古人講：男怕屬雞，女怕屬羊；男憐後妻，女望前夫，到底什麼意思
自古以來，誰人家嫁女招郎，誰人家婚姻破散，一直都是人們茶餘飯後經常聊的話題。有女兒的人家總想招個一表人才、前途遠大的好女婿，有兒子的人家總想找個模樣俊俏、品行賢良的好兒媳。這樣美好的願望與骨感的現實在時間裡一經互相碰撞摩擦，就產生了許多相關的俗語火花。
隨著社會經濟的飛速發展和社會文明的不斷進步，有一些有關婚嫁的俗語在時間和風俗的轉變中再也沒有了身影，但還有一些俗語流傳了下來，至今仍深刻的影響著人們的日常生活。尤其是當家裡的孩子到了談話論嫁年紀的時候，老人們都會根據這些留下來的老話兒在心裡掂量孩子們帶回來的對象。
男怕屬雞，說的是有女兒的父母都不太願意自己的閨女找屬雞的男孩子，原因有二。一、在人們的印象當中，男子漢大丈夫都應該像龍和虎，威武雄壯、胸懷寬廣，而不是像雞那樣，柔弱平凡、囿於一方。所以一聽說女孩要嫁屬雞的男孩兒，她們的父母心裡就會有點不舒服。
二、雞的命運也不好，常常圈養上幾年就會被端上桌成為人們的酒食，還是不算很好的酒食。映射到人的身上，有類似命運的人們常常會被稱為是有「雞扒命」。時間長了，人們就用男怕屬雞這樣的話兒來警示人們別一輩子像雞一樣，尤其是男孩兒。
女怕屬羊，說的是有兒子的父母都不願自己的兒子找一個屬羊的媳婦兒，主要有歷史和文化兩個層面的原因。歷史上，晚清時大名鼎鼎的慈禧就是屬羊的。因為她那時特沒骨氣、特怕外國人，動不動就割讓一些土地給外國，垂簾聽政、誤國誤家，所以大部分知道這段歷史的人對她的印象都不好。漸漸地連帶著，人們也就不喜歡屬羊的女子了。
文化方面，陰陽學說在我國已經有上千年的歷史，對許多人的影響也很大。在陰陽學說裡，羊屬陽，女屬陰，陰陽不和，因此人們會覺得屬羊的女子不吉利，也會在兒子擇偶的過程中首先將屬羊女子排除掉。
男憐後妻，女望前夫。僅僅八個字，就道出了古往今來紅男綠女思維和心理的不同。男憐後妻，說的是大部分男子對待感情都不專一，常常是吃著碗裡的、望著鍋裡的，見一個、愛一個。在古代，多少糟糠之妻被丈夫無情地下堂，多少可惡的小妾憑著丈夫的寵愛欺負正室，留下了無盡的故事供後人品評賞鑑。
而今，網絡上、生活中，小三一詞的頻繁使用足以證明類似的故事從未中斷，依舊在人們的生活中不斷上演。恰恰與此相反的是，女望前夫，從古到今的女子們執著地愛著她們的丈夫，哪怕已經變成了前夫。
在古代，嚴酷的封建禮制一直牢牢得禁錮著婦女們。在封建道德倫理裡，她們從出嫁的開始就意味著必須永遠愛她們的丈夫。丈夫死了，她們要愛著死去的丈夫永遠守寡，被丈夫拋棄了，她們隱忍地愛著然後回家等待丈夫的回心轉意。如今，雖然這些條條框框已經不存在了，但是感性的女人們依舊一直傻傻地活在她們的感情觀裡：愛那個第一眼就愛上的男人，然後就一直放不下了。
當然，上面說的這些老話都產生於過去的中國，有些放在現在可能還有合理的一面，有些可能已經被人摒棄，我們還需正確看待才是。