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鳩摩智是《天龍八部》中的一位重要反派，他痴迷於武學，一心想成為天下第一，因此四處搗亂。
鳩摩智初次登場是在大理天龍寺，以一敵六，妄圖搶奪大理段氏絕學《六脈神劍經》。搶劍譜不成，他便綁架了段譽，將其帶到姑蘇城中。
鳩摩智又在姑蘇王家盜取《小無相功》（這一段是新修版的劇情），並以小無相功催動少林七十二絕技，搶奪遊坦之的《易筋經》，妄圖單挑少林寺。
在少林寺後山，鳩摩智重傷段譽。
在西夏，鳩摩智將慕容復拋入井中。
鳩摩智這一反派出場時間最久，戲份最重，然而很多讀者卻並不討厭鳩摩智這是為什麼呢？居士我認為主要有三個原因：
第一，鳩摩智沒殺過人。
《天龍八部》中有許多反派，然而只有鳩摩智沒在書中殺過人，其他反派手上都有不止一條人命：
慕容博引發雁門關大戰，間接害死幾十條人命。後來他又殺玄悲大師、殺伏牛寨柯百歲。
慕容復殺包不同，殺段正淳及她的六個女人，他連自己舅媽王夫人都不放過。
丁春秋殺人練邪功，可謂殘忍無比。他甚至以自己的弟子來施展腐屍毒的功夫。
蕭遠山雖然身世可憐，但是他殺了喬三槐夫婦、玄苦大師、譚公譚婆、趙錢孫、單家滿門。
李秋水殺了很多俊俏少年。
四大惡人個個殺人無數，段延慶殺嶽老三、葉二娘殺死許多嬰兒、嶽老三胡亂殺人、雲中鶴先奸後殺。
……
其實就算是正面人物，也殺過人。
比如蕭峰在聚賢莊殺了不少中原群雄，段譽在磨坊之中殺過西夏武士，虛竹救天山童姥時也在無意中殺過人。他們殺人雖然是被逼無奈，情有可原，但畢竟是手上沾了鮮血。
唯獨鳩摩智雖是反派，卻沒殺過一個人，在《天龍八部》這個混亂的武林中，他無辜得如同一朵白蓮花。
第二，鳩摩智最終大徹大悟。
鳩摩智是吐蕃大雪山大輪寺大輪明王，本身就精通佛法，智慧無雙。只因他痴迷於武學，才生起貪、嗔、痴之心，被名韁利鎖牢牢鎖住，這才四處幹壞事：
他原是個大智大慧之人，佛學修為亦是十分睿深，只因練了武功，好勝之心日盛，向佛之心日淡，至有今日之事。（《天龍八部》三聯版第四十六章）
在西夏的枯井之中，鳩摩智一身內力被段譽吸走，武功盡失。不過對於他來說，這卻是個解脫。他自己幡然悔悟，認識到之前的所作所為全錯了：
鳩摩智嘆道：「老衲雖在佛門，爭強好勝之心卻比常人猶盛，今日之果，實已種因於三十年前。唉，貪、嗔、痴三毒，無一得免，卻又自居為高僧，貢高自慢，無慚無愧，唉，命終之後身入無間地獄，萬劫不得超生。」（《天龍八部》三聯版第四十六章）
從此鳩摩智放下了執著，破除了武學障，竟真的成為了一代高僧，功德無量：
這一來，鳩摩智大徹大悟，終於真正成了一代高僧，此後廣譯天竺佛家經論而為藏文，弘揚佛法，度人無數。其後天竺佛教衰微，經律論三藏俱散失湮沒，在西藏卻仍保全甚多，其間鳩摩智實有大功。（《天龍八部》三聯版第四十六章）
其實鳩摩智的原型是魏晉南北朝時期的譯經大家鳩摩羅什，鳩摩羅什是眾所仰望的一代高僧，翻譯了諸多經典，如《金剛經》，也教出了許多優秀的學生，所以鳩摩智最終也成了一代高僧。
第三，鳩摩智的扮演者李國麟非常出色。
《天龍八部》被多次翻拍成電視劇，但是網友們喜歡的鳩摩智只有tvb版《天龍八部》中李國麟老師扮演的那一位鳩摩智，這要歸功於李國麟老師精湛的演技。
劇中鳩摩智扎著丸子頭，耳垂很大，一看就是模仿佛祖釋迦牟尼，看著就很有喜感。
鳩摩智逼格滿滿，一臉寶相莊嚴，開口閉口就是「小僧」，仿佛是位端莊穩重的大和尚。但是李國麟版鳩摩智其實是個行走的表情包，這種反差萌往往令人噴飯絕倒。比如：
李國麟版鳩摩智如此可愛，而tvb版《天龍八部》又是最經典的一版，受眾極廣。大家看到鳩摩智，便想起了李國麟，自然對他恨不起來了。
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