中國土生土長的道教，向來都是以「神仙信仰」為基礎的，道教的神仙不但多，而且還形成了一整套的十分龐大的「神仙譜系」。在這個龐大的「神仙譜系」之中，既有高高在上的「大神」，也有非常接地氣的「小神」，既有威嚴肅穆的「男神」，又有溫柔慈祥的「女神」。今天，我們就在這諸多的「女神」之中，挑選出幾位被世人尊為「娘娘」的，來和大家說一說。
王母娘娘
和男人與女人的區別一樣，如果按照性別來劃分，那麼神仙也可以分成男神仙與女神仙。在我們的傳統印象中，男神仙的首領，是玉皇大帝，而女神仙的首領，就是王母娘娘；如果按照這個思路來看，王母娘娘的地位，就與玉皇大帝是一樣的。王母娘娘，又稱「瑤池金母」、「金母元君」、「西王母」、「西靈聖母」等等，當然，她最為人們所熟知的名字，無疑還要數「王母娘娘」了。
關於「王母娘娘」與「玉皇大帝」之間的關係，民間有人認為是「夫妻關係」，有人認為是「母子關係」，還有人認為是「同事關係」。那麼，他們究竟是怎樣的一種關係呢？或許說「同事關係」似乎還靠譜一些，因為與「王母娘娘」，也就是「西王母」對應的，還有一位「東王公」，單從名字來看，「西王母」與「東王公」倒更像一對，而與玉皇大帝基本是沒什麼關係的。
后土娘娘
在道教的「神仙譜系」中，地位最高的，就是「三清」了，即「玉清元始天尊」、「上清靈寶天尊」和「太清道德天尊」；而僅次於「三清」，地位排在「第二檔」的，便是「四御」。所謂「四御」，指的就是「北極紫微大帝」、「南極長生大帝」、「勾陳上宮天皇大帝」和「承天效法后土皇地祇」，而這位位列「四御」之四的「承天效法后土皇地祇」，就是我們今天要說的「后土娘娘」。
后土娘娘，又簡稱為「后土」，她最早起源於原始母系社會時期的大地崇拜和女性崇拜，後來，后土娘娘就順理成章地登上了道教的「神仙譜系」，她是掌管陰陽、化育萬物的大神，所以，后土娘娘又被後世尊為「大地之母」。
九天娘娘
九天娘娘還有一個名字，或許比這個要響亮一些，那就是「九天玄女」，也簡稱為「玄女」，她本是遠古神話中掌管兵法的女神，後被道教吸收。九天娘娘進入道教之後，其地位也非常之高，在女性神仙中，地位僅次於王母娘娘的，就是這位九天娘娘了。
泰山娘娘
如果說「泰山娘娘」只是個小名兒的話，那麼這位女神還有一個大號，那就是「碧霞元君」。「碧霞元君」全稱為「東嶽泰山天仙玉女碧霞元君」，顯然，她就是泰山的山神；泰山位列「五嶽」之首，歷代的封建帝王，只要一說到「封禪」，那麼泰山必然就是首選之地，甚至還是唯一的選擇。
泰山娘娘在「神仙譜系」中的地位，也許比不過我們上面所說到的那三位「娘娘」，不過，若是論起在民間的影響力，其實泰山娘娘才是最吃得開的，畢竟她是最接地氣的，而且，她所管理的也都是些與人們生活息息相關的事情，比如農耕、經商、旅行、婚姻等等；所以，在民間一直都流傳著「北元君，南媽祖」的說法，這裡的「北元君」，就是泰山娘娘。
以上就是道教「神仙譜系」中的四位「娘娘」了，關於這四位「娘娘」的介紹，今天就說到這裡吧。親愛的小夥伴們，你又聽說過哪些「神仙娘娘」呢？快來一起留言討論，和大家分享吧！
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