愛情是花前月下的你儂我儂，是情到深處的海誓山盟，是擦肩回眸的怦然心動。
而婚姻，是柴米油鹽的磕磕碰碰，是老人小孩的吵吵鬧鬧，是相看兩厭的一地雞毛。
牽手時，看你都是滿心滿眼星辰大海；分手時，見你都如鯁在喉如針在背。
不是人情涼薄，而是人性如此，原是無可指摘。
惟願：愛時不念生生世世，只念此時一心一意；不愛時猶記驚鴻照影，不為錙銖必較。愛與不愛，都有恰如其分的淡然和坦然，如此甚好。
「幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭卻各有各的不幸。」其實不幸的家庭也有很多相似的，比如陸遊和唐琬，焦仲卿與劉蘭芝。相愛已屬不易，相愛卻還要被生生拆散的不幸婚姻中，都有一個揮舞著「封建家長」大棒的苛責婆婆。
01陸母棒打鴛鴦
如同古代的愛情樣本，少年才子陸遊與溫柔女子唐琬喜結連理，婚後生活更是羨煞旁人，夫唱婦隨、琴瑟相和。快樂的日子似乎看不到盡頭，讓沉浸其中的兩人忘了現實的殘酷。
不到三年時間，情投意合的恩愛夫妻便被陸母棒打鴛鴦。陸母以陸遊沉溺兒女情長、荒廢學業、不利仕途為由，常常遷怒責罵，最終將兩個相愛的人強行拆散。
多年後，一個另娶，一個他嫁。本以為今生緣分已了，卻不料在沈園驟然相逢。
見到偕夫同遊的唐琬，陸遊心中百感交集，惆悵無限。唐琬便安排酒食，聊表對陸遊的撫慰之情。陸遊見人感事，提筆題下一詞：
釵頭鳳陸遊紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫！
還是那樣紅潤光滑的手，捧上的黃滕酒卻有千般滋味。春光依舊，昔日的愛人現在卻似宮牆綠柳，遙不可及。我們為何會被生生拆離？東風無情，我們亦無力抗拒。昔日恩愛的場景，在眼前酒杯中浮沉，沒有你的時光，淡而無味，終究還是錯了！
今日瞧你，似乎比往日瘦了許多，想是相思所致。我思念你的時候，你必定也是淚下沾襟痛苦不已。山盟海誓還在，舊時情誼不未變，而我卻連思念你的書信也無法寫就。只能一遍又一遍地告訴自己，強忍相思。
陸遊的一腔相思情都傾注在這首《釵頭鳳》中了。唐琬讀之，詞中情腸千迴百轉，何嘗不是另一個自己？只覺肝腸寸斷，淚眼婆娑，題下一首和詞，不就相思成疾，鬱鬱而終。
釵頭鳳唐琬世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難，難，難！人成各，今非昨，病魂常似鞦韆索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！
知道你不曾忘記你我昔日之情，既憂且喜。每次思念你的時候，我都想提筆寫下相思，卻終究不能做到。我只能在心底輕輕訴說，希望遠方的你也能聽到我的呢喃。
而今，我已身染重病，寒夜漫漫，心如死灰，身似槁木，怕是要墮入這無盡的黑夜了吧？只是在人前人後，我都不敢將心中情思流露分毫，只能獨自咀嚼這份苦楚。
前情難忘，卻又無可奈何，只能任相思將自己的生命慢慢消磨殆盡。此次沈園邂逅，便如一記重拳，狠狠擊向搖搖欲墜的唐琬，不久，便含恨而終。
在由「父母之命」「媒妁之言」而結合的時代，偶然相遇的兩個人恰巧是彼此的良人，這樣的概率實在是小之又小。幸好，得遇此生良人。卻不料「東風惡，歡情薄。」生生遭遇婆婆的棒打鴛鴦，母命難違的丈夫只能唯命是從。身如浮萍，在悽風苦雨的逼迫下，只能隨水而逝。
02焦母逼子另娶
陸遊和唐琬的悲劇不是唯一的事例，早在東漢末年，一曲《孔雀東南飛》也唱盡了有情人不能終成眷屬的悲哀。
孔雀東南飛，五裡一徘徊。
焦仲卿溫柔敦厚，劉蘭芝賢良淑德，這本是天作之合。奈何焦母總是各種不滿意，逼迫焦仲卿休妻再娶。
阿母謂府吏：「何乃太區區！此婦無禮節，舉動自專由。吾意久懷忿，汝豈得自由！東家有賢女，自名秦羅敷，可憐體無比，阿母為汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！」
甚至毫不避諱自己已經為焦仲卿尋好另娶之人，只待劉蘭芝出門，便將新人迎進家門。
焦仲卿苦苦懇求，一再表明自己心跡，表示即使休妻也不再另娶他人。但焦母心如鐵石，不為所動，執意如此。
被休回家的劉蘭芝在兄長的逼迫下，只能另嫁他人。不明真相的焦仲卿趕來質問，為何忘記當日誓言。既然重提誓言，而複合無望，今生難續前緣，那就只能寄希望於來世了。
焦仲卿回家拜別母親，「徘徊庭樹下，自掛東南枝。」
劉蘭芝在新婚之夜，亦「攬裙脫絲履，舉身赴清池。」
生不能同枕，惟願死可同穴。
兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達五更。
「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」死後化為鴛鴦，日日相伴，夜夜悲啼。希望能警醒後人，莫讓悲劇重演。
可惜，千年後，陸遊和唐琬依然不能相守到老。
03
「東風惡，歡情薄。」為何這兩段相隔千年的婚姻悲劇都有一個相似的「惡婆婆」？她們又為何有這麼大的權力，將一段美好的愛情、圓滿的婚姻毀滅掉？
是封建家長制賦予了她們無上的權力。宗法、倫理、孝道，這些深深刻在讀書士子骨子裡的觀念禮法，不容許他們在親情與愛情之間有任何的選擇權。他們只能犧牲愛情，成全親情和孝道。
是世俗理念賦予了她們無上的權力。「大不孝」的罪名，在崇尚「以孝為德」的社會中，是任何人也無力承擔的後果。無論是焦仲卿，還是陸遊，他們都不可能打破世俗的約束，不顧世人眼光一意孤行。這是歷史環境決定的，也是他們的認識局限決定的。面對他們不幸的愛情悲劇，我們「哀其不幸，怒其不爭。」卻也無法苛責他們的地方，也正在於此。
婆媳關係雖然是個不隨時間改變的「歷史問題」，但當今社會，思想的進步讓每個人都有了更多的選擇，這也算是歷史的進步吧！
但願，數千年後的現在，再無「東風惡，歡情薄。」