善有善報，惡有惡報，這話從來不虛，因果報應是個複雜的關係，它有時候不會立即報，甚至會經歷多生多劫，因緣一旦具足，果報立即現前。報應可能會遲到，但從來不會缺席。佛教中有句話：假使千百劫，所作業不亡；因緣會遇時，果報還自受。
有因必有果，善惡終有報。人有命運，富貴生死都有定數，凡夫很難逃得過定數。可是學佛的人不一樣，學佛人懂得因果、懂得懺悔業障、懂積功累德，就算生活一時不順，經過自己行善積德、懺悔業障，一段時間後也會迅速改觀。生活在這個世間，難免有磕磕碰碰，都免不了受人欺辱，也會有意無意的傷到別人，但是有三種人不要去傷害，一旦傷害，輕者會背上因果關係，重者會得到現世報，破財損運，遭遇不順。
第一種、陰德厚重的人，不要去傷害。
何謂陰德，在《了凡四訓》積善之方中，講到了「陽善」和「陰德」。為善被人知，為陽善。為善人不知，為陰德。現在大部分人只能做到陽善，也就是帶著想被人表揚性質的行善。很少有人能做到行善不留名。而「陽善」只能享世名，陰德天報之，陰德的能量遠遠大於陽善。
所以陰德厚重的人，做到好事特別多，必有龍天善神護佑，如果無意中傷害到陰德厚重的大善人，現實中會招到眾怒。想做一個真正有福報之人，就要懂得行善積陰德。
第二種、對自己有恩的人，不要去傷害。
大恩之人萬不可傷，中國自古以來，講到恩典，兩個人恩最大，一個是父母，養育之恩。第二個是老師，教導之恩。此外在人生的旅途中還有很多幫助過我們的人，寧願傷害自己，千萬不要傷害他們，因為這些人，冥冥之中你已經欠他們很多，如果你再傷害他們，會欠他們的更多。因果的規律誰也躲不開，恩人的恩德要報。一旦傷害人恩人，惡果也非常嚴重。
我們要做一個感恩的人，感恩我的父母生養了我的色身，孝養父母是中國傳統文化的根。感恩我的師長傳授了我的知識，老師是給我們慧命，我們的智慧、我們的學術，老師教導的，恩同父母，不能不敬。感恩社會大眾讓我衣食無缺，感恩宗教信仰成就了我的法身慧命。
第三種、持戒的修行人，不要去傷害。
對於持戒的修行人，不管他以前如何，現在已經是心平持戒，潛心修行，這些人身體周邊都存在一些清靜之氣，也就是是佛家常說的法體護身，包括任何正法宗教的修行人和在家居士，一旦傷害到這些人，會遭到因果的懲罰。相反以善心對待他人，自己的福德也是無量無邊。
有個一這樣的故事，一位風水大師走了很多路口渴了，找到一戶人家，急忙討水喝。一位老太太，讓他在門外等著。大師等了很久，心生抱怨。終於水拿來了，不料盛滿水的碗裡撒了很多米糠，而且水十分燙。這位大師心想這家主人故意折磨，心腸真壞，但因口渴，只能忍氣吞聲，只能吹散米糠，一點點喝。喝完後，大師假裝好心，給這家人看風水，布局對這位老太太的子孫百害而無一利。
又過了若干年，這位大師因事又路過此處，沒想到這裡花紅柳綠，一片吉祥。大師實在困惑，於是又主動見主人，並告知當年自己所做之事，心懷內疚。老太太微笑著說，看你氣喘籲籲走了很多路，馬上喝水，對身體有害，讓你等會，是為了平息你的氣息。喝涼水也傷身，因此換上開水，加上米糠，是希望你慢慢喝。大師聽了也十分羞愧。從此，他放棄了再看任何風水，專注於自身的修行。
因為，他終於明白，比風水更大的，是一個人的善心，比法更大的是因果。願天下人，常行好事，常說好話，常做好人。