真正能成大器的人，不是靠求人，也不是靠借力，而是……靠自己；一個人，要想成大器，需悟透這一天規，否則，會一事無成，這句天規就是我們所熟知的「求人不如求己」。心學大師王陽明對此非常認可，而他成聖的過程，其實就是一個求人不如求己的過程。
1508年，王陽明上奏諷刺當時掌權的權閹劉瑾，結果被劉瑾流放到當時的蠻荒之地——龍場。龍場的環境非常惡劣，剛到那裡，王陽明的隨從就病倒了，王陽明放下自己的身份，親自照顧隨從，熬藥，打掃衛生，什麼都做。也正是這一次的流放，讓王陽明頓悟：聖賢的意思，就是努力去踐行自己內心的良知，以最終求得真理，而這良知不在外面，就存在每個人的心裏面。王陽明的這次流放被稱為「龍場頓悟」。
試想一下，如果當初王陽明沒有放下自己的身份，也許就不會有後面的心學大師王陽明，更不會有國內外都為之稱頌的陽明心學
沒有誰的一生是一帆風順的，總會遇到遇到一些坎坷，可並沒有誰會一直在我們身後幫我們解決，人生路上能靠的只有自己，俗話說：「靠山山倒，靠水水竭，靠什麼都不如靠自己」，不是所有的真誠相待，都能換來真情，不是所有的付出都有回報，就算再知心的朋友，也會因為時間的推移，而慢慢疏遠；即使是最愛你的父母，也會有老去的那一天，人生到最後，就會發現，原來自己的人生，除了自己，誰都指望不上。
更不要把自己的人生寄托在別人身上，到最後可能是竹籃打水一場空。無論依靠誰，都不是長久的辦法，與其提心弔膽，還不如讓自己變得強大。
這個世界上，能夠為自己的人生負責的只有自己。如果自己不夠強大，即便所有人都幫著你，總有一天，你也會因為自己能力不足而失敗，所以，想要獲得成功，最重要的就是靠自己。正所謂「天助自助者」
而王陽明被稱為「千古第一聖人」，王陽明的心學之所以被稱為「救世之學」，是因為他的陽明心學影響著國內外眾多學者和企業家，心學自明朝時期流傳以來，備受人們推崇。
如果想要了解更多的關於王陽明的心學智慧的，可以看看這本《知行合一，王陽明心學》。在這個節奏越來越快，競爭越來越激烈的社會，我們需要一個安穩我們心靈的書籍，幫助我們獲得更幸福的人生。
美國哈佛大學教授杜維明斷言：21世紀是王陽明的世紀