金蟬子為何要選擇性失憶?十世輪迴的他,到底記住了什麼?

2020-12-04 蟲子天下

嗨,大家好!百家號蟲子天下原創文學點評第八百五十期上線啦!上一期,蟲子天下給大家說的是,在唐僧從如來那裡取回真經之後,在通天河邊,到底是誰想要搶奪真經的事情!這一期,咱們繼續來聊聊小說《西遊記》的故事!

小說《西遊記》的第一百回,主要講述的是唐僧取經成功以及被如來封為旃檀功德佛的事情。當然了,除了唐僧之外,孫悟空、豬八戒和沙僧也都被如來進行了封賞。但是在這個故事當中,作者又故意顯露出一件事,那就是唐僧在十四年前離開長安之前,就已經說了一句神奇的話,而這句話在第一百回也實現了的事情!

從這件事咱們可以看出,金蟬子轉世的唐僧,還是記得一些事情的。但是在整個的取經過程當中,金蟬子轉世的唐僧,似乎對自己是金蟬子轉世這件事,一點都不記得!那麼,很顯然是金蟬子選擇了選擇性失憶!

那麼,金蟬子為何要選擇性失憶?十世輪迴的他,到底記住了什麼?

首先,說金蟬子十世輪迴這件事,估計凡是熟悉《西遊記》這部小說的人,應該都不反對吧!只是,金蟬子的前九世,都沒有過得了沙僧所在的流沙河,從而中斷了自己提前進行的取經任務。而在轉世到第十世的時候,也就是第十次轉世成為唐僧的時候,金蟬子依然選擇要去取經!從這點來看,金蟬子似乎從始至終都記得這件事!

其次,金蟬子還記住了自己還有預言這個神奇的功能,實際上這是他和觀音之間的一個約定!

這一點,就又回到了前面蟲子天下所說的事情上,那就是當唐僧取經回到長安的時候,他以前在洪福寺的舊弟子們,還記得他在離開長安時所說的話!對此,在書中第一百回《徑回東土 五聖成真》中,是這麼寫的:

內有三藏的舊徒道:「快拿衣服來!取經的老師父來了!」眾僧問道:「你何以知之?」舊徒曰:「當年師父去時,曾有言道:『我去之後,或三五年,或六七年,但看松樹枝頭若是東向,我即回矣。』我師父佛口聖言,故此知之。」

這說明,此時回長安的是金蟬子,而不是唐僧!那麼,咱們再回過頭來看看,當初離開長安之時,唐僧的原話是怎麼說的吧!對此,在書中第十二回《玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬》中,是這麼寫的:

徒弟們,我去之後,或三二年,或五七年,但看那山門裡松枝頭向東,我即回來。不然,斷不回矣。

這句話,是離開長安的時候,那個真正的唐僧所說的話!那麼,結合著這兩段描寫來看,不知道大家有沒有想過,如果唐僧真的至少一個凡人的話,他怎麼會擁有神奇的預言功能呢?如果唐僧真的不知道去西天取經要用多長時間的話,為何會信誓旦旦的告訴自己的徒弟,自己「或三二年,或五七年」就一定回來呢?

這還不算,就算唐僧真的是在瞎說,但是那句「但看那山門裡松枝頭向東,我即回來」,而這句話,也在一百回當中得到驗證,這總不能也是唐僧碰巧說準了吧!只能說,至少唐僧在說這句話的時候,他不再是唐僧,而是金蟬子!因為唐僧沒這個本事,只有金蟬子有這個能力!

其實,除了這些之外,還有一個證據能證明,這所謂的「或三二年,或五七年,但看那山門裡松枝頭向東,我即回來」,實際上是金蟬子記住的與觀音之間的約定!對此,在書中第九十八回《猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如》中,有這麼一段描寫:

孫大聖認得他,即叫:「師父,此乃是靈山腳下玉真觀金頂大仙,他來接我們哩。」三藏方才醒悟,進前施禮。大仙笑道:「聖僧今年才到,我被觀音菩薩哄了。他十年前領佛金旨,向東土尋取經人,原說二三年就到我處。我年年等候,渺無消息,不意今年才相逢也。」

看到沒,通過金頂大仙的一番話咱們可以看出,金蟬子之所以給自己在長安的舊徒弟說兩三年就有可能回來,並不是信口胡說,而是當年與觀音之間的約定!

除了記住這些之外,在其他的時間點當中,金蟬子就完全只是唐僧了!

那麼,出長安的是唐三藏,回長安的是金蟬子,他為何要選擇性失憶?

由於唐僧是金蟬子轉世的,那麼在接受唐王李世民交代的取經任務的時候,那個出長安的人,就只能是唐三藏!但是在凌雲渡這個地方,真正的唐僧已經死了,取回真經的是金蟬子,所以說回長安的是金蟬子。那麼,在整個的取經過程當中,金蟬子為何要選擇性失憶呢?

實際上,在小說當中,尤其是在第九十九回的故事當中,觀音的話,給出了一個真正的答案,那就是金蟬子一定要經歷九九八十一難,以便完成所謂的「一藏之數」!在沒有完成這個「一藏之數」之前,金蟬子無論如何都不能顯示出絲毫和金蟬子有關的任何技能和言語,不然,不僅孫悟空、豬八戒和沙僧不會盡心盡力地保護他,就連那些所謂的妖魔鬼怪也不敢靠近他!

所以,當金蟬子自己選擇讓自己選擇性失憶之後,不僅讓長安的人,見識到自己的神奇,還很好地完成了九九八十一難的任務。只能說,金蟬子作為如來的二弟子,並非浪得虛名!

至此,關於《西遊記》按照章節的點評,暫時告一段落,從下一期開始,咱們從唐僧所經歷的九九八十一難開始聊聊!那麼就先來個下期預告吧!

下一期,咱們來聊聊,金蟬子遭貶,為何算是第一難?

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