成功和失敗，就像是一場沒有規則的追逐比賽，跑得快的就被人稱之為是成功，跑得慢的就被人稱之為時失敗。在這場比賽中，有些人可能走了近路，有些人可能走了彎路，而有些人甚至不知道該選擇什麼樣的路。王陽明被稱為「聖人」，這些事情在兩句話中體現的淋漓盡致。
一、「志不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本於志者。」
王陽明這句話的意思是說，沒有志向的人是難以成功的，不管是哪一個行業，想要有所成就，沒有一個不需要以崇高的志向為基礎。
王陽明小時候念私塾的時候，便主動問了教書先生一個問題，而這個問題也成了他一生的真正起點。他問：「何謂天下第一等事呢？」先生告訴他，考取功名是第一等事。然而智慧聰穎的小王陽明對於這個答案並不滿意，他搖頭晃腦地道：「登第恐未為第一等事，或讀書學聖賢耳。」也就是說，他認為第一等事該是做聖賢。
當時，王陽明年僅十歲，這句話不僅被老師同學恥笑，就連王陽明的父親知道後，也是對其好高騖遠的心態給予了嚴肅的批評。然而，誰又能料到，從小便懷有做聖賢之心的王陽明最後真成了聖賢，而那些嘲笑他的人，歷史上哪裡還尋得到蹤跡呢？
王陽明最終成為一位洞悉心靈奧秘、響徹古今中外的心學聖人，這樣的成就與他在自己小時候便立下鴻鵠志向，並且多年從未動搖的堅持是密不可分的。也正應這遠大的志向，他才一步一步走向了成功，歷史，也才多了一分光彩。
每個人都有其價值，而想要展現自我價值，就需要一個舞臺，窮人要想翻身也是如此，當你沒錢又沒成功時，關鍵是找對舞臺，而這個舞臺不在別處，就在你的心中，就像一句耳熟能詳的廣告語所說的，心有多大，舞臺就有多大。
相反，沒有志向的窮人，總覺得自己什麼事情都做不成，最終只能隅居於自己的狹小天地之中，像一隻井底之蛙一樣無法得知大千世界的精彩，很難翻身，更難獲得成功。
二、「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。」
王陽明這裡所謂的「知」，就是從動靜兩個方面對事物的全面認知，這裡也包括理想在內的一種動念，也就是我們常說的目標和計劃；所謂「行」，就是在「知」的引導下真正動手實踐，也就是行動。
從這句話可以看出，在王陽明心學中，「知」和「行」是獲取成功必須經歷的兩個基本步驟。所以，王陽明強調，慎思之，篤行之。也就是說，事前的思考，無論多麼縝密都不過分，而行事時的心態，則要求儘可能的踏實堅韌。
慎思之，這句話在現代社會來說，尤其對那些浮躁、衝動的、急於翻身的窮人來說，是最好的一劑良藥，使其能夠做到儘可能的思慮周密，不至於成為被他人欺騙和收割利益的「韭菜」。
思考要有度，要給自己定下時間，不要因為太重思考而錯過翻身的時機，而一旦行動，一定要做到篤行之。
王陽明這一道理，能夠精通的人太少，但是當你懂得了，你就會有一種不一樣的灑脫和聰慧，這也是王陽明的魅力所在。
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