖地，洗劫了德爾菲。和羅馬一樣，凱爾特人沒有保留德爾菲，而是剝奪了它的財富，然後帶回土魯斯。
高盧人在羅馬弗朗索瓦·吉佐特（1787-1874），法國從最早到1789年的歷史，倫敦：斯洛，馬斯頓，塞爾和裡文頓，1883年，p 27阿爾方斯德紐維爾維基媒體公域
羅馬人和希臘人認為凱爾特人的性格是吵鬧和好戰的
這些與凱爾特人的接觸形成了地中海頭腦中一種刻板的凱爾特人性格。地理學家斯特拉博（Strabo）在公元前一世紀寫道，凱爾特人戲劇化、興高採烈、自吹自擂，另一位作家評論凱爾特人是多麼的敏感，「不會被偶然的言語所感動，也不會被單打獨鬥的挑戰所感動。」這類事件通常發生在酒後的盛宴上，這是凱爾特人的另一個壞習慣。整個凱爾特人種族也被稱為「瘋狂地喜歡戰爭，興高採烈，戰鬥迅速」
不過，也不全是壞事。斯特拉博還形容凱爾特人是「弗蘭克」，其他人稱讚他們頭腦敏捷，學習能力自然。儘管凱爾特人誇耀和戰鬥，但他們也被認為是「直截了當的，沒有邪惡的性格」
裸體凱爾特勇士圖片來源：保羅·巴洛維基媒體公會
凱爾特勇士的出現嚇壞了敵人
凱爾特人勇士在軍事上的優勢在於他們的外表。根據迪奧多魯斯·西庫盧斯的說法，入侵希臘和羅馬的高盧人在他們的地中海敵人身上披著毛巾。他們用青銅頭盔裝飾著「巨大的，突出的人物」來突出這一高度。凱爾特人的外表也在其他方面使他們的敵人感到不安。當一些戰士穿著男式鏈子參戰時，另一些則赤身裸體地走向戰場。面對一支赤裸的凱爾特人軍隊，「公開地、毫無預謀地」投入戰鬥，一定是一幅可怕的景象。然而，只要敵人不膽怯，斯特拉博相信凱爾特人很容易被打敗。他的理由是，他們沒有戰略，靠的是「他們強大的身體和數量」
一個加拉提亞人的頭像被描繪在一個金色色雷斯人的objet d'artstanbul考古博物館上圖片來源：QuartierLatin1968創作共用署名共享30個未經翻譯的許可證
凱爾特人的戰士們形成了一種可怕的名聲，他們開始僱傭自己為傭兵
儘管布倫努斯入侵希臘失敗了，凱爾特人的戰士很快就有了需求。希臘貴族開始用財富引誘凱爾特人加入他們的軍隊，凱爾特人也熱切地接受了他們的提議。然而，追逐凱爾特僱傭兵的不僅僅是希臘人。小亞細亞比提尼亞國王尼科梅德斯一世決定，高盧僱傭兵是他向希臘人發動的軍隊的完美補充。與希臘軍隊不同，尼科梅德斯找到了控制高盧軍隊的理想方法，用土地安撫他們，而不是用戰利品激怒他們。尼科梅德斯在土耳其安卡拉附近安頓了凱爾特人。這個地區因「高盧」而得名，因此被稱為加拉提亞。它的居民被稱為加拉太人，他們通過聖保羅給他們的信而出名。
凱爾特勇士在格裡涅博物館的代表圖片來源：Pakeha Creative Commons屬性共享40個國際許可
凱爾特人留著炫耀的髮型
凱爾特人不僅在戰場上穿著（或脫衣）給人留下深刻印象。他們在日常生活中也以奢侈的時尚感著稱。古典作家描述凱爾特人是非常蒼白的皮膚和一般輕或紅髮。如果他們的頭髮是黑色的，他們會用酸橙把它變亮。凱爾特人是特別的花花公子。像女人一樣，有些人會留長頭髮或精心安排髮型。鬍子和刮乾淨的下巴都同樣時髦。但凱爾特人最喜歡的一件事是留著長長的、精緻的小鬍子。
來自德國格勞伯的戰士墓扭矩c 400BC圖片來源：Rosemania Creative Commons Attribution 20 Generic license
凱爾特人也喜歡他們的「珠寶」
和平時期的凱爾特人在不脫衣作戰時，有一種非常明確的風格感，使他們脫穎而出的不是衣服，而是珠寶。斯特拉博描述了凱爾特人裝飾的厚顏無恥，以及男女高級人士如何佩戴「黃金飾品、脖子上的扭矩、手臂和手腕上的手鐲」。所有這些黃金都蓋過了「布滿金色斑點的衣服」。斯特拉博將凱爾特人對珠寶的熱愛視為道德上的弱點。「正是這種虛榮心，」他指出，「使他們在勝利中難以忍受，在失敗中完全沮喪。」
在凱爾特人鐵器時代的大房子裡：wyrdligtcom Creative Commons Attribution Share like 30 Unported license Wikimedia Commons
在地中海的局外人看來，凱爾特人的生活可能看起來很野蠻…
希臘人和羅馬人看不起凱爾特人，因為他們的文化標準與中世紀的理想迥然不同。迪奧多魯斯·西克魯斯（Diodorus Siculus）在公元前一世紀的一篇文章中描述了凱爾特人不是坐在椅子或沙發上吃飯，而是坐在「狼或狗」的皮上的地板上。西克魯斯還描述了吃飯是如何在食物煮熟、在大鍋中燉或在吐痰上烤的同一個壁爐周圍進行的。這種說法譴責凱爾特人粗暴野蠻。實際上，他們的社會根本不是這樣。
一種冰毒，一種凱爾特人的傳統飲品，曾經在宴會上用來飲用蜂蜜酒圖片來源：Rosser1954 Creative Commons屬性共享40個國際許可證
……然而，凱爾特人以熱情好客著稱
但是西庫盧斯也注意到凱爾特人觀察到了各種各樣的文明細節。他們的習俗是把最好的肉分給最勇敢的戰士，就像古希臘那樣。西庫盧斯將這一傳統比作希臘英雄阿賈克斯在伊利亞特戰勝赫克託後的回歸。凱爾特人的熱情好客是無可挑剔的，不管他們的用餐時間有多粗糙和準備。西庫盧斯描述了向陌生人敞開灶臺和家的習俗——凱爾特人在客人感到舒適和吃飽之前，不會想到詢問客人的身份和生意。
凱爾特人高盧，阿莫裡坎部落，比隆州歸屬：http://wwwnumisanticacom/Creative Commons Attribution Share like 30荷蘭許可證
凱爾特人社會，事實上，是複雜和組織良好的
凱爾特人可能在戰爭中不守規矩。但他們的社會結構是穩定的、穩定的和有組織的。凱爾特人社會結構的基礎是部落，由酋長或國王統治。每個部落都控制著一個擴展的領土，在不同的大家庭單位之間進行細分。這些「子部族」的領導權——就像王權一樣——並不是自動從父母傳給孩子的。相反，它屬於任何被認為有價值的人。
在這個社會框架內，部落的人分成三個主要的亞群。首先是戰士，然後是德魯伊。最後，普通人來了，他們耕種、製造並維持凱爾特人社會的運轉。
兩個德魯伊維基媒體公域
德魯伊不僅僅是牧師
德魯伊是凱爾特人的牧師。然而，他們在凱爾特人的社會中也有著特殊的地位。凱撒描述了德魯伊是如何成為教師和法官，並因此受到尊敬，他們免除兵役和稅收。能被選為德魯伊是一種莫大的榮譽，儘管學生們必須為他們的學業奉獻20年。凱撒指出，與歐洲大陸發展起來的凱爾特文化不同的是，德魯伊教起源於英國，後來才傳入高盧。
Llyn Cerrig Bach，Anglesey圖片來源：Porius1 Creative Commons Attribution Share like 30 Unported license
凱爾特人實行奴隸制…
在普通的凱爾特人之下是另一個階級——卡希特（愛爾蘭）或卡伊斯（威爾斯）——奴隸。這兩個詞似乎都源自拉丁語captus，這表明凱爾特人可能是通過與羅馬人交易奴隸而獲得這個詞的。凱爾特奴隸在戰爭或突襲中被俘虜。奴隸制也是對某些罪行或債務人的懲罰。凱爾特奴隸制的確鑿證據來自安格爾西島上的艾琳·瑟裡格·巴赫。在各種各樣的武器、馬具和大鍋中，有一套用來拴住奴隸的脖子鐐銬，它們形成了前羅馬時期存放在湖中的金屬物品貯藏庫。凱爾特奴隸制是一種遺傳條件。但凱爾特人的奴隸也有可能贏得自由。
布迪西亞在維基媒體公共領域大肆宣揚她的軍隊
…但是凱爾特女人和男人享有令人羨慕的平等
羅馬人可能把他們的名字借給凱爾特人當奴隸。然而，凱爾特人社會沒有接受的一件事是羅馬對女性的態度。羅馬和希臘婦女在其社區中的角色受到嚴格的限制和控制。另一方面，凱爾特婦女享有與男性同行的自由和平等。伊塞尼女王布迪卡是凱爾特女人能做的最好的例子，她並不是孤立的例子。凱爾特人的女人可以有發言權和統治權，甚至可以打架。此外，凱爾特人社會鼓勵被強姦或虐待的婦女報仇，而不是讓男人替她們報仇。
Julia Domna（Septimius Severus的妻子）飾演Ceres，來自帶有油燈的噴泉門廊，公元3世紀，義大利奧斯蒂婭·安蒂卡圖片來源：Carole Raddato Creative Commons歸屬共享20個通用許可證
凱爾特婦女在性方面也很放肆-根據經典資料
根據卡西烏斯·迪奧的說法，凱爾特女性在性生活上也比古典女性享有更多的自由。迪奧報導了喀裡多尼亞酋長阿根託科克斯的妻子如何建議塞普蒂米烏斯·西弗勒斯皇帝的妻子茱莉亞·奧古斯塔說，凱爾特女人「以比你更好的方式滿足自然的要求，羅馬女人；因為我們公開地與最優秀的男人交往，而你卻讓自己在秘密中被最邪惡的人放蕩。」
卡爾·魯斯維基媒體公會出版的《諾裡克爾之家》雜誌
同性戀是凱爾特人生活中公認的一部分
有點矛盾的是，許多古典作家指出凱爾特男人更喜歡和對方做愛，迪奧多魯斯·西克魯斯說，雖然凱爾特女人很漂亮，但他們的男人更喜歡和對方睡覺。西庫盧斯還指出，如果客人拒絕了凱爾特人的性服務，那是一種侮辱。希臘哲學家波西多尼烏斯也指出，在高盧，「男人更喜歡和對方做愛。」這些籠統的說法可能是對凱爾特男性結合儀式的曲解，當然並不意味著凱爾特男性只是在受苦的情況下和女人上床。然而，他們確實表明，同性戀關係在凱爾特人中並不是被禁止或禁忌的，他們對性行為有靈活的態度。
顯示公元前4世紀和3世紀凱爾特人在該地區大致分布的高盧地圖圖片來源：Nancy Todd–Sémhur Creative Commons Attribution Share Ike 40國際許可
公元前三世紀，羅馬人開始與凱爾特人對峙
布倫努斯佔領羅馬後不到100年，羅馬人就開始在凱爾特人身上翻盤。他們首先把在義大利定居的凱爾特人趕出了半島。在公元前225年的泰勒蒙戰役中，由執政官蓋烏斯·阿蒂利烏斯·雷古勒斯和盧修斯·埃米利烏斯·帕普斯率領的羅馬人殺死了40000名凱爾特人部落成員。羅馬人還佔領了義大利北部凱爾特人的大片領土。到蘇拉時代，羅馬已經把高盧建立為一個省。這只是羅馬崛起的開始，凱爾特人正在逃亡。
維辛格託裡克斯放下武器，站在凱撒大帝腳下，作者是萊昂內爾·羅耶
羅馬人隨後遷入凱爾特人的中心地帶，他們的動機是金子
然而，羅馬人並不滿足於吞併高盧。到公元前一世紀，他們打算徵服並獲得凱爾特人的其他領土。公元前58年，凱撒大帝以海爾維蒂的遷徙為藉口，遷入更廣闊的高盧。到奧古斯都皇帝時，這一過程已經完成，該地區處於羅馬的控制之下。然而，羅馬對凱爾特人的這些戰役的動機不僅僅是復仇或擴張，而是黃金。斯特拉博等作家指出，高盧以金礦聞名。法國西南部的利穆辛（limusin）等礦山開採了幾個世紀，金礦儲量豐富。我們不能錯過控制這些財富的機會。
Franois-mile Ehrmann，「Vercingetorix calling the Gauls to Defense Alaise」作者Franois-mile Ehrmann c 1869圖片來源：Eunostos Creative Commons屬性共享40個國際許可Wikimedia Commons
然而，以韋辛格託裡克斯為首的高盧人並沒有不戰而退
儘管被羅馬人一個接一個地選中，高盧的凱爾特部落並沒有放棄。撇開分歧不談，他們在阿凡尼酋長維辛格託裡克斯的領導下團結起來，發起了一場抵抗運動，希望把共同的敵人趕出去。維辛格託裡克斯發動了一場成功的遊擊戰，甚至在格爾戈維亞戰役中擊敗了凱撒。然而，最終，維辛格託裡克斯和高盧人的運氣耗盡了。在被凱撒的軍隊逼到一個角落後，高盧人向凱撒投降。凱爾特酋長被帶到羅馬，在凱撒的勝利中遊行。他又活了六年，後來被羅馬監獄勒死。
貝爾加南部地區的一個完整的金鐵器時代的政治家，可追溯到公元前65-50年在西伯克希爾發現的可攜式古物計劃牛津郡議會知識共享署名20通用許可證
與此同時，不列顛島仍然是凱爾特人最後的獨立前哨之一
然而，凱撒在公元前54年入侵英國時運氣不佳。他最終放棄了自己的努力，把這個島作為逃離羅馬的大陸凱爾特人的避難所。考古學顯示，公元前一世紀，大陸凱爾特人的一次重大遷徙，貝爾加人湧入英國，定居在南海岸。貝爾加人對現存的英國凱爾特文化有相當大的影響。最關鍵的是，他們與歐洲大陸和有點諷刺意味的羅馬建立了貿易路線。貝爾加領導的貿易使英國凱爾特人接觸到了羅馬奢侈品。這也是凱爾特人英國垮臺的開始。
特裡諾萬特或卡圖韋拉尼的政治家，凱爾特人，英國，公元前1世紀下半葉，黃金-阿瑟M薩克勒博物館，哈佛大學圖片學分：達德羅公共領域
凱爾特人的英國也許是安全的-如果阿特雷巴國王科吉杜布努斯沒有出賣給羅馬人
公元前43年，克勞迪亞斯皇帝成功地入侵了凱爾特人的不列顛，而凱撒大帝失敗了。皇帝的軍隊在南部海岸登陸，在擊退抵抗之後，在卡穆杜努姆建立了首都。克勞迪斯的入侵之所以成功，是因為羅馬人已經贏得了一些南方部落，在英國站穩了腳跟。他們的戰役的關鍵是阿提巴人的科吉杜布努斯國王。科吉杜布努斯熱愛羅馬人的一切，所以他把所有的東西都賣給羅馬人，讓他們在阿特雷巴特地區建立軍事基地，在那裡他們可以集結軍隊和騎兵。他的獎賞是中世紀以前英國再也見不到的財富。
韋伊河和塞文河的全景圖，展示了威爾斯國家博物館維基媒體公共領域的船和船
羅馬人也許徵服了凱爾特人，但凱爾特人的遺產今天仍然保存著
古老的凱爾特人也許已經消失了，但他們並沒有被遺忘，他們的遺產以許多歐洲語言和地名流傳至今。英格蘭三分之二的河流都有凱爾特人的名字，比如埃文河、塞文河、德文特河和特倫特河。他們的許多大陸同行也這樣認為，比如德國的內卡河（River Neckar）發源於凱爾特人的野生水源。凱爾特語也仍然存在，如威爾斯語、布雷頓語、康沃爾語、蓋爾語和愛爾蘭語。
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