一、財神的傳說。
財神爺，在中國民間傳說中是主管財源的神明，主要分為兩大類：一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。
中國主要供奉的五大財神，分別是：中斌財神：王亥(中)，文財神：比幹(東)、範蠡(南)，武財神：關公(西)、趙公明(北)。
還有其它四方財神：端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個中"的財神陣容。
如今，為了迎合大家的心理需要，還推出了網絡財神和電子財神等形式。
中國傳統的民俗是正月初五拜財神，七月二十二祭祀財神生日，又叫財神節。該習俗遍及整個中國大陸，港澳臺，南亞國家及華人聚居之地。
這一天，所有的經商業戶，磕頭，大宴賓朋，感謝財神的到來，感謝親戚朋友的大力支持……大吉大利、開開心心、歡歡喜喜，所有美好的語言一起開放。磕頭自清晨開始，一直延續到午後。中午宴賓朋，晚上親人聚，熱熱鬧鬧一整天。祭祀時，跪著三次，用面做成元寶、聖蟲，或用錢做成錢龍，吃水餃謂之"元寶"，意謂招財進寶。
佛經記載，大慈大悲觀世音菩薩為救度芸芸眾生，發下十二大宏願，其中第二願便是"常居南海願"。因人們向龍五爺求財，有求必應，應之必靈，故被稱為"龍五爺財神"。老百姓為感念五爺惠佑蒼生，特為他建宮立殿，將五爺真身法像供奉在南山財穴之上，與供奉觀世音菩薩另一大護法的大黑天財神殿統稱為天下南北財神殿。
二、財位。
下面給大家將以下家中財位在什麼地方。
所謂「財位」，風水學上說法不一，主要有如下幾種說法：
1、在進戶門的斜角位，即在入門的右邊白虎方。
2、在宅（房）內的三白位，即一白、六白、八白三個飛星位。
3、坎宅（坐北向南），財位在西南方、正北方。離宅（坐南向北），財位在東北方與正南方。
震宅(坐東向西)，財位在正東方、正北方。兌宅（坐西向東），財位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財位在西南方、東南方。乾宅（坐西北朝東南），財位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝東北），財位在正東方、西南方。艮宅（坐東北朝西南)，財位在西北方、東北方。如果大門正好是在暗財位，則財源較多。亦可在財位擺放音響、鋼琴、敲動財星，增加財源。
4、基於「八宅」理論，均在住宅的「四吉」方位：第一吉方：生氣方，第二吉方：延年方，第三吉方：天醫方，第四吉方：伏位方。八宅財位定位法：乾宅財位在西南（坤、未）；坤宅財位在西北（乾、戌）；艮宅財位在西(兌、庚);兌宅財位在東北（醜、艮）；坎宅財位在南（丙、午）；離宅財位在北（子、壬）；震宅財位在東南（辰、巽）；巽宅財位在東（卯、甲）。
三、家中如果供奉。
1、請財神
首先根據自己所從事行業的性質選擇合適的財神，一般情況下，文職人員、正常的買賣交易、商業貿易選擇文財神，文財神沒有偏心偏向，他會根據你的命理福報，和你的行為付出，來分配財運。武財神適合於武職人員、演藝界等帶有武動行為性質的行業，武財神關羽主仁義禮智信，也就是說，你只要具備這五德，他就會保你財源滾滾的。
2、如果擺放
財神請到家以後，選擇財神安放的位置也非常重要，通常是將財神供在財位上。財位分為兩種，一種是明財位；另一種是結合個人命理的財位。明財位相對好選，一般位於大門的對角線處。而結合個人命理的財位，則要根據每個人的八字而具體分析，不盡相同。到底將財神供奉在哪個位置最佳，也要根據每個人的情況來具體分析，不能一概而論。
另外，文財神宜擺屋內，忌面朝大門。文財神主納財，若面向門外則會把財送出。文財神也不宜與武財神同時供奉。武財神有擋煞、防小人的作用，宜面朝大門。關公的大刀（正義之氣）可把邪氣的壞人擋在大門外，以確保主人財運穩定。
3、供奉
財神安放好了以後就是該如何供奉財神了。如何供奉財神效果更好？以下幾點是供奉財神來旺財的最好辦法。
心態要端正。供奉財神時必須要端正心態，才能得到財神的護佑，要做到一心向善，有善心存善念，有願普天下所有人都發財的胸襟氣度。給財神上香時發願：天下眾生都財源亨通，這樣功德無量，又能接通財神能量，自可得到財神的喜愛和眷顧。
財位要明亮。財神面前最怕黑暗，最好有長明燈，能照亮財路，引來貴人，從而財源廣進。平時要保持神臺乾淨、明亮，並要供水、供果。
敬香。上香是與財神溝通的一種方式，你燃香敬他，他馬上就知道你在敬他。上香前要洗漱乾淨，要恭敬、虔誠，這樣會讓你財運更多、更旺。
供財神是旺財的一個小部分，人的財運是由多種因素決定的，所以也要考慮別的多方因素，比如人的八字、行運和流年的好壞，德行和修為，福報的不同等等，切不可偏執一理。