原標題：明成化鬥彩鳳紋天字蓋罐鑑賞
明成化「天」字罐，多以鬥彩為主，青花「天」字罐較少，筆者在拙文《淺說洪武初年『天』字罐——收藏洪武初年天字罐有感》（下稱『洪武天字 罐』）一文己提到。因成化「鬥彩」是在成化晚年才比較成熟，而對於「天」字罐上的「鬥彩」工藝來說，己經很成熟，並且十分精美，所以說，成化鬥彩「天」字 罐，應是成化晚年產品。 明成化鬥彩鳳紋「天」字蓋罐（圖1）（以下簡稱「鳳罐」），通高12.4釐米（罐高10.8釐米），口徑6.3釐米，腹徑12.8釐米，足徑8.6釐米。 該器質地細膩，體質輕薄，在室外自然光照下，手指在外壁（圖2）和底部（圖3）晃動，從內壁可見，另外在鑑賞和鑑定時，可看到用青花書寫底款「天」字的筆 畫外圍的邊緣，有淺淡青色範出，好似人們用毛筆在宣紙上寫字時所看到的情景（圖4），這種現象，是在仿品中很難辦到的，這對鑑別真偽很重要。
該罐以「鳳紋」為主紋飾，是比較突出和新穎的，也是較為少見的。成化「天」字罐（含鬥彩與青花）的主飾紋，在『洪武天字罐』中己用列表列舉，多以龍紋為主飾紋（如海水雲龍紋、螭龍紋、應龍紋等），兼八寶紋、寶相紋等，很少運用「鳳紋」（含鬥彩與青花）為主飾紋。
該「鳳罐」因為其完好而倖存，展現在世間，所以人們又稱其為「成化鬥彩『五鳳』朝陽『天』字蓋罐」（圖5）。如缺了蓋子，或者說即使是罐體 四方都有鳳紋而蓋上沒有鳳紋（或缺蓋）也無法稱其為「成化鬥彩『五鳳』朝陽『天』字蓋罐了。為什麼？因罐的外壁四面各有一個鳳，加上蓋面上也有一個鳳，才 構成「五鳳」，便形成東、南、西、北、中五個方位，各有一個鳳，才構成「五鳳」朝陽。例如：在山東景鴻堂2005年秋季藝術品拍賣會精選之二，其中有一件 明成化青花鳳紋「天」字蓋罐，完好。高11.3釐米，（〈收藏〉2005年12期）。此罐是鳳紋，但未見蓋上有鳳紋 ，就無法構成「五鳳朝陽」。
古人很講究和諧、統一，只有和諧、統一，才得到涉調。而這個涉調，又是來自「五行」——金、木、土、水、火。在這個「五行」當中，它們之 間，既相生又相剋。所以，古人認為，萬物都要和諧、統一。大至宇宙，小至個人的人體，都應該是從這個「五行」中得到和諧、統一來涉調，人才能生存。這就是 陰陽家所說的天人合一的說法。不但陰陽家講「五行」、應用「五行」，中醫的理論也講「五行」、應用「五行」，是通過「五行」的生、克使人體的五臟六腑得到 涉調，身體才無病，才能得到健康長壽。所以說「鳳罐」有端莊、秀麗、吉祥、如意、平安、清吉之意。綜觀明成化鬥彩「天」字罐，雖說它是以龍紋為主，但也末 發現有在一個罐子上有五條龍（如同「鳳罐」那樣裝飾，當然有些缺了蓋子，是永遠都找不到）同時出現，可見此罐的莊重而稀有。再說，「鳳」是女性的代表，在 古代的皇太后、皇后常戴「鳳冠」，以及在解放前民間剛出嫁的閨女（新娘）的頭上也有戴「鳳冠」的習慣。這表示莊重而華麗。因此，「鳳罐」和「鳳冠」可以說 是一組同音（包括多音字）異物的兩個詞，「冠」字是多音字（可讀「冠」（罐），比如「冠軍」，也可讀「冠」比如「鳳冠」或「雞冠」）。所謂異物，即「鳳 罐」是以鳳為飾紋的罐子，而「鳳冠」則是女性戴上頭的帽子。綜觀該「鳳罐」，非尋常百性之日用品，而是宮廷和高層人物或大戶人家之玩物或用品。因此，此罐 很可能是宮廷中的皇太后、皇后、貴妃們的玩物或用品無疑。可見足以珍貴。
圖1 明成化鬥彩鳳紋「天」字蓋罐 （主體圖）
圖2 明成化鬥彩鳳紋「天」字蓋罐（局部圖）
質地細膩， 胎體輕薄，手指在外壁晃動，在內壁可看見。
圖3 明成化鬥彩鳳紋「天」字蓋罐（局部圖）
質地細膩， 胎體輕薄，手指在底部外壁晃動，在內底可看見。
圖4 明成化鬥彩鳳紋「天」字蓋罐（局部圖）
用青花書寫底款「天」字，其筆畫外圍的邊緣，有淺淡青色範出，好似人們用毛筆在宣紙上寫字時所看到的情景。是鑑別真偽的重要因素。
圖5 明成化鬥彩鳳紋「天」字蓋罐（罐、蓋分離圖）