世界上沒有不吃醋的女人，倘若一個女人不吃醋，無非是兩種可能，一是她根本就不愛你，不愛自然就不會吃醋。
我們常常能聽到這樣的說法。
相信很多戀人在相處的過程中，都難免會出現吃醋的表現。有可能是因為和異性多說了一句話，也有可能是多看了異性一眼，也有可能是在戀人面前無意地提起，都會造成戀人的不愉快。
而這種不愉快，往往表現為吃醋。
但是大家知道「吃醋」這一詞是怎麼來的嗎？
「吃醋」這一詞其實來源於「房玄齡怕老婆」的典故。
我們對房玄齡可以說是非常熟悉了，他是唐太宗時期著名的宰相，被稱為」古代宰相的典範」。
房玄齡常隨唐太宗出徵，參與劃策，他和杜如晦是唐太宗最重要、最得力的謀士。
二人同心同德，輔佐李世民，因房玄齡善謀，杜如晦善斷，故自唐起，漢語詞彙中就有了「房謀杜斷」的成語。
但是這個善於謀略的著名宰相卻是出了名的怕老婆。
對於房玄齡「懼內」，朝堂之上可以說是無人不知，無人不曉。房玄齡因此沒少受到同事們的嘲笑。
我們都知道，在房玄齡所處的那個時期，男子三妻四妾十分的正常。但房玄齡卻只有一個正妻，這是為什麼呢？
因為他「弱水三千只取一瓢飲」？
不，因為他不敢納妾！
相傳有一次唐太宗李世民設宴招待開國元勳，房玄齡仗著酒膽，吹噓自己不是怕老婆，而是老婆怕他。
可以理解，畢竟男人在外也要面子的。
這個時候李世民也趁著酒興，將兩位美人賜給他，並令他帶回府去做小妾。
這一下，把房玄齡的酒也嚇醒了，只見他嘴裡嘟嘟囔囔的，不知在說些什麼。
這時，尉遲恭在一旁打趣地說：「老房，你不要怕！這美人是陛下賜給你的，你就放心帶回府去吧！難道你老婆還敢違抗聖意，把她們吃了不成？」
無奈，房玄齡只得領旨謝恩。酒宴後，他提心弔膽地帶著兩位美人回到府中。
夫人盧氏聽完老房小心翼翼的匯報，當場就對著房玄齡大吵大鬧，並將兩個美人趕出房府。
房玄齡只好將美人還給唐太宗，不僅請求唐太宗收回成命，還希望唐太宗能下旨讓他的夫人不要生氣，要不然他不敢回家。
唐太宗聽了非常吃驚，沒想到房玄齡怕老婆都怕到這種程度了，他立即命人將盧氏召至皇宮。
唐太宗對盧氏說：「收娶媵妾之類的事，是符合當今制度的。賜給他小妾，是為了能更好的照顧房玄齡」。
誰知盧氏連皇帝的面子也不給，執意不同意讓美人給老房當小老婆。這讓原本打算取笑一下房玄齡的唐太宗，反而被盧氏弄得尷尬無比，連下臺的臺階都找不到了。
唐太宗大怒，親自出馬賜房夫人鴆酒說：「若同意你丈夫納我所送的美女便罷，若不同意，那就飲此毒酒，此事絕無商量!」
只見房夫人二話不說，將毒酒接過來，一口飲下，唐太宗看到這種情形，心裡大為驚駭，嘆道：「此等女子我尚畏之，何況玄齡。」
唐太宗對盧氏說：「你放心吧！以後我不會再逼老房娶小老婆了。
不過，你剛才端的是個醋罈子，喝的也不是毒酒，是醋！你是大唐的第一『吃醋』高手啊！」
就這樣，流行語詞典上就多了兩個詞——「吃醋」和「醋罈子」。
其實歷史中，有很多這樣的有趣的小故事，不僅」吃醋「」醋罈子「這樣的流行用語來源於歷史典故，我們現在用的很多成語也是如此。
中華文化源遠流長，博大精深。多讀歷史，不僅能夠富有詩書氣自華，還能夠引導我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
唐太宗說：」以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失。」
房玄齡怕老婆，可能是一種智慧；而她的老婆一副很兇的樣子可能也是一種智慧，房玄齡身為一國宰相，唐太宗給安排的小妾很有可能是安插在房玄齡身邊的眼線，房夫人這樣做，也許是為了幫助房玄齡。
可以說，歷史的最大意義就是提供可借鑑性，我們所碰到的問題，在歷史上往往都已經發生了。
所以，讀歷史的人，往往看問題更透徹。
清代曾國藩：「竊以先哲驚世之書，莫善於司馬文正公之《資治通鑑》，其論古皆折衷至當，開拓心胸。」
近代學者梁啓超評價《通鑑》時說：「司馬溫公《通鑑》，亦天地一大文也。
其結構之宏偉，其取材之豐贍，使後世有欲著通史者，勢不能不據以為藍本，而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉！」
常有人問我讀什麼書好，我總是建議他去讀歷史書。
從來沒有一個國家像我們中國一樣有這樣完事豐富的歷史記錄，人類社會活動的所有變數都寫在了中國的歷史書裡。
你想看問題更通透，可以去讀歷史，想少踩坑，可以去讀歷史，想搞清楚人與人之間的關係，可以去讀歷史。甚至當心情不好時，也可以去讀歷史。
尤其是去讀《資治通鑑》。你不知道幹什麼了，迷茫的時候，去讀《資治通鑑》；想了解社會裡的各種關係，去讀《資治通鑑》；甚至想了解權術，也可以去讀《資治通鑑》。
成千上萬人的生死榮枯，被你一頁翻過，多少王侯將相在你的指間滑過，與你對話的都是帝王將相，你還會被眼前的小問題困惑住嗎？
一部《資治通鑑》，寫透了人生百態，寫盡了帝王將相，權術謀略。相信你在讀過之後，定能收穫不一樣的感悟。
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