宮心計_《宮心計》歷史知識掃盲_網易娛樂

     臺慶大戲《宮心計》已然拉開大幕，這部匯集了眾多知名藝人的電視劇，一出街便成為城中熱話。看劇之餘，不少觀眾對劇中所提及的尚宮制度、劇中人的服裝造型等提出質疑，一時間，抄襲、服裝山寨、造型雷人等眾說紛紜。那麼，作為tvb重磅推出的臺慶大戲，《宮心計》到底有沒有尊重歷史？它和歷史的切合度究竟有多少？讓我們籍著歷史資料走進《宮心計》的歷史背景，為您解答關於大唐內宮的種種歷史疑問。同時，歡迎您補充我們所不知道的《宮心計》歷史細節>>>

尚宮制度的記載首見於我國隋朝，唐朝宮官制度制度承襲隋朝，設六局：尚宮局、尚儀局、尚服局、尚食局、尚寢局、尚功局，管理宮中一應事務。而尚宮，正是六局中尚宮局的負責人，尚宮二人為正五品，下轄四司，即司記、司言、司簿（以上各二人）、司闈六人，正六品。據《舊唐書·后妃傳下·女學士尚宮宋氏》載：「自貞元七年已後，宮中記注簿籍，若莘掌其事。穆宗復令若昭代司其職，拜尚宮。」[查看詳細]

太皇太后：拋家髻 拋家髻，又謂朝天髻，唐代後期流行髮式，可參《新唐書·五行志》。以兩鬢抱面，頭頂再加一個形似椎髻一樣的「朵子」（即假髮）為此類髮型特點。左圖中太皇太后髮型與右圖中唐代出土人像有相同特點，只是髮髻方向相反。

劉三好：雙環望仙髻 據唐段成式《髻環品》載，唐玄宗時宮中盛行雙環望仙髻。三好的髮髻與右圖西安李爽墓出土的仕女像相似，將頭髮分為兩股，用絲絛束縛成環形，高聳於頭頂或頭之兩側，有瞻然望仙之狀。

鍾雪霞：透額羅髻 透額羅為一種用於束髮的輕紗名稱，據傳是源於唐玄宗標新立異，對宮女髮式的改良。鍾雪霞將頭髮束成高髻，左右以團發輔助，兩側飾以珠花。與右側的仕女髮式異曲同工。

何惠妃：墮馬髻 墜馬髻出現於魏晉，流行於唐天寶、貞元時，不同時代微有變化，但其基本特點，偏側和倒垂的形態未變。何惠妃高髻右偏，將墜未墜，但不及右圖的出土仕女像偏得厲害，有九成相似。

金鈴麗妃服飾：大袖對襟衫 在唐代，只有有身份的人才能穿開胸大袖對襟衫，平民女子是不許半裸胸的。麗妃所著的大袖對襟衫，長裙配以披帛。披帛則多以紗羅製成，上面印畫圖紋。長度一般為二米以上，用時將它披搭在肩上，並盤繞於兩臂之間，避寒保暖，增添美態。

劉三好女史服飾：半臂 半臂，又稱"半袖"，脫胎於短襦一般為短袖、對襟，衣長與腰齊，並在胸前結帶。半臂下擺，可顯現在外，也可以象短裙那樣束在裡面。三好的衣衫式樣，和有圖所示的唐墓女子陶俑如出一轍。

劉三好掌珍服飾：高腰襦裙 唐代女子常服基本為上身是衫、襦（衫為單衣，襦有夾有絮，僅至腰部），下身束裙。初唐時期，婦女的短襦多用小袖，下著緊身長裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，並以絲帶系扎。三好服飾則明顯體現了這個特點。

普通宮女服飾：對襟半臂 半臂是唐代襦裙裝中的重要組成部分，半臂類似與今短袖衫，因為其袖子長度在兩襠（無領無袖）與衣衫之間，所以叫做半臂。宮女所著衣物衣領對開，在下方用絲帶做結，是半臂的另一種形式。