中國土生土長的道教,向來都是以「神仙信仰」為基礎的,道教的神仙不但多,而且還形成了一整套的十分龐大的「神仙譜系」。在這個龐大的「神仙譜系」之中,既有高高在上的「大神」,也有非常接地氣的「小神」,既有威嚴肅穆的「男神」,又有溫柔慈祥的「女神」。今天,我們就在這諸多的「女神」之中,挑選出幾位被世人尊為「娘娘」的,來和大家說一說。
王母娘娘
和男人與女人的區別一樣,如果按照性別來劃分,那麼神仙也可以分成男神仙與女神仙。在我們的傳統印象中,男神仙的首領,是玉皇大帝,而女神仙的首領,就是王母娘娘;如果按照這個思路來看,王母娘娘的地位,就與玉皇大帝是一樣的。王母娘娘,又稱「瑤池金母」、「金母元君」、「西王母」、「西靈聖母」等等,當然,她最為人們所熟知的名字,無疑還要數「王母娘娘」了。
關於「王母娘娘」與「玉皇大帝」之間的關係,民間有人認為是「夫妻關係」,有人認為是「母子關係」,還有人認為是「同事關係」。那麼,他們究竟是怎樣的一種關係呢?或許說「同事關係」似乎還靠譜一些,因為與「王母娘娘」,也就是「西王母」對應的,還有一位「東王公」,單從名字來看,「西王母」與「東王公」倒更像一對,而與玉皇大帝基本是沒什麼關係的。
后土娘娘
在道教的「神仙譜系」中,地位最高的,就是「三清」了,即「玉清元始天尊」、「上清靈寶天尊」和「太清道德天尊」;而僅次於「三清」,地位排在「第二檔」的,便是「四御」。所謂「四御」,指的就是「北極紫微大帝」、「南極長生大帝」、「勾陳上宮天皇大帝」和「承天效法后土皇地祇」,而這位位列「四御」之四的「承天效法后土皇地祇」,就是我們今天要說的「后土娘娘」。
后土娘娘,又簡稱為「后土」,她最早起源於原始母系社會時期的大地崇拜和女性崇拜,後來,后土娘娘就順理成章地登上了道教的「神仙譜系」,她是掌管陰陽、化育萬物的大神,所以,后土娘娘又被後世尊為「大地之母」。
九天娘娘
九天娘娘還有一個名字,或許比這個要響亮一些,那就是「九天玄女」,也簡稱為「玄女」,她本是遠古神話中掌管兵法的女神,後被道教吸收。九天娘娘進入道教之後,其地位也非常之高,在女性神仙中,地位僅次於王母娘娘的,就是這位九天娘娘了。
泰山娘娘
如果說「泰山娘娘」只是個小名兒的話,那麼這位女神還有一個大號,那就是「碧霞元君」。「碧霞元君」全稱為「東嶽泰山天仙玉女碧霞元君」,顯然,她就是泰山的山神;泰山位列「五嶽」之首,歷代的封建帝王,只要一說到「封禪」,那麼泰山必然就是首選之地,甚至還是唯一的選擇。
泰山娘娘在「神仙譜系」中的地位,也許比不過我們上面所說到的那三位「娘娘」,不過,若是論起在民間的影響力,其實泰山娘娘才是最吃得開的,畢竟她是最接地氣的,而且,她所管理的也都是些與人們生活息息相關的事情,比如農耕、經商、旅行、婚姻等等;所以,在民間一直都流傳著「北元君,南媽祖」的說法,這裡的「北元君」,就是泰山娘娘。
以上就是道教「神仙譜系」中的四位「娘娘」了,關於這四位「娘娘」的介紹,今天就說到這裡吧。親愛的小夥伴們,你又聽說過哪些「神仙娘娘」呢?快來一起留言討論,和大家分享吧!
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