據《孟子》記載:「不孝有三，無後為大」。
在七八十年代時，由於人口增長過快而引發一系列問題，因此我國正式決定要實施計劃生育。在計劃生育實施的幾十年裡，人口數量確實得到了很明顯的控制。而現如今過低的生育率，也迫使國家開放新的政策，但說到底都是對於人口的控制。
實際上，在我國的古代時期也曾有過對生育的計劃，但在於男女而不在於數量。
俗話說「富不添丁，窮不添女」，究竟是什麼意思呢？這實際上是來自於老祖宗的經驗之談，仔細品讀的話，會使人大開眼界！
富不添丁，富人家族恐發生內鬥
在古代，所謂的「男女平等」是一件不可能存在的事情。由於農耕社會的特殊性，因此有力氣進行耕作養活家人的男性的地位比較高的。所以，即便知道生兒育女不能人為控制，在女子生育時，還是要求神拜佛，希望能夠生下延續香火的男丁。
富不添丁，這裡的「丁」就是男丁的意思，也就是說家裡富裕的人，還是不要生太多男孩為好。
同時，相信大家也聽說過一句話叫做「多子多福」，這句話在民間是十分的流行的。而事實上這句話，是針對於窮人來說的。
對於窮人而言，家中有多的男丁，才更好的進行勞作，有多人一起分擔農活，才能養活大家庭。因為窮人主要就是種地，只有人多了力量才會大。因此，才有了多子多福這一句俗語。
可是，對於富人來說，就不是這樣了。
對於富裕家庭來說，基本上都可以說是家財萬貫，他們的錢簡直就是花不完，根本就沒有種田勞作的壓力。他們要麼是官宦家族，要麼就是能僱得起工人農民的地主。
因此，對於富裕家庭來說，生兒只為延續煙火，他們不需要有太多的男丁一起養活家庭。在有太多男丁的情況下，反而會給家族帶來困擾，歷史上富人家很常見的家族內鬥，在到分遺產的時候，就會因此而大打出手。所以，這時候兒子多了倒不是什麼好事。
大家都知道古代的時候，帝王家若是兒子多了，就會爭奪皇位。因為皇位互相殘殺，最為典型的就是唐太宗李世民了。
李世民之所以可以當上皇帝，就是因為他殺了自己的哥哥李建成以及弟弟李元吉。所以說富人若是兒子多了，並不是什麼好事情。因此才有富不添丁這個俗語說法的。
古語有言：「本是同根生，相煎何太急」。但在地位與權勢的面前，很少古代富家子弟能夠記得骨肉情誼。因此，過多的男丁會為家庭帶來壓力，在分配無法絕對公平的情況下，兄弟之間還可能互相爭鬥。為了爭家產而鬧得反目，這是為人父母所不願意看到的。
窮不添女，因貧寒家庭怕「虧本」
何為窮不添女呢？
在古代的大部分時期，人們賴以生活的只有家中的一點土地。而古代的女子基本上大門不出，二門不邁，面對辛苦的農活還是有些吃力。所以在養活家庭這件事上，基本沒有什麼功勞的，只能在家中照顧生活起居，同時做些女紅。
對於窮人而言，娶妻不是一件容易的事。但作為一個女子，把自己嫁出去不會太難，既然這樣，為什麼窮人還不願意生女兒呢？說得直白一些，實際上就是因為怕「虧本」。
俗話說：「嫁出去的女兒潑出去的水」，女子出嫁之後，也就成了婆家的人。辛辛苦苦養大的女兒，一轉眼就「送」給了別人家。
倘若是富貴人家還好，娘家人也無需計較這樣的「損失」。而對於窮人來說，養活家中幾口人是十分艱難的。雖然生男丁的壓力很大，但好歹是留在家中的，而女兒出嫁之後便不是這樣了。因此在家庭條件不好的情況下，大多數窮人還是希望生兒子，畢竟兒子能夠養活父母。
當嫁女兒也成了一樁買賣，要估算「虧不虧本」的時候，確實是令人感到心酸。畢竟如今社會推行的男女平等，放在幾千年前是完全行不通的。
在古代社會對於女性極其嚴苛的條件下，投胎也算是個技術活。倘若投胎在富貴人家的話，就能成為有人伺候的大小姐。
而若是到了窮人家裡，就得忍受被父母嫌「虧本」的心酸了。窮人家的想法，就是與其累死累活養大女兒後送到婆家去，倒不如不要添女，也少了許多養育的支出。
小結
正是因為上述的理由，才有了富不添丁，窮不生女這種說法的。
中華文化博大精深，許多的事情都可以用簡短的話語來概括，而在每一句話都背後，都會有著其深刻的含義。富不添丁，窮不添女，也是古代社會現實的一個縮影。
當然了，這種說法只是適用於古代的封建社會時期，如今的我們已經是新社會了是男女平等的時代了，不管生男生女都是一樣的。
參考資料:《孟子》
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