拒絕宋美齡，不求杜月笙，選擇吃素，一天能掙一兩黃金，獲贊無數

2020-10-17 冰哥聊史論古今

與普通的民間藝人不同，越劇名旦袁雪芬給自己定下了兩個原則：一是不應酬，二是不唱堂會。為了維護自己的名聲，不破壞原則，她選擇了吃素，拒絕了宋美齡上門唱戲的邀請，身陷困境也沒有去求杜月笙，一生飾演的香妃等經典形象獲贊無數。

越劇是袁雪芬一生的追求，民國時期許多地方思想並未開化，但是袁雪芬敢於打破常規，組建了全部由女性組成的越劇團；她並沒有因為喜歡越劇就認為越劇完美無缺，而是虛心向崑曲、話劇學習，一直認為崑曲和話劇是越劇的兩個"乳娘"；為了改變越劇沒有劇本的落後現狀，她自己出錢請編劇和導演，對編劇和演員都嚴格要求；為了追求更好的舞臺效果，她廣羅舞美設計、音響效果等天下人才。

新中國成立後，袁雪芬曾經帶著越劇《梁山伯與祝英臺》在日內瓦會議上表演，轟動了世界，被西方人稱讚為"中國的羅密歐與朱麗葉"，記者們都為有一張《梁山伯與祝英臺》的演出票而自豪。飾演《祥林嫂》時，她堅持躺在冰冷的舞臺上十分鐘，只為讓觀眾保持對人物的真實感情。

最佩服的是袁雪芬的氣節。民國時期，為了自己的名聲，她選擇穿青衣吃素食。為何吃素呢？因為袁雪芬的名氣和才貌，許多不懷好意的人打她壞主意，有的人想邀請她喝酒佔便宜，也有的人想藉助她的名氣給自己沾光。

對於當時的有錢人來說，吃素會衝走自己的財運，影響發大財。袁雪芬既然選擇了吃素，而且還穿著青衣，對生意人來說很不吉利。旁人也不便強求，因此袁雪芬的飯局自然就少了很多，所以藉助吃素，袁雪芬堅持了第一個原則"不應酬"。省下來的時間，繼續放在提高和創新越劇上面。

袁雪芬的第二個原則"不唱堂會"就容易得罪人了。"唱堂會"，一般是大戶人家邀請藝人到家裡表演，有些權勢燻天的人物，如果邀請藝人到家裡唱堂會，會被這些藝人視為榮耀。但是，民國時期，藝人的地位並不高，有些姿色的女藝人最後常常淪為有錢人的玩物，但是袁雪芬卻視人品名節比生命還珍貴。

袁雪芬當時紅遍上海灘，《香妃哭頭》《王昭君》《西廂記》等劇目中，她飾演的香妃、崔鶯鶯等形象深入人心，一顰一笑、一舉一動都韻味無窮，令人久久難忘，唱腔更是清脆優美，韻味醇厚，委婉纏綿，感情深沉。袁雪芬在上海最紅的時候，唱一天戲的報酬就有一兩黃金，是當之無愧的名角。

這樣的袁雪芬自然引起無數觀眾的著迷，有勢利的人也想邀請袁雪芬去唱堂會，但是袁雪芬堅持自己的原則，甚至不惜得罪權貴。1946年，宋美齡來到上海，早就聞聽袁雪芬大名的宋美齡，特意邀請袁雪芬到家中唱戲，卻被袁雪芬直截了當地拒絕了，還說自己不能壞了自己的規矩，要想聽戲需要到劇場。這樣的大人物，袁雪芬敢於說不。

還有一次，袁雪芬的《山河戀》因為一些特殊的原因被禁演。為了解決這件事，有人向袁雪芬出主意，建議她趁著杜月笙生日之際去他家唱堂會，事情一定能夠解決。當時是1947年，杜月笙是上海鼎鼎大名的三大亨之一，黑白兩道通吃，有他出面，禁演的問題很快就能解決，但是袁雪芬依然拒絕了這樣的建議，堅決不去求杜月笙。可見袁雪芬是多麼珍惜自己的名聲！

袁雪芬同情勞苦大眾，頂住壓力編排了《祥林嫂》，贏得當時底層人民的共鳴，卻遭到反動派的仇恨。為了報復，反動派指示地痞流氓多次騷擾袁雪芬，甚至往袁雪芬身上投擲糞包，可是袁雪芬柔弱的身軀下，卻有一顆倔強不屈服的強大內心，依然堅持自己的原則不妥協。

"文如其人，戲如其人"，袁雪芬雖然去世了，但是卻給後人留下了太多經典形象與感人故事。"清清白白做人，認認真真演戲"，是袁雪芬一生再真實不過的寫照了。

參考資料：《東方女傑袁雪芬》《袁雪芬和越劇藝術》

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