題：「真假美猴王」到底爭的是啥？觀音說出真相，顛覆你的認知！
文/姜子說書
《西遊記》故事裡，唐僧第二次趕走大徒弟孫行者之後，擺出一副「吃了秤砣鐵了心」的絕情模樣，結果，不久之後，豬八戒和沙僧前後出去化齋，唐僧落單，不料卻被六耳獼猴拿出鐵棒，打了一個小發昏，暈了過去。
86版《西遊記》有一出熱鬧非凡的大戲，喚作「真假美猴王」，就改編自明刊百回本《西遊記》裡的這個橋段。
然而，在吳承恩寫的《西遊記》原著中，美猴王真的有真假之分嗎？真的美猴王就是孫悟空嗎？假的美猴王就是六耳獼猴嗎？
姜子曾經說過，書中的花果山上，有兩隻神猴，一隻是不食人間煙火的靈猴，喚作「石猴」，是一顆無性的初心；另一隻是隱去了「石」字的美猴王，是有了名利心有了憂愁的凡間猴子。
所以，孫悟空和六耳獼猴爭的是什麼？不是西天如來佛祖的經書，也不是孫悟空的身份！那他們爭的又是什麼呢？
還記得二心攪亂大乾坤的時候，南海觀音菩薩匆匆趕來，她對西天如來佛祖說了什麼暗語嗎？
世人的注意力都在兩隻猴子孰真孰假上，然而，南海觀音菩薩偏偏不問真假，卻請如來辨明邪正！沒錯，南海觀音菩薩讓西天如來佛祖辨明的是邪正，而非真假！
什麼意思呢？什麼是「辨明邪正」呢？「邪」指的是什麼？「正」指的又是什麼？首先，我們可以簡單地把「邪正」轉化成「善惡」兩個字！正所謂：「善時成佛與成仙，惡處披毛並帶角。」
在之前的說書章回，姜子還說過，南海觀音菩薩讓西天如來佛祖辨明的是邪正，所謂的「正」，便是孫行者，所謂的「邪」，便是「美猴王」。成佛與成仙的便是作為修行者的「行者」，「披毛並帶角」的便是作為六賊的「美猴王」。
《西遊記》故事裡，有一個詞喚作「心猿意馬」，人心若猿猴，變化不定，難以捉摸，貪嗔痴三毒，加上七情與六欲，最終便是六賊紛紛，魔障難消，百魔侵身。
要知道，在《西遊記》原著中，唐僧出發的時候，就已經明明白白告訴讀者——心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。正因為「心生降魔」，所以，自從孫悟空出了五行山，一路上開始妖魔不斷。
要知道，取經團隊師徒四人，加上取經人的腳力，五眾皆是罪人，作者如此安排，西天如來佛祖對南海觀音菩薩如此吩咐，定要找尋神通廣大的妖魔，給取經人當徒弟，亦是此意。
在姜子解讀《西遊記》的章回中，姜子曾經反覆強調過，六耳獼猴雖說是孫悟空的二心，但，若要究根結底，說到根本上，應當斷句為「六」、「耳」、「獼猴」，「耳」是助詞，原著中經常有這樣的用法，獼猴即「心猿」，「六」即「六識」、「六根」、「六根」。
所以，說白了，所謂的「真假美猴王」，就是一個錯誤的說法，美猴王就是六耳獼猴，六耳獼猴的耳朵最神奇，為什麼呢？因為，貪嗔痴三毒，孫悟空代表的是「嗔」!而身本憂、意見欲、眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思這六賊，孫悟空代表的是「耳聽怒」!
也就是說，打破頑空的孫悟空，便是佛性的行者，而在此之前，六賊紛紛的心猿，便是六耳獼猴，也就是美猴王，是一顆凡心，甚至是一顆披毛並帶角的獸心。
所以，與其猜測被打死的猴子到底是孫悟空還是六耳獼猴，不如靠譜地問上一句：孫行者和六耳獼猴，你希望誰是被打死的那一個呢？
別不信，其實，世人都盼著六耳獼猴勝出，孫行者被打死！因為，在大部分世人眼裡，鬧天宮的那個美猴王，才是真正的蓋世英雄！然而，在《西遊記》作者筆下，鬧天宮的那位，不過是披毛並帶角的妖猴罷了，是忘了初心，有了名利心，被混世魔王附了體的妖獸。
本文資料重點引自：明刊百回本《西遊記》