孝和只講薩滿文化出馬仙的事情，
對其餘宗教信仰尊重理解但不涉及。
凡是引人向善的都應該值得支持。
求同存異，存在即有理，
還望他人正確理性看待，不要盲目抨擊。
出馬仙，主要從事祭祀、卜算、看病，出馬仙這一稱呼來源於東北，是從古薩滿教脫變而來，它最早定型於清朝初期，由於當時受到漢文化的影響，由原始的野外跳神，搬進了室內，而且出現了各種仙的畫像。
出馬，北方也叫出馬、看香，出堂，頂香的。南方稱為出殼，還有的叫落座、神婆。拍桌。（根據地域的不同，叫法也不同，有的地方叫出殼，還有的現在又有一個新的說法叫出道，但不管怎麼叫都是大同小異）但是最終都有一個目的，就是有一個弟子（也叫弟馬）帶領一個仙家堂口，為人查事看病。
出馬仙家，是指一些動物仙和清風湮魂，動物仙例如狐狸，蛇，黃鼠狼等，修煉數百年，然後為自身修煉或接受上天正神的任務，來到凡塵積累功德，以達到位列仙班，成為正修仙神的目的。動物仙中以胡黃蟒常最為多見，道行最高，所以被世人稱為四大家族，家族內又以金花教主，通天教主，銀花教主，胡三太爺，胡三太奶最為著名，負責統領及監管天下出馬的仙家。
什麼叫出馬？出馬就是顧名思義，可以領兵帶隊打仗了，古人說：老將出馬，一個頂倆。能出馬者必定是個帥才，有本事的，若是沒有修煉、沒有真正的功夫是不能稱為出馬的。能出馬的仙如何顯示他的本領呢？那就是他利用香童（能俯仙的人，根據地域的不同也有叫弟馬的，叫領兵帶隊的等等）來把他若干年所修煉的功夫全部展現出來，這就叫出馬。但是這還不算完全的，還必須有個師傅，這個師傅也必須是領仙出馬的，由這個師傅來傳授他如何看事，如何立堂口以及仙家的各種規矩，一切交代完了，這才算真正的出馬大仙，如果少了一樣，都不算是出馬仙，無論他看事多厲害，多了不起。
有緣不拒
無緣不攀
小小弟馬
我是孝和
（圖片來自網絡）