【送子觀音】送子頻來百姓家，祥和容燦滿天霞
送子觀音是民間崇拜的佛教神祗。人們認為虔誠拜神佛可以實現自己的心願。於是不能有孕、或者祈求生男孩的人們會拜送子觀音，以求得子嗣。今天我由工藝介紹走進銅都雕塑作品——麒麟送子觀音。
泥塑是佛像作品最終成型的第一步。泥彩繪佛像中雕與繪的關係很微妙，它們都在表達作者的思想，抒發作者的感情。
雕決定彩繪，彩繪決定最終效果。在雕塑與繪畫的創作過程中兩者不斷地相互延伸，相互扶持，共同發展。雕是泥塑工藝部分，一般採用陰刻的線條手法來表現造像的面部五官神韻以及服飾衣褶，同時也運用半浮雕的手法，增加人物與事物之間的立體感和層次感。
從泥塑佛像半成品《麒麟送子觀音》中，我們可以看到師傅雕刻的技藝，造型嚴謹、構圖飽滿、刻工稔熟、線條流暢、等特點。
整座佛像的肌骨紋理，流暢著玉一般的光澤細膩感，「麒麟送子觀音」俗稱「送子娘娘」，專門掌管生育的佛。觀世音頭頂髮髻高盤，飾花箍，容貌溫婉閒雅，雙目下視，鼻直小口，微露笑意，神態莊重慈祥。
身穿高腰長裙，外罩連帽披風，風帽遮頭，衣褶流暢，隨風飄動。胸前配戴珠飾，雙手交於腹前，跣足而立，足下是海水飛濺浪花翻卷的滾滾波濤。
麒麟和觀音腳踏蓮花，被馱一個活潑可愛的胖娃娃，麒麟神獸是仁義之獸，是吉祥的象徵。俗傳積德人家，求拜麒麟可生育得子。
《我在故宮修文物》中著名雕刻大師屈峰說「每個人對佛的理解還都不一樣。 這也跟人的性情有關。 你看有的人刻的佛，要麼奸笑，要麼淫笑。 還有刻的愁眉苦臉的，很難刻，佛像一刻就知道。那個味道很難把握。 怎麼能刻出那種神秘的，純淨的微笑，那是最難的。」
作品的好壞，更多的考驗一個師傅品性功底，銅都雕塑塑佛也在塑人，我們今後同樣歡迎各方朋友來與我們合作，塑像塑人塑品格。
鎏金佛像欣賞
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