由於緬懷了一下已故發明家魯班，讓兩人今天的會面延遲了好幾分鐘。好在村子不大，不多時莊周和惠施就見了面。
莊周畢恭畢敬的行禮，問候道：老哥哥，您今天身子骨還舒坦吧？
惠施坐著輪椅，半邊身子發抖，哆嗦著說：還成。兄弟，你又吃蔥了吧？
莊周笑道：就知道瞞不了您。吃了，吃的多，有些上火。
惠施就說：成天蔥蘸醬可不行，好賴得吃些主食呀！回頭讓你嫂子給你舀幾斤小米。
莊周高興地說：謝謝您咧！
兩人一邊溜溜達達，一邊有一搭沒一搭的說著閒話，不一會兒就到了河邊。河水潺湲，不急不緩。初夏的清風也如河水一般溫柔的流動，吹拂的兩人陶醉不已。這附近的野草也尤為青碧，仿佛是誰織成的一大片綠氈子，一直鋪到天邊的幾朵白雲裡似的。甚至莊周有時候會有一種感覺，覺得這張氈子是由一雙無形而又無比靈巧的巨手所織就，就連藍天白雲都被一併織進去了，就連日月星辰都被一併織進去了，就連莊周、惠施以及屬於他們的時代都被一併織進去了。
這條河上還有一座看似不起眼的小橋，因為兩年前莊周和惠施在上面展開了一場激烈的辯論，被村裡老頭子們稱作濠梁之辯。橋也跟著出了名。據說幾千年之後，他們倆辯論的那些話還上了語文教科書哩！
特附原文如下：
莊子與惠子遊於濠梁之上。莊子曰：「鰷魚出遊從容，是魚樂也。」惠子曰：「子非魚，安知魚之樂？」莊子曰：「子非我，安知我不知魚之樂？」惠子曰：「我非子，固不知子矣，子固非魚也，子不知魚之樂，全矣。」莊子曰：「請循其本。子曰汝安知魚樂雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。」
雖然二者於後世都頗為顯耀，但在當時，那些老頭子們認真的聽了他們的辯論之後，也很是費心的討論了一番，最後一致認定：莊周是槓精無疑。理由則非常的明顯：第一句話就是莊周自己說的，魚兒從容遊蕩，多麼的開心呀！
這才引出惠施的發問：你是莊周而不是魚，怎麼得知魚是開心的呢？
然后庄周開始抬槓：你惠施不是我莊周，怎麼知道我莊周不懂魚之樂？
惠施則嚴謹的反擊：好好好，我不是你，也不知你。那麼你不是魚，自然也不知魚！
不成想，莊周舔著臉說：哈哈，最開始，你問我如何知道魚樂的時候，就已經默認知道我懂魚樂呀。剛才你又說不知道，豈不是自相矛盾嗎？
惠施則默然無語。
老頭子們進一步解讀並且評判：莊周第一句話就已經明確做了自我表白：他莊周懂得魚之樂。惠施基於對莊周的信任，才問他：要具體如何去做，才能懂得魚之樂？這下子莊周被問住了，他只好抬槓，妄圖渾水摸魚，矇騙過關，甚至還故意無視了自己說的第一句話，簡直是一副提褲子就不認人的潑皮相！真白瞎了別人對他的信任！
再反觀惠施，邏輯嚴謹，思路清晰，他步步緊逼，迫使莊周耍無賴。面對最後一句流氓腔兒，惠施微微一笑，不予理睬，這體現了一位唯物主義大師淵博的學識，嚴謹的邏輯，專業的辯論技巧，以及高風亮節的精神境界。這一輪濠梁之辯，惠施完勝！(待續)
本文純屬虛構。謝謝您的閱讀。我是一語退白雲。