古代的「太子洗馬」是個什麼樣的職務?真的是洗馬嗎?

洗，是一個很容易讀錯的多音字，

眾所周知，當它發xi（三聲）之音時，本意是用水清潔足部，後來引申為用水除去灰塵的意思。

同時，它還發xian（三聲）之音，這是「洗馬」這個官名的專屬讀音，這個就很少有人知道了。

一音之差，意思天壤之別，甚至連古人都經常鬧笑話。

中國歷史上最玩笑化的官名

在明末大才子張岱寫的《快園道古》書中，曾記載了這麼一則笑話，

明成化年間，楊守陳由翰林侍講升任太子洗馬一職，在就職之後，楊洗馬請假回家探親。

由於交通不發達，古人的旅程十分的漫長而艱辛，但身為官員的楊洗馬有權入住驛站。

驛站，肩負著傳遞軍事情報、政務信息、接待往來官員重要職責，向來是嚴令管轄的重地。

按照《大明律》規定，官員需要憑兵部籤發的符驗和吏部發放的牙牌才能進入驛站。

某天，楊洗馬見太陽西墜，便步入了附近的一座驛站。按規定，他把相關證件交給驛丞（驛站的站長）核驗。

這驛丞也是個勢利眼，見楊守陳器宇軒昂的走進來，本是點頭哈腰，畢恭畢敬。

但見那證件上寫的卻是洗馬的官職，以為不過楊大人是東宮的一員雜役，芝麻綠豆大小的官員而已。

便有氣勢陡然而起，頓時站直了身子，要與楊洗馬分庭抗禮。

他斜楞著眼睛問楊守陳，你的職務是洗馬？你一天要洗幾匹才能完成任務啊。

那楊守陳也是個詼諧之人，有心要跟驛丞鬥鬥悶子，便說，沒有具體的任務，心情好就勤快點多洗幾匹，心情不好就偷點懶少洗幾匹。

兩人正這樣不鹹不淡的聊著天呢，突然門外的門子來報，有位御史要入住驛站。

那驛丞慌忙起身前去相迎，奔走之間還催促楊洗馬趕緊離開正堂。

楊洗馬跟沒事人一樣，對那驛丞說，我現在還有點累，等御史來了我再讓也不遲。

驛丞慌的也顧不上攆人了，跑到門外去把御史迎了進來，一邊走還一邊道歉，是在是不好意思，實在是不知道您來，上房安排給一個在東宮洗馬的雜役了，您先等會，我讓他收拾東西，去下處住去。

那驛丞不識貨，但那御史確實正經系統內的同僚，知道驛站內已經住了一位品級比自己高的太子洗馬，按禮制需要去楊大人的房間行拜見之禮。

御史也不在理會驛丞的胡說八道了，幾步就邁進了正堂去給楊洗馬作揖去了。

這時，那驛丞才琢磨過味來，原來這洗馬的是位大官，慌忙匍匐在臺階之下，乞罪求饒，楊洗馬大人有大量也沒跟他一般見識。

同是明代的浮白齋主人在自己的笑話集《雅謔》裡還記載了一則關於洗馬的冷笑話。

話說是那景泰三年，會元劉定之升任司經局洗馬，在回家的路上了正好遇上了好友兵部侍郎王偉，王侍郎有心要戲謔好友一番，便對劉會元說，這皇宮之中馬匹不少，你可要一匹匹的乾淨吆。

那劉定之反應也快，馬上回嘴說，不只皇宮裡的馬要洗，就連兵部大、少兩位司馬（兵部尚書尊稱大司馬，兵部侍郎尊稱少司馬），我也要洗得乾乾淨淨。

從前的「洗馬」真的有馬

自秦朝之起就有「洗馬」一職，

這個官職設立之初，還真跟馬有一定的關係。

它最初的名字叫做「先馬」或者是「前馬」。

本是太子儀仗隊之中一馬當先的那位先導官。

在西晉司馬彪所做的《續漢書·百官志》之中有載：「太子出，則當直，一人在前導威儀。

由於先導官有洗淨街上人群的職責，一來二去，「先馬」也就演化成了「洗馬」，但讀音卻保留了下來。

太子爺的小跟班

記得第一次接觸「洗馬」這個官名，是在高中課本中，西晉文學家李密所作《陳情表》一文之中。

就為了把李密弄到宮裡去洗馬，司馬炎還專門下了道嚴詔？

這顯然不符合邏輯啊。

要說洗馬的來龍去脈，得先從「太子」說起。

太子嘛，眾所周知，封建王朝法定的儲君，諸位皇子之中的老大（不管年齡大小），未來的皇帝。

基於太子對國家未來的重要性，老爹在給他選擇身邊人的時候，也絕對是慎之又慎。

自殷商之時，就形成了一套專屬太子的東宮官制，這套制度在秦漢時期逐漸固定下來。

到了明清時期，這套官制發展到頂峰，構建了一套複雜而成熟的體系，東宮官員品級更加森嚴，分工更加明確，更容易讓人清楚明了。

按照明清官制，太子的老師分為師、傅、保三種，其中，太子太師、太子太傅、太子太保，人尊稱一聲「三師」，乃是從一品大員，是太子素質教育的主要負責人。而太子少師、太子少傅、太子少保則被尊稱為「三少」，是「三師」的副手，正二品大吏。

這裡要注意的是，「三師」、「三少」皆是東宮官職，切勿與「三公」、「三孤」混為一談。

負責照顧太子起居的衙門叫做詹事府，正副堂官為詹事和少詹事（分別為正三品和正四品）。

詹事府內設左、右春坊，

左春坊之中設立左庶子（正五品）、左中允（正六品）、左贊善（從六品）各兩人，所任官員皆是自翰林院選調而來。

右春坊之中設立右庶子（正五品）、右中允（正六品）、右贊善（從六品）各兩人。

按照中國文左、武右的制度，

左春坊主要負責太子的日常文事，包括圖書、文檔管理、記注纂修、秘書、禮儀、食藥、印璽等事宜。

右春坊主要負責太子的日常武備，包括儀仗、護衛、通信、侍從等事宜。

左春坊下設崇文館和司經、典膳、藥藏、內直、典設和宮門六局，右春坊下設家令、率更和僕三寺。

洗馬，就是左春坊司經局的主要負責人。

司經局，顧名思義，主要負責管理太子的圖書和文章，與皇帝那邊的內閣和內書房相對應。

隨著歷史的演進，「洗馬」逐漸從武職變成為太子爺管理文書、收集圖書、資料的秘書，從儀仗兵變成了「太子近臣」。

到了雍正之後，雖然不在設立太子，但司經局洗馬一職仍被保留下來，作為翰林們的榮譽稱號。

馬，也不是隨便誰就能「洗」的

太子，國之儲君，那可是未來的皇帝啊。

洗馬，就是太子的伴讀、秘書。

是跟太子爺一起長大的近臣，太子也什麼脾氣秉性摸得一清二楚。

等太子變成了皇帝之後，那一定也是最親近的大臣。

所以說，當上了「洗馬」就等於買上了一支「潛力黑馬股」，將自己的命運與太子的命運牢牢地鎖在了一起。

一榮俱榮，一損俱損。

不管怎麼說，能順利接過老爹的槍太子爺還在多數。

為了給太子營造一個良好的成長環境，

皇帝老爺在選擇「洗馬」時也是慎之又慎，

飽讀詩書、滿腹經綸是先決條件，

品行端正、雍容有度也是一票否決項。

像漢朝名臣汲黯、寫《陳情表》的李密、唐朝名臣魏徵，都是至忠至孝大德之士。

前文提到的楊守陳和劉定之也都是品行俱佳的大學問家。

明清的「洗馬」一般都是從翰林院中遴選而來，都是經過優中選優，大浪淘沙了多少輪的幹才。

比如明朝的楊溥、楊廷和、徐階、張居正，清朝的高士奇、陳廷敬、張之洞等人，都擔任過「洗馬」一職，日後也都成為了高居一品、權傾朝野的大學士。