在人的印象之中，小喬能被周瑜強行奪佔，不是一件壞事，而是一件好事，因為她被周郎所奪。
周郎，這是民間對周瑜的稱呼，這是對周瑜的尊稱愛稱，常與周瑜的才情聯繫到一起匯成一句廣為傳頌的名句，曲有誤，周郎顧。在宋朝蘇軾的筆下，周瑜在赤壁談笑間令稱雄北方20年的曹操，檣櫓灰飛煙滅，被譽之為千古風流人物。而這些僅是周瑜眾多優點之中的兩個而已，精通音律，胸懷韜略。
曾是孫堅孫策孫權父子三人手中的老將，還是助孫堅父子鼎立三國的元勳程普，嘗輕視周瑜年輕，不屑在周瑜之下，與周瑜不甚融洽。儘管如此，迫於孫權的命令與周瑜交往過後，對周瑜是大佳讚賞，與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。
為此，陳壽在《周瑜傳》中稱，瑜長壯有姿貌，性度恢廓。不僅僅如此，裴松之在註解中借曹操之口又稱，周瑜年少有美才。擁有國色之貌的小喬被周瑜這般如此接近完美的人物搶佔，又與她相伴十二年，幸福美滿都不足以形容。
可是，在火燒赤壁之後的兩年周瑜去世（建安十五年，公元210年），小喬的生活便不那麼順心如意了。小喬並不是周瑜明媒正娶的妻子，她只是擁有妾的身份，這與她的姐姐大喬在孫策那裡的地位一樣。孫策曾對周瑜說出了小喬和大喬在二人在他心目心中的地位，橋公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡。在這句話的前面，還有策從容戲瑜等字，這無疑點出了孫策的輕視。
周瑜性度恢廓，應該不會在這裡去較真，也不會刻意提升小喬的身份來摔打如兄弟一般的主公的臉面。然而，這給小喬的未來生活帶來了麻煩。
周瑜死後，孫權對這位如兄如師的臣屬，給與了極高的待遇。孫權親自穿素服，為周瑜舉哀。而後沒有按照之前將領陣亡或病逝在哪裡，便葬在哪裡的陳規，命人將周瑜從巴丘（湖南岳陽）接回了吳地，改葬在蕪湖。並下令所需的費用，由國家供應。最後下令，故將軍周瑜、其有人客，皆不得問。
人客，指的是佃客和賓客，有佃客和賓客必有封邑。他們負責提供勞力換取在周瑜的封邑上勞作或者為周瑜提供服務，解決自己的衣食問題。這些佃客和賓客本是國家的勞力，需要繳納賦稅，孫權明令禁止他人過問，這是在酬謝周瑜過往的功勞，福及周瑜子女。
周瑜共有兩子一女，一名循，早卒，曾娶公主為妻。一名胤，娶宗室女為妻。按照漢朝為官的基本規則，三十歲才可以為官。這在東漢末年三國鼎立的中間時期，自然不可能精準。
周瑜死時只有36歲，周胤排在周循之後，且娶妻為宗室女，身份略次於周循，是為次子。周胤因父兄接連離世，自然接收了周瑜的封邑，收取費用維持家族的開支，而人客就是其收入的源頭，且因孫權的詔令不需上繳這部分人客產生的多餘費用。另外，周胤因父親周瑜的緣故，入朝為官為興業都尉，駐紮在公安，獲得俸祿。再有就是以周瑜過往與部將的和睦相處並肩作戰的情份，也會有一部分人會時常探望，資助周家。
在這種情況之下，家族裡的人按部就班包括小喬，家族會繼續興旺下去，即便吳國滅亡了也不會有什麼大的變化。
但是，周瑜的後人周胤卻是出現了狀況。先是在黃武元年（公元229年）獲罪，貶至廬陵郡，後在赤烏二年（公元239年），被諸葛瑾和步騭以縱情深色為由，聯名彈劾周胤。孫權為了勸誡後人，準備降罪於周胤，將其廢為庶人。
儘管周瑜的女兒早在黃初六年（公元225年）嫁與了孫權冊立的第一任太子孫登，卻也是無濟於事，孫登為人謹慎，愛人好善，不敢觸及私情。唯一一次孫登向孫權提到自家母親的名份問題，想要母以子貴提升母親為皇后，卻被孫權沉默不語對待。
面對周胤被貶斥，太子孫登也是無能為力。小喬在周家的輩分雖高並與眾將相熟，但是卻沒有什麼話語權，也沒有什麼效力。
周胤的頑劣不堪受到打擊，整個周家也會受到連累。不知該慶幸還是該惋惜，就在諸葛瑾、步騭上報，孫權裁決時恰逢周胤病死，此事不了了之，算是保住了周瑜留下的封邑。
小喬身為妾室，如果小喬能活到赤烏二年，其處境則更為艱難，人老珠黃不說，還無一技之長，雖因姐姐大喬的關係，能與孫氏皇族有聯繫，但大喬也是妾室的身份並沒有什麼封號之類證明其家庭地位的記載，更何況孫權為了保證自己的正統，避免晉封孫策後人引發孫氏內部爭鬥，在孫策的追封上也是大費周章，封為長沙桓王，其子孫紹降為侯爵，是為吳侯，後改為上虞侯。孫皓繼位後，將孫策之孫，上虞侯孫奉誅殺。
小喬作為名將的妾室，也沒有明確的身份，且因周氏家族的衰落，頂著周瑜儒將「遺孀」的名號困於家族之內。